짧은 답
아닙니다. 꾸란은 하나님(﷾)께서 모든 것을 쌍으로 만드셨다고 말하지만, 쌍을 뜻하는 그 단어 자우즈는 종류나 반대되는 것이라는 뜻도 있습니다. 초기 학자들은 이것을 밤과 낮, 하늘과 땅, 믿음과 불신으로 읽었습니다. 923년에 사망한 앗따바리는 그것을 가장 좋은 해석으로 판단했습니다. 따라서 이 구절은 모든 생물에게 수컷과 암컷이 있다고 말하지 않습니다. 어떤 생물은 혼자 번식하며, 이 구절은 그것을 부정하지 않습니다. 39:6의 “여덟마리 자웅의 가축”에 대한 반론도 같은 종류의 오해에서 나온 것입니다. 아랍어 단어 안암은 양, 염소, 낙타, 소라는 네 가지 가축을 가리킵니다. 여덟은 각각의 수컷과 암컷입니다. 두 반론 모두 아랍어가 아니라 영어 번역을 읽은 것입니다.
자세한 설명
구절이 말하는 것
이 구절은 하나님(﷾)께서 모든 것을 쌍으로 창조하셨으니, 이는 사람들이 교훈을 얻도록 하기 위함이라고 말합니다. 아랍어 원문은 수컷과 암컷을 말하지 않습니다. 생물에 대해서는 전혀 언급하지 않습니다. 그 목적은 마지막 말에 있습니다. 사람들이 생각하게 하는 것입니다. 다른 구절은 하나님(﷾)께서 땅이 자라게 하는 것과 사람들이 알지 못하는 것들을 쌍으로 만드셨다고 말합니다.
“하나님이모든 것을 창조하 시되 자웅을 두었으니 이로 하여 너희가 교훈을 얻도록 함이라”
“하나님께 영광이 있으소서 그분께서는 대지가 생산하는 모든것을 자웅으로 두셨고 인간도 그리고 알지 못하는 것도 자웅으로 지으셨노라”
쌍은 종류나 반대되는 것을 뜻하기도 합니다
아랍어 자우즈는 한 쌍의 한쪽을 뜻합니다. 또한 종류, 그리고 어떤 것과 그 반대되는 것을 뜻합니다. 레인의 『아랍어-영어 사전』은 이 세 가지 뜻을 모두 제시합니다. 그리고 50:7 같은 구절에서 자우즈는 종류를 뜻한다고 적고 있습니다. 유수프 알리 자신도 26:7에서 이것을 ‘of all kinds’(온갖 종류의)로 옮겼습니다. 앗따바리는 초기 꾸란 교사인 무자히드가 이 쌍을 반대되는 것으로 읽었다고 전합니다. 그는 불신과 믿음, 인도와 방황, 밤과 낮, 하늘과 땅을 들었습니다. 바스라의 알하산은 해와 달을 들었습니다. 이븐 자이드는 수컷과 암컷으로 읽었습니다. 앗따바리는 무자히드의 더 넓은 해석을 택했습니다. 하나님(﷾)께서 만드신 모든 것에는 그와 다른 짝이 있다는 것입니다. 14세기 주석가 이븐 카시르도 죽음과 삶을 포함하여 비슷한 목록을 제시합니다.
자우즈는 일차적으로 어떤 종류이든 그 한 종류를 뜻합니다. 꾸란 22:5와 50:7에서는 종류나 종을 뜻합니다. 자우잔은 한 쌍이고, 자우즈는 그 둘 중 어느 하나입니다. 또한 축축한 것과 마른 것, 밤과 낮처럼 반대되는 것을 가진 종류를 뜻하기도 합니다. 알라기브의 『무프라다트』에 따르면, 다른 것과 짝을 이루는 것은 그것과 같든 반대되든 모두 그것의 자우즈입니다.
“그들은 대지를 바라보지 아니하느뇨 하나님이 그 안에 얼마나 많은 여러 종류의 좋은 것을 생성케 하느뇨”
쌍에 대한 두 가지 견해를 전합니다. 무자히드는 불신과 믿음, 불행과 행복, 인도와 방황, 밤과 낮, 하늘과 땅, 사람과 진을, 알하산은 해와 달을 들었습니다. 이븐 자이드는 수컷과 암컷이라고 했습니다. 앗따바리는 무자히드의 견해가 더 옳다고 판단합니다. 하나님께서는 창조하신 모든 것에 의미상 그와 다른 두 번째 것을 만드셨고, 각각이 서로의 짝이라는 것입니다.
창조된 모든 것은 쌍으로 되어 있습니다. 하늘과 땅, 밤과 낮, 해와 달, 육지와 바다, 빛과 어둠, 믿음과 불신, 죽음과 삶, 불행과 행복, 천국과 지옥, 그리고 동물과 식물도 그렇습니다. 그 목적은 사람들이 창조주께서 한 분이심을 알게 하려는 것입니다.
| 학자 | 쌍 |
|---|---|
| 무자히드 | 불신과 믿음, 인도와 방황, 밤과 낮, 하늘과 땅 |
| 바스라의 알하산 | 해와 달 |
| 이븐 자이드 | 수컷과 암컷 |
| 앗따바리의 판단 | 무자히드의 해석: 모든 것에는 그와 다른 짝이 있다 |
| 이븐 카시르 | 하늘과 땅, 밤과 낮, 죽음과 삶 등 |
쿨(모든)이 언제나 하나도 빠짐없는 모든 것을 뜻하지는 않습니다
아랍어 쿨(모든)은 흔히 지금 말하는 종류의 모든 것을 뜻합니다. 꾸란은 스바 여왕에게 “모든 것이 있었고”라고 말합니다. 이븐 카시르는 강한 통치자에게 필요한 모든 것이라고 설명합니다. 또 바람이 “모든 것을 멸망케 할 것이라”고 말하지만, 그들의 집들은 여전히 서 있었습니다. 이븐 카시르는 그들의 땅에서 바람이 멸망시킬 수 있는 모든 것이라고 설명합니다. 모든 언어가 이렇게 말합니다. ‘모두 왔다’는 말이 결코 온 인류를 뜻하지는 않습니다.
“저는 그곳에서 그들 위에 군림하고 있는 한 여성을 발견했는 데 그녀에게는 모든 것이 있었고 위대한 옥좌도 가지고 있습니다”
스바 여왕이 모든 것을 받았다는 것을, 강한 군주가 필요로 할 수 있는 이 세상의 모든 편의라고 설명합니다.
“주님의 명령에 따라 모든 것을 멸망케 할 것이라 아침이 되니그들 집들의 황폐한 흔적 밖엔 보이는 것이 없었더라 그렇듯 하나님은 죄지은 백성들에게 보상을 내리니라”
바람이 모든 것을 멸망시킨다는 것을, 그들의 땅에서 보통 멸망될 수 있는 모든 부분을 멸망시킨다는 뜻으로 설명합니다. 그 뒤에는 그들의 거처 외에는 아무것도 보이지 않았습니다.
혼자 번식하는 생물은 어떤가요?
어떤 식물과 단순한 생물은 짝 없이 번식합니다. 이 구절은 이것을 부정하지 않습니다. 모든 생물이 수컷과 암컷이라고 말한 적이 없습니다. 꾸란이 수컷과 암컷에 대해 말하는 곳에서는, 사람과 짝짓기하는 동물에 대해 말합니다. 그 구절들은 있는 그대로 참입니다.
“하나님이모든 것을 창조하 시되 자웅을 두었으니 이로 하여 너희가 교훈을 얻도록 함이라”
“자웅으로 남성과 여성을 창조하사 보존된 정액으로 부터라”
“그분은 천지를 창조하신 분이며 너희를 위해 자웅을 두사 가축에도 자웅을 두었노라 이로하여 너희를 번식케 하니 그분에 비유할 것 아무것도 없도다 실로 그분은 모든 것을 들으시고 지켜보고 계시니라”
하나님(﷾)께서 모든 것을 쌍으로 만드셨다
사람들이 숙고하도록
모든 생물은 수컷과 암컷이다
혼자 번식하는 것은 없다
여덟 마리 가축의 쌍
비평가들은 가축의 종류가 많은데 39:6은 가축을 여덟 마리만 센다고 말합니다. 그곳의 아랍어 단어는 안암, 곧 아라비아의 가축 떼입니다. 꾸란 6:143-144는 그것들을 열거합니다. 양, 염소, 낙타, 소입니다. 각각의 수컷과 암컷을 합하면 여덟이 됩니다. 앗따바리는 39:6을 바로 이렇게 설명합니다. 이 구절은 아랍의 다신교도들에게 답하는 것입니다. 그들은 바로 이 동물들에 대해 금기를 지어내어, 어떤 수컷이나 암컷을 금했습니다. 그래서 이 구절은 그들이 규칙을 정한 동물들을 거명합니다.
“하나님은 한 인간으로 부터 너희 모두를 창조하셨고 그로부터 배우자를 창조하신 후 너희를 위하여 여덟마리 자웅의 가축을 두셨노라 그분께서 어머니 태내에서 너희를 만드사 차례로 단계를 두 시어 어둠으로 가리워진 세 곳이라 그렇게 하시는 분이 바로 너희 주님 하나님이시니 왕국이 그분의 것이라 실로 그분 외에는 신이 없나니 그래도 너희는 등을 돌리느뇨”
“여덟 종류의 가축을 양식으로 주셨으니 양의 암컷과 수컷이며 염소의 암컷과 수컷이라 불신자들에게 일러가로되 하나님께서 너희에게 금기하심이 두 마리의 수컷인가 아니면 두 마리의 암컷인가 아니면 두 마리의 암컷의 태안에 있는 것인가 너희가 진실함 이라면 사실로써 내게 말하라 두 마리의 낙타와 두 마리의 소를 양식으로 주셨으니 일러가로되 너희에게 금기하심이 두 마리의 수컷인가 아니면 두 마리의 암컷인가 아니면 두 마리의 암컷의 태안에 있는 것인가 하나님께서 그러함을 명령하실때 너희가 목격하였는가 하나님에 대하여 거짓하는 자보다 더 사악한 자 없나니 이들은 아무런 사실없이 백성들을 유혹하더라 실로 하나님은 죄지은 백성들을 인도하시지 아니 하시니라”
안암(가축)의 여덟 아즈와즈를 6:143에서처럼 낙타 둘, 소 둘, 양 둘, 염소 둘로 설명하며, 같은 내용을 무자히드, 까타다, 앗닷학에게서도 전합니다.
“그들이 말하더라 이것들은 금기된 가축이요 양식이라 우리가 원하는 자들 외에는 아무도 그것을 양식으로 할 수 없도다 또 그들은 이것은 금기된 가축이매 그것의 등에 짐을 싣지 말며 그가 축을 도살하매 하라님의 이름으로 도살되어서는 아니된다 하더라 그들은 하나님을 거짓으로 거역하니 그분께서 곧 그들을 그들의 거짓함에 대한 보상을 주시리라”
- 2양
- 2염소
- 2낙타
- 2소
왜 ‘내려보냈다’라고 하나요?
유수프 알리가 39:6에서 ‘sent down’(내려보냈다)이라고 옮긴 말은 아랍어 안잘라입니다. 꾸란은 같은 단어를 쇠에도 씁니다. “무쇠를 보냈나니”. 옷에도 쓰는데, 유수프 알리는 그곳을 ‘We have bestowed raiment’(우리가 의상을 주었다)로 옮겼고, 한국어 번역은 “너희들에게 의상을 주었으니”입니다. 이는 하나님(﷾)께서 이것들을 주신다는 말이지, 물건이 하늘에서 떨어진다는 말이 아닙니다.
“하나님은 한 인간으로 부터 너희 모두를 창조하셨고 그로부터 배우자를 창조하신 후 너희를 위하여 여덟마리 자웅의 가축을 두셨노라 그분께서 어머니 태내에서 너희를 만드사 차례로 단계를 두 시어 어둠으로 가리워진 세 곳이라 그렇게 하시는 분이 바로 너희 주님 하나님이시니 왕국이 그분의 것이라 실로 그분 외에는 신이 없나니 그래도 너희는 등을 돌리느뇨”
“실로 하나님은 분명한 예증과 더불어 그분의 선지자들을 보냈으며 또한 사람들이 공평하게 스스로를 인도할 성서와 균형을 함께 보내셨노라 그리고 하나님은 강한 힘을 상징하고 여러가지로 유용한 무쇠를 보냈나니 이로하여 하나님께서 그분과 그분의 선지자와 보이지 않는 것을 믿는 신 도를 돕는자를 시험코자 함이라 실로 하나님은 강하심과 권능으로충만하심이라”
“아담의 자손들이여 너희들에게 의상을 주었으니 너희의 부끄러운 곳을 감추고 아름답게 꾸미라 그러나 하나님을 공경하는의 상이 제일이니라 그것이 곧 하나님의 중표이거늘 그들은 기억하리라”
관점
비평가들의 해석
비평가들은 51:49를 모든 생물에게 수컷과 암컷이 있다는 말로 읽으며, 혼자 번식하는 종들이 그것을 반증한다고 봅니다. 39:6은 가축을 빠짐없이 센 것으로 읽습니다.
꾸란 51:49는 모든 것이 쌍으로 창조되었다고 말하지만, 많은 생물은 짝 없이 번식합니다.
반박
이 구절의 아랍어 원문은 수컷과 암컷을 말하지도, 생물에 대해 말하지도 않습니다. 그 단어 자우즈는 종류나 반대되는 것이라는 뜻도 있습니다. 초기 주석가들은 그것을 밤과 낮, 하늘과 땅, 믿음과 불신으로 읽었습니다.
‘모든 것’은 예외 없이 하나도 빠짐없는 모든 것을 뜻해야 합니다.
반박
꾸란은 스바 여왕에게 “모든 것이 있었고”, 바람이 “모든 것을 멸망케 할 것이라”고 하면서도 집들은 서 있었다고 말합니다. 어느 언어에서나 그렇듯, 쿨은 지금 말하는 종류의 모든 것을 뜻합니다.
꾸란 39:6은 가축의 종류가 많은데도 가축을 여덟 마리만 거명합니다.
반박
아랍어 안암은 양, 염소, 낙타, 소라는 네 가지 가축을 가리킵니다. 6:143-144가 열거하는 대로, 각각의 수컷과 암컷을 합하면 여덟입니다.
이슬람의 관점
꾸란 51:49는 하나님(﷾)께서 모든 것을 쌍으로 만드셨다고 말합니다. 초기 학자들이 읽은 대로, 그것은 종류와 반대되는 것들입니다. 모든 생물이 수컷과 암컷이라고 말하지 않습니다. 여덟 마리의 쌍은 네 가지 가축 각각의 수컷과 암컷입니다.
꾸란 51:49는 사람들이 숙고하도록 하나님(﷾)께서 모든 것을 쌍으로 창조하셨다고 말합니다. 아랍어 원문은 수컷과 암컷을 언급하지 않습니다.
자우즈는 한 쌍의 한쪽, 종류, 또는 어떤 것과 그 반대되는 것을 뜻합니다.
앗따바리는 무자히드의 해석을 가장 좋은 것으로 판단했습니다. 창조된 모든 것에는 밤과 낮, 또는 믿음과 불신처럼 그와 다른 짝이 있다는 것입니다.
39:6의 여덟 아즈와즈는 6:143-144가 열거하는 대로 양, 염소, 낙타, 소 각각의 수컷과 암컷입니다.