삼위일체는 물, 얼음, 수증기와 같은가요?

많은 기독교인이 물로 삼위일체를 설명합니다. 물은 단단한 얼음도, 액체인 물도, 수증기도 될 수 있지만 여전히 물입니다. 마찬가지로 삼위일체의 하나님은 성부, 성자, 성령이시면서 한 분이라고 그들은 말합니다. 그러나 아타나시우스 신경은 어떤 설명에든 두 가지 규칙을 둡니다. 그것은 “위격들을 혼동하지도 말고 본체[본질]를 나누지도 않는” 것이어야 합니다. 셋을 하나로 섞어서도 안 되고, 하나를 셋으로 나눠서도 안 됩니다.

물은 식거나 데워지면서 번갈아 얼음, 액체, 수증기가 됩니다. 그러니 이 그림은 한 존재가 차례로 세 형태를 취하는 모습입니다. 3세기 초에 사벨리우스가 로마에서 바로 그렇게 가르쳤습니다. 그는 성부와 성자와 성령이 서로 다른 양태로 활동하는 한 위격이라고 말했습니다. 교회는 그것을 이단으로 정죄했습니다. 그것은 복음서 자체의 모습과도 어긋납니다. 예수께서는 아버지께 기도하시며 “내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다”고 말씀하십니다. 이 견해대로라면 그분은 자기 자신에게 말씀하신 것이 됩니다.

삼중점으로 답하는 사람들도 있습니다. 0.01 °C와 한 낮은 압력에서 얼음, 액체, 수증기가 함께 있습니다. 그것은 사실이지만, 그것이 무엇을 보여 주는지 보십시오. 한 플라스크 안에 물의 세 부분이 있습니다. 얼음은 수증기가 아니고, 어느 것도 물 전체가 아닙니다. 얼음이면서 액체이면서 수증기인 물방울은 하나도 없습니다. 그 분자들은 한 상태에서 다른 상태로 끊임없이 옮겨 갑니다. 이제 그 자리에 삼위일체를 놓아 보십시오. 각 위격이 한 부분이라면, 각각은 하나님(﷾)의 일부일 뿐입니다. 신경은 “본체[본질]를 나누지도 않는” 것을 요구하며 그것을 금합니다. 각 부분이 그 자체로 온전한 물이라면, 물은 셋입니다. 그것은 세 신이 되는데, 신경은 “세 하나님이 아니요”라고 말합니다. 그러니 삼중점은 세 부분이나 세 신 가운데 하나를 줄 뿐입니다. 신경은 각 위격이 온전히 신이면서도, 셋이 아니라 오직 한 존재이기를 요구합니다. 어떤 물 플라스크도 그것을 보여 줄 수 없습니다.

기독교인들은 다른 많은 비유도 쓰지만, 하나하나가 신경의 규칙 가운데 하나를 어깁니다. 달걀에는 껍데기, 흰자, 노른자가 있습니다. 세 잎 클로버에는 잎이 세 장 있고, 삼각형에는 꼭짓점이 셋 있습니다. 그러나 이것들은 부분이며, 어느 부분도 달걀 전체, 식물 전체, 삼각형 전체가 아닙니다. 한 남자는 아버지이자 아들이자 남편일 수 있습니다. 그것은 한 사람이 세 역할을 하는 것이니, 또다시 양태론입니다. 해는 빛과 열을 냅니다. 그러나 한 줄기 빛은 해가 아닙니다. 그러니 이 비유는 성부에게서 나오는 두 가지를 보여 줄 뿐, 각각 신인 둘을 보여 주지는 않습니다. 1 × 1 × 1 = 1이라고 말하는 사람들도 있습니다. 그러나 신경은 셉니다. 성부도 하나님(﷾), 성자도 하나님(﷾), 성령도 하나님(﷾). 세는 것은 더하는 것이고, 하나와 하나와 하나는 셋입니다.

비유가 실패하는 것은 기독교인들이 비유를 잘못 골라서가 아닙니다. 신경은 두 가지를 한꺼번에 요구합니다. 각 위격은 온전히 신이어야 하면서도, 신적인 존재는 오직 하나여야 합니다. 신경은 성부, 성자, 성령을 각각 신으로 일컫습니다. 그러고는 말합니다. “그러나 세 하나님이 아니요, 한 하나님이시다.” 삼위일체에 대해 열다섯 권의 책을 쓴 아우구스티누스조차 자신의 가장 좋은 비유도 부족하다고 말했습니다. 그는 그것을 한 마음속의 기억, 이해, 사랑에 비겼습니다. 그러나 그 셋은 한 인격에 속하고, 삼위일체는 세 위격이라고 합니다. 어떤 예도 그것을 보여 줄 수 없습니다. 말 자체가 서로 맞지 않습니다.

꾸란은 말합니다. “그러므로 하나님께 어떤 것도 비유하지 말라 실로 하나님은 너희들이 알지 못하는 것을 알고 계시너라.” 또 “그분에 비유할 것 아무것도 없도다”라고 말합니다. 그리고 가장 간단한 답을 줍니다. “하나님은 단 한분이시고”. 여기에는 물도 달걀도 필요 없습니다. 그것은 예수께서 첫째 계명이 “주 곧 우리 하나님은 유일한 주시라”라고 말씀하셨을 때 가르치신 것입니다.

물, 얼음, 수증기는 그림일 뿐이라고 말하는 기독교인들도 있습니다. 그것은 사람들이 삼위일체를 이해하도록 돕지만, 온전한 설명은 아니라고 합니다.