메카와 메디나에서 드리는 예배가 보상이 더 크다면 이슬람은 페이 투 윈인가요?

아부 후라이라는 알라의 사도(ﷺ)께서 나의 이 모스크에서 드리는 한 번의 예배는 (메카의) 성원을 제외한 다른 어떤 모스크에서 드리는 천 번의 예배보다 낫다고 말씀하셨다고 전합니다.

자비르는 알라의 사도(ﷺ)께서 나의 모스크에서 드리는 한 번의 예배는 성원을 제외한 다른 곳에서 드리는 천 번의 예배보다 낫고, 성원에서 드리는 한 번의 예배는 다른 곳에서 드리는 십만 번의 예배보다 낫다고 말씀하셨다고 전합니다.

자비르는 알라의 사도(ﷺ)께서 나의 모스크에서 드리는 한 번의 예배는 성원을 제외한 다른 곳에서 드리는 천 번의 예배보다 낫고, 성원에서 드리는 한 번의 예배는 다른 곳에서 드리는 십만 번의 예배보다 낫다고 말씀하셨다고 전합니다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 누구도 자기 행위로 구원받지 못한다고 말씀하셨다고 전합니다. 그분 자신도 그러하냐고 묻자, 그분은 알라께서 나를 그분의 자비로 덮어 주시지 않는 한 나도 그렇다고 말씀하셨습니다. 그러고 나서 선행을 바르게, 진실하게, 절도 있게 하라고 이르셨습니다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하셨다고 전합니다. 알라께서는 너희의 얼굴이나 재산을 보지 않으시고, 너희의 마음과 행위를 보신다.

이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 그분의 주님께서 하신 말씀을 전하시며 이렇게 가르치셨다고 전합니다. 선행을 하려고 마음먹었으나 하지 못한 것은 온전한 선행 하나로 기록되고, 그것을 행하면 열 배에서 칠백 배, 또는 그 이상으로 기록된다. 악행을 하려고 마음먹었으나 하지 않은 것은 온전한 선행 하나로 기록되고, 그것을 행하면 악행 하나로만 기록된다. 사히흐 무슬림 131에도 있습니다.

“티끌만한 선이라도 실천한 자는 그것이 복이 됨을 알 것이며 티끌만한 악이라도 저지른 자는 그것이 악이 됨을 알리라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 누구도 자기 행위로 구원받지 못한다고 말씀하셨다고 전합니다. 그분 자신도 그러하냐고 묻자, 그분은 알라께서 나를 그분의 자비로 덮어 주시지 않는 한 나도 그렇다고 말씀하셨습니다. 그러고 나서 선행을 바르게, 진실하게, 절도 있게 하라고 이르셨습니다.

“그곳에는 예증으로써 아브라함의 장소가 있나니 그곳에 들 어간 자는 누구든 안전할 것이며 능력이 있는 백성에게는 순례를 의무로 하셨노라 그러나 믿음을 거부한 자에게 하나님께서는 만물의 절대자임을 보여 주실것이라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 사람들에게 알라께서 순례를 그들의 의무로 삼으셨다고 말씀하셨다고 전합니다. 한 사람이 매년이냐고 세 번 물었습니다. 예언자께서는 자신이 그렇다고 하면 그것이 매년의 의무가 되어 그들이 감당하지 못할 것이라고 하시며, 자신이 명하는 것은 할 수 있는 만큼 하라고 이르셨습니다.

“대가를”

“그러므로 최선을 다하여 하나님을 두려워하고 귀를 기울이며 순종하고 자선을 베풀라 그것이 너희 스스로를 위한 복이 되며 스스로의 탐욕에서 벗어나는 자만이 번성함을 누리니라”

아부 후라이라는 가난한 사람들이 예언자(ﷺ)께 와서 부자들이 가장 높은 지위를 얻을 것이라고 말했다고 전합니다. 그들도 우리처럼 예배하고 단식하는데, 하지와 움라, 알라의 길에서의 노력, 그리고 자선을 위한 돈이 있다는 것이었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 말씀하셨습니다. 너희가 앞선 이들을 따라잡고, 같은 일을 하는 사람 외에는 아무도 너희를 앞서지 못하게 할 것을 알려 줄까? 매 예배 후에 수브하날라, 알함두릴라, 알라후 아크바르를 각각 서른세 번씩 외우라.

아부 후라이라는 가난한 무하지린이 알라의 사도(ﷺ)께 와서, 부자들은 자선을 하고 노예를 해방하기 때문에 가장 높은 지위를 가졌지만 가난한 이들은 그럴 수 없다고 말했다고 전합니다. 그분께서는 매 예배 후에 알라를 찬양하고 찬미하고 그 위대함을 서른세 번씩 외우라고 가르치셨습니다. 나중에 가난한 무하지린이 돌아와 부유한 형제들도 이를 듣고 똑같이 한다고 말했습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그것은 알라의 은혜이며 그분께서 원하시는 자에게 주신다고 말씀하셨습니다.

이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 그분의 주님께서 하신 말씀을 전하시며 이렇게 가르치셨다고 전합니다. 선행을 하려고 마음먹었으나 하지 못한 것은 온전한 선행 하나로 기록되고, 그것을 행하면 열 배에서 칠백 배, 또는 그 이상으로 기록된다. 악행을 하려고 마음먹었으나 하지 않은 것은 온전한 선행 하나로 기록되고, 그것을 행하면 악행 하나로만 기록된다. 사히흐 무슬림 131에도 있습니다.

아나스는 예언자(ﷺ)께서 한 원정 중에, 메디나에 우리 뒤에 남은 사람들이 있지만 우리가 지난 모든 산길과 골짜기에서 그들은 보상에 있어 우리와 함께했다, 정당한 사유가 그들을 붙잡았기 때문이다, 라고 말씀하셨다고 전합니다.

압둘라 이븐 암르 이븐 알아스는 빈손으로 찾아온 가난한 남자 세 명에게 알라의 사도(ﷺ)께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었다고 말했습니다. 무하지린 가운데 가난한 사람들은 부활의 날에 부자들보다 40년 먼저 천국에 들어갈 것이다. 그 남자들은 인내를 택하고 아무것도 청하지 않았습니다.

“사람들이여 하나님이 너희를창조하사 남성과 여성을 두고 종 족과 부족을 두었으되 서로가 서로를 알도록 하였노라 하나님 앞에서 가장 크게 영광을 받을 자는 가장 의로운 자로 하나님은 모든 것을 아시며 관찰하시는 분이시라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 자기 집 문 앞의 강에서 하루 다섯 번 목욕하는 사람에게 때가 남겠느냐고 물으시는 것을 들었습니다. 그들은 흔적도 남지 않을 것이라고 했습니다. 그분은 그것이 다섯 번의 예배의 비유이니, 알라께서 그것으로 악행을 지우신다고 말씀하셨습니다. 사히흐 무슬림 667에도 있습니다.

아부 후라이라는 알라의 사도(ﷺ)께서 수브하날라히 와 비함디히(알라께 영광과 찬미를)를 하루에 백 번 외우는 사람은 죄가 바다의 거품만큼 많아도 용서받는다고 말씀하셨다고 전합니다.

“고기와 피는 하나님께 이르지 아니하나 너희의 경건함은 그분에게 이르니라 그렇게 하여 그분께서 그것들로 하여금 너희에게 순종케 함은 너희를 인도한 하나님을 영광되게 함이니 선을 행하는 자들에게 복음을 전하라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 누구도 자기 행위로 구원받지 못한다고 말씀하셨다고 전합니다. 그분 자신도 그러하냐고 묻자, 그분은 알라께서 나를 그분의 자비로 덮어 주시지 않는 한 나도 그렇다고 말씀하셨습니다. 그러고 나서 선행을 바르게, 진실하게, 절도 있게 하라고 이르셨습니다.

“그곳에는 예증으로써 아브라함의 장소가 있나니 그곳에 들 어간 자는 누구든 안전할 것이며 능력이 있는 백성에게는 순례를 의무로 하셨노라 그러나 믿음을 거부한 자에게 하나님께서는 만물의 절대자임을 보여 주실것이라”

아부 후라이라는 가난한 사람들이 예언자(ﷺ)께 와서 부자들이 가장 높은 지위를 얻을 것이라고 말했다고 전합니다. 그들도 우리처럼 예배하고 단식하는데, 하지와 움라, 알라의 길에서의 노력, 그리고 자선을 위한 돈이 있다는 것이었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 말씀하셨습니다. 너희가 앞선 이들을 따라잡고, 같은 일을 하는 사람 외에는 아무도 너희를 앞서지 못하게 할 것을 알려 줄까? 매 예배 후에 수브하날라, 알함두릴라, 알라후 아크바르를 각각 서른세 번씩 외우라.

이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 그분의 주님께서 하신 말씀을 전하시며 이렇게 가르치셨다고 전합니다. 선행을 하려고 마음먹었으나 하지 못한 것은 온전한 선행 하나로 기록되고, 그것을 행하면 열 배에서 칠백 배, 또는 그 이상으로 기록된다. 악행을 하려고 마음먹었으나 하지 않은 것은 온전한 선행 하나로 기록되고, 그것을 행하면 악행 하나로만 기록된다. 사히흐 무슬림 131에도 있습니다.

압둘라 이븐 암르 이븐 알아스는 빈손으로 찾아온 가난한 남자 세 명에게 알라의 사도(ﷺ)께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었다고 말했습니다. 무하지린 가운데 가난한 사람들은 부활의 날에 부자들보다 40년 먼저 천국에 들어갈 것이다. 그 남자들은 인내를 택하고 아무것도 청하지 않았습니다.