대량 살인자 앙굴리말라를 성자로 만든 것은 정의로웠나요?

“그때 꼬살라의 빠세나디 왕의 영토에 앙굴리말라라는 도적이 있었다. 그는 난폭하고, 손에 피를 묻혔으며, 냉혹한 살인자였고, 살아 있는 존재에게 자비가 없었다. 그는 마을과 읍과 나라를 황폐하게 했다. 그는 끊임없이 사람들을 죽였고, 그들의 손가락을 목걸이로 걸고 다녔다.”

“그때 도적 앙굴리말라가 비구들 가운데서 종교적 삶을 받아들였다. 사람들은 그것을 보자 놀라고 두려워하여, 달아나 다른 곳으로 가고, 고개를 돌리고, 문을 닫았다. 사람들은 언짢아하고, 수군거리며, 화가 났다. ‘어찌 석가의 아들인 사문들이 (그의 행위의) 표지를 드러내 놓고 지닌 도적을 출가시킬 수 있는가?’ 몇몇 비구가 언짢아하고, 수군거리며, 화가 난 그 사람들의 말을 들었다. 이 비구들이 그 일을 세존께 말씀드렸다. 세존께서는 비구들에게 이렇게 말씀하셨다. ‘비구들이여, (그의 행위의) 표지를 지닌 어떤 도적도 출가를 받아서는 안 된다. (그런 사람에게) 출가를 주는 이는 악작죄를 범하는 것이다.’”

“이 말과 함께 도적은 칼과 무기를 벼랑 아래 심연으로 던져 버렸다. 그는 거룩한 이의 발에 공경을 표하고 곧바로 출가를 청했다. 그러자 자비로운 큰 선인이시며 신들과 함께하는 세상의 스승이신 붓다께서 그에게 말씀하셨다. “오라, 비구여!” 그리고 그것으로 그는 비구가 되었다.”

““그러나 대왕이여, 앙굴리말라가 머리와 수염을 깎고 황색 가사를 입고 재가의 삶에서 집 없는 삶으로 출가한 것을 보았다고 해 봅시다. 그리고 그가 살아 있는 존재를 죽이고, 훔치고, 거짓말하는 것을 삼가며, 하루에 한 번만 먹고, 청정하며, 계를 지키고, 좋은 성품을 지녔다고 합시다. 그대는 그에게 어떻게 하겠습니까?” “저는 그에게 절하고, 그 앞에서 일어서거나, 그에게 자리를 권하겠습니다. 저는 그에게 가사와 탁발 음식과 거처와 병자를 위한 약과 물품을 받으라고 청하겠습니다. 그리고 그를 위해 합법적인 경호와 보호를 마련하겠습니다. 그러나 존자시여, 그렇게 부도덕하고 악한 사람이 어떻게 그런 덕과 절제를 지닐 수 있겠습니까?” 그때 존자 앙굴리말라가 붓다에게서 멀지 않은 곳에 앉아 있었다. 그러자 붓다께서 오른팔로 가리키시며 왕에게 말씀하셨다. “대왕이여, 이 사람이 앙굴리말라입니다.””

“그러다 그가 집집마다 탁발하며 다니다가 몹시 괴로운 난산을 겪고 있는 한 여인을 보았다. 이것을 보자 그에게 이런 생각이 들었다. “아, 중생은 이런 고통을 겪는구나! 아, 중생은 이런 고통을 겪는구나!” 그런 다음 사왓티에서 탁발하고, 식사 뒤에 탁발에서 돌아와, 그는 붓다께 가서 절하고 한쪽에 앉아 일어난 일을 말씀드렸다. 붓다께서 그에게 말씀하셨다. “그렇다면 앙굴리말라여, 그 여인에게 가서 이렇게 말하라. ‘누이여, 나는 태어난 뒤로 일부러 살아 있는 존재의 목숨을 빼앗은 일을 기억하지 못합니다. 이 진리로 그대와 그대의 아기가 모두 안전하기를.’” “그러나 존자시여, 그것은 일부러 거짓말을 하는 것이 아니겠습니까? 저는 일부러 많은 살아 있는 존재를 죽였기 때문입니다.” “그렇다면 앙굴리말라여, 그 여인에게 가서 이렇게 말하라. ‘누이여, 나는 거룩한 태어남으로 태어난 뒤로 일부러 살아 있는 존재의 목숨을 빼앗은 일을 기억하지 못합니다. 이 진리로 그대와 그대의 아기가 모두 안전하기를.’””

“그러자 앙굴리말라는 홀로 물러나 부지런하고 열심히 단호하게 살며, 곧 바로 이 생에서 청정한 삶의 위없는 완성을 깨달았다. 그는 선남자들이 재가의 삶에서 집 없는 삶으로 바르게 출가하는 목적을 자기 자신의 통찰로 이루고 살았다. 그는 알았다. “태어남은 다했고, 청정한 삶은 완성되었으며, 해야 할 일은 다 했고, 이 상태 너머에 더 이상 아무것도 없다.” 그리고 존자 앙굴리말라는 아라한 가운데 하나가 되었다.”

“그때 누군가 던진 돌이 앙굴리말라에게 맞았고, 다른 누군가는 막대기를, 또 다른 누군가는 자갈을 던졌다. 그러자 앙굴리말라는 머리가 깨지고, 피를 흘리며, 발우가 깨지고, 겉옷이 찢긴 채 붓다께 갔다. 붓다께서는 그가 멀리서 오는 것을 보시고 그에게 말씀하셨다. “참아라, 브라만이여! 참아라, 브라만이여! 너는 여러 해, 수백 수천 년 동안 지옥에서 고통받게 했을 수도 있는 행위의 과보를 바로 이 생에서 겪고 있는 것이다.””

“공중에서도, 바다 한가운데서도, 산의 틈에 숨어서도, 너는 너의 악한 행위에서 벗어날 곳을 이 땅 어디에서도 찾지 못하리라.”

“그때 도적 앙굴리말라가 비구들 가운데서 종교적 삶을 받아들였다. 사람들은 그것을 보자 놀라고 두려워하여, 달아나 다른 곳으로 가고, 고개를 돌리고, 문을 닫았다. 사람들은 언짢아하고, 수군거리며, 화가 났다. ‘어찌 석가의 아들인 사문들이 (그의 행위의) 표지를 드러내 놓고 지닌 도적을 출가시킬 수 있는가?’ 몇몇 비구가 언짢아하고, 수군거리며, 화가 난 그 사람들의 말을 들었다. 이 비구들이 그 일을 세존께 말씀드렸다. 세존께서는 비구들에게 이렇게 말씀하셨다. ‘비구들이여, (그의 행위의) 표지를 지닌 어떤 도적도 출가를 받아서는 안 된다. (그런 사람에게) 출가를 주는 이는 악작죄를 범하는 것이다.’”

“그때 누군가 던진 돌이 앙굴리말라에게 맞았고, 다른 누군가는 막대기를, 또 다른 누군가는 자갈을 던졌다. 그러자 앙굴리말라는 머리가 깨지고, 피를 흘리며, 발우가 깨지고, 겉옷이 찢긴 채 붓다께 갔다. 붓다께서는 그가 멀리서 오는 것을 보시고 그에게 말씀하셨다. “참아라, 브라만이여! 참아라, 브라만이여! 너는 여러 해, 수백 수천 년 동안 지옥에서 고통받게 했을 수도 있는 행위의 과보를 바로 이 생에서 겪고 있는 것이다.””

“그러자 앙굴리말라는 홀로 물러나 부지런하고 열심히 단호하게 살며, 곧 바로 이 생에서 청정한 삶의 위없는 완성을 깨달았다. 그는 선남자들이 재가의 삶에서 집 없는 삶으로 바르게 출가하는 목적을 자기 자신의 통찰로 이루고 살았다. 그는 알았다. “태어남은 다했고, 청정한 삶은 완성되었으며, 해야 할 일은 다 했고, 이 상태 너머에 더 이상 아무것도 없다.” 그리고 존자 앙굴리말라는 아라한 가운데 하나가 되었다.”

“공중에서도, 바다 한가운데서도, 산의 틈에 숨어서도, 너는 너의 악한 행위에서 벗어날 곳을 이 땅 어디에서도 찾지 못하리라.”

““그러나 대왕이여, 앙굴리말라가 머리와 수염을 깎고 황색 가사를 입고 재가의 삶에서 집 없는 삶으로 출가한 것을 보았다고 해 봅시다. 그리고 그가 살아 있는 존재를 죽이고, 훔치고, 거짓말하는 것을 삼가며, 하루에 한 번만 먹고, 청정하며, 계를 지키고, 좋은 성품을 지녔다고 합시다. 그대는 그에게 어떻게 하겠습니까?” “저는 그에게 절하고, 그 앞에서 일어서거나, 그에게 자리를 권하겠습니다. 저는 그에게 가사와 탁발 음식과 거처와 병자를 위한 약과 물품을 받으라고 청하겠습니다. 그리고 그를 위해 합법적인 경호와 보호를 마련하겠습니다. 그러나 존자시여, 그렇게 부도덕하고 악한 사람이 어떻게 그런 덕과 절제를 지닐 수 있겠습니까?” 그때 존자 앙굴리말라가 붓다에게서 멀지 않은 곳에 앉아 있었다. 그러자 붓다께서 오른팔로 가리키시며 왕에게 말씀하셨다. “대왕이여, 이 사람이 앙굴리말라입니다.””

“이런일로 말미암아 하나님은 이스라엘 자손에게 율법을 내렸나니 타인과 그리고 지상에 아무런 해악을 끼치지 아니한자가 운데 한사람이라도 살해하는 것은 모든 백성을 살해하는 것과 같으며 또한 한 사람을 구제하는 것은 모든 백성을 구제하는 것과도 같다 하였으매 그리하여 선지자들이 말씀을 가지고 너희에게 오셨 노라 그후에도 너희 가운데 대다수는 지상에서 과오를 저지르고 있더라”

“믿는자들이여 살인의 경우 자유인 대 자유인 종복 대 종복 여성 대 여성으로 동등한 처벌규 정이 기록되어 있노라 그러나 피해자의 형제로부터 용서를 받은 자는 감사의 보상을 해야 되나니 보호자는 계율을 따른 것이라 이것은 너회 주님으로부터 감형과 자비로다 그후 범행을 법한자는 고통스러운 징벌이 그에게 있을 것이라”

“하나님과 대등히 다른 신을 숭배하지 아니하고 정당함을 제외하고는 하나님이 금지한 생명을 살해하지 아니하며 간음하지 아니한 자들이거늘 그러한 행위를 하는자는 벌을 받게 되노라 심판의 날에는 벌이 두 곱이되며 그안에서 굴욕과 함께 영속 하노라 그러나 회개하여 믿음을 갖고 선을 행하는 자들에게는 실로 하나님께서 그들의 잘못을 선으로받아 주시거늘 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 파산한 자가 누구냐고 물으셨다고 전합니다. 그분은 그분의 공동체의 파산한 자는 부활의 날에 예배와 단식과 자선을 가지고 오지만, 그는 이 사람을 모욕하고, 저 사람을 비방하고, 다른 사람의 재산을 빼앗고, 다른 사람의 피를 흘리고, 다른 사람을 때렸다고 말씀하셨습니다. 각자가 그의 선행 가운데 일부를 받습니다. 셈이 끝나기 전에 그의 선행이 바닥나면, 그들의 죄를 가져다 그에게 던지고, 그다음 그는 불 속으로 던져집니다.