짧은 답
그 구절은 지진이 일어날 수 없다고 말하지 않습니다. 하나님(﷾)께서 산들을 굳게 세우시어 땅이 “흔들리지 아니하도록” 하셨다고 말합니다. 거기 쓰인 아랍어 낱말은 타미다입니다. 그것은 배의 갑판처럼 흔들리고, 기울고, 불안정해지는 것을 뜻합니다. 꾸란은 지진에는 다른 낱말을 쓰며, 지진이 덮친 일을 들려줍니다. 예언자(ﷺ)께서는 마지막 날 전에 지진이 많아질 것이라고 말씀하셨습니다. 그러니 이 구절은 땅이 결코 떨리지 않으리라는 약속이 아닙니다. 여러분의 집을 튼튼한 기초 위에 세운 건축가가 그 집이 결코 진동을 느끼지 않으리라고 약속한 것은 아닙니다. 이슬람의 대답은 하나님(﷾)께서 땅을 사람들을 위한 안정된 거처로 만드시고, 그 안에 산들을 굳게 세우셨다는 것입니다.
자세한 설명
구절들이 말하는 것
세 구절이 하나님(﷾)께서 땅 위에 굳은 산들을 세우시어 땅이 그 백성과 함께 “흔들리지 아니하도록” 하셨다고 말합니다. 16:15, 21:31, 31:10입니다. 매번 요점은 같습니다. 땅은 길과 강, 비와 생명이 있는 안정된 삶의 터로 만들어졌습니다. 아랍어 구절은 안 타미다입니다. 그것은 낱말을 이루는 세 글자인 어근 m-y-d에서 왔습니다. 그 어근은 흔들림, 기울어짐, 불안정함에 관한 것입니다.
“그분은 산들을 대지위에 고정시키셨으니 이는 너희를 안정케 하고자 함이요 또 그 위에 강과 길을 두셨으매 이로 너희가 스스로를 인도하도록 함이라”
“하나님은 대지위에 산들을 고정시켰으니 그것이 동요치 못하도록 함이며 또한 하나님이 그 안에 넓은 도로를 두어 그들이 인도받도록 하노라”
“하나님은 너희가 보듯 기동 없이 하늘을 창조하셨고 대지 위에 고정된 산을 세워 너희로 하여금 흔들리지 아니하도록 하였으며 그 안에 모든 동물이 번성하도 록 하셨도다 또한 하늘로부터 비를 내리게 하여 그 안에 온갖 귀 한 종들이 자응으로 자라게 하셨노라”
지진을 뜻하는 꾸란 자신의 낱말
꾸란이 격렬한 흔들림을 뜻할 때는 다른 낱말을 씁니다. 사무드 백성은 라즈파, 곧 진동에 사로잡혔습니다. 세상의 끝인 그 시는 잘잘라, 곧 격동을 가져옵니다. 마지막 날은 땅이 질잘, 곧 지진으로 흔들리는 것으로 시작됩니다. 그러니 꾸란은 땅이 진동할 수 있음을 알고 있으며, 분명한 아랍어로 그렇게 말합니다. 16:15를 “지진은 불가능하다”로 읽으면 그것을 이 구절들과 맞서게 만들 것입니다. 그것은 자연스러운 읽기가 아닙니다.
“그리하매 땅이 진동하여 그들을 덮치니 그들은 그들의 집에서 멸망하여 엎드려 있더라”
“사람들이여 주님을 두려워하라 실로 심판의 날의 지진은 무서우니라”
“대지가 심하게 진동을 하며”
예언자(ﷺ)께서는 지진을 말씀하셨습니다
예언자(ﷺ)께서는 그 시 전의 징조 가운데 하나로 지진이 많아질 것이라고 말씀하셨습니다. 그분은 이 구절들을 친히 가르치셨고, 지진을 예언하셨습니다. 그러니 그분은 분명히 이 구절들을 지진을 배제하는 것으로 읽지 않으셨습니다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 지식이 거두어지고, 지진이 많아지고, 시간이 빨리 지나가고, 시련이 나타나고, 살인이 늘고, 재물이 넘쳐날 때까지 그 시가 오지 않는다고 말씀하셨다고 전합니다.
안정된 것은 결코 흔들리지 않는 것과 같지 않습니다
땅은 그 위의 사람들을 위해 안정되게 만들어졌습니다. 그것은 땅이 잠시라도, 한 곳에서라도 결코 흔들릴 수 없다는 말과 같지 않습니다. 이것은 서로 다른 두 주장입니다. 구절은 산이 땅의 판들이 움직이지 못하게 막는다고 말하지도 않습니다. 어떤 무슬림도 그렇게 주장할 필요가 없습니다. 판은 땅의 바깥 껍질을 이루는 거대한 암석 조각들입니다. 산은 흔히 땅이 움직인 자리를 보여 줍니다. 꾸란이 실제로 말하는 것은 산이 말뚝처럼 땅에 굳게 박혀 있다는 것입니다. 이와 별개로, 1855년 영국의 과학자 조지 에어리는 히말라야 같은 큰 산맥 아래에 깊은 지각의 뿌리가 있다고 제안했습니다. 훗날의 측정이 그것을 확인했습니다. 지진에 관한 물음의 대답은 이것에 달려 있지 않습니다.
“그분은 산들을 대지위에 고정시키셨으니 이는 너희를 안정케 하고자 함이요 또 그 위에 강과 길을 두셨으매 이로 너희가 스스로를 인도하도록 함이라”
“하나님이 대지를 두매 넓다랗게 두셨으며 산들을 두매 기둥으로 두었고”
히말라야의 작은 인력을 설명하기 위해, 산맥은 떠 있는 덩어리가 물속 깊이 잠기듯이 아래의 더 무거운 암석 속으로 뻗어 내려간 가벼운 지각의 뿌리로 받쳐진다고 제안합니다. 이것이 산의 뿌리에 대한 표준 설명이 되었습니다.
반론에 대한 대답
꾸란 16:15 — 안나흘 장, 15절
“그분은 산들을 대지위에 고정시키셨으니 이는 너희를 안정케 하고자 함이요 또 그 위에 강과 길을 두셨으매 이로 너희가 스스로를 인도하도록 함이라”
인용 근거
비판자들은 이 구절을 산이 땅을 흔들리지 않게 막는다는 말로 읽습니다. 지진은 일어나며 산맥에서 흔하므로, 그들은 이 구절이 틀렸다고 말합니다.
답변
이 구절은 지진을 뜻하는 꾸란의 낱말을 쓰지 않습니다. 타미다는 흔들리거나 불안정해지는 것을 뜻합니다. 꾸란은 지진을 라즈파와 질잘로 부르며 그것이 일어나는 모습을 묘사합니다. 예언자(ﷺ)께서는 지진이 많을 것이라고 예언하셨습니다. 또한 구절은 산이 땅의 판들이 움직이지 못하게 막는다고 말하지 않습니다. 그러니 산맥에서 지진이 일어나는 것은 이 구절과 부딪치지 않습니다. 구절은 그 백성을 위해 자리 잡힌 거처로 만들어진 땅 전체를 말합니다.
결론 — 이 구절은 땅이 그 백성을 위해 안정되게 만들어졌다고 말합니다. 지진이 일어날 수 없다고 말하지 않으며, 꾸란 자체가 지진을 묘사합니다.
관점
이슬람의 관점
구절들은 하나님(﷾)께서 땅을 안정되고 자리 잡힌 거처로 만드시고 그 안에 산들을 굳게 세우셨다고 말합니다. 지진이 일어날 수 없다고 말하지 않습니다. 꾸란과 예언자(ﷺ) 모두 지진을 말합니다.
“흔들리지 아니하도록”은 흔들림과 불안정함에 관한 어근에서 온 안 타미다를 옮긴 것입니다. 그것은 지진을 뜻하는 꾸란의 낱말이 아닙니다.
꾸란은 지진을 라즈파와 질잘이라는 다른 낱말로 부르며, 그것이 덮치는 모습을 묘사합니다.
예언자(ﷺ)께서는 그 시 전에 지진이 많아질 것이라고 말씀하셨습니다.
안정된 거처에 대한 약속은 땅이 결코 떨리지 않으리라는 약속이 아닙니다. 튼튼한 기초가 결코 진동을 느끼지 않는 집을 약속하지는 않습니다.
꾸란은 하나님(﷾)께서 땅을 사람들을 위한 자리 잡힌 거처로 만드셨다고 가르칩니다. 그분은 그 안에 산들을 굳게 세우셨습니다.