짧은 답
아닙니다. 예수의 꿈이나 환상은 기독교를 증명할 수 없으며, 성경이 그 까닭을 말합니다. 바울은 사탄이 광명의 천사로 나타난다고 경고합니다. 예수는 거짓 그리스도들이 큰 표적과 함께 오리라고, 그리고 그의 재림은 번개처럼 모든 이에게 보이리라고 경고했습니다. 모세의 율법은 꿈꾸는 자를 그의 환상이 아니라 그의 메시지로 판단합니다. 모든 신앙의 사람들이 그런 꿈을 꾸며, 그 꿈들은 모든 방향을 가리킵니다. 그러니 어떤 꿈도 어느 신앙이 참된지 결정할 수 없습니다. 그 환상이 진짜였다고 해 봅시다. 그것은 예수가 살아 있다는 것을 보여 줄 것이며, 하나님(﷾)께서 그를 올리셨으므로 무슬림도 그것을 믿습니다. 꿈속의 인물이 「나는 하나님이다」라고 말한다면, 성경 자신의 시험이 그 메시지로 그를 판단할 것입니다. 복음서의 예수는 결코 그 말을 하지 않았습니다. 이슬람은 그분을 따르는 이들의 꿈이 아니라 예언자 무함마드(ﷺ)께 주어진 계시에 기댑니다.
자세한 설명
왜 그 환상이 증거처럼 느껴지나
많은 기독교인이 예수가 꿈이나 환상에 빛의 옷을 입고 위로를 가져오며 나타났다고 묘사합니다. 그들 가운데 어떤 이들은 전에 기독교인이 아니었습니다. 그들은 그것을 부활하신 주님과의 직접적인 만남으로 받아들입니다. 어떤 이들은 사도행전이 전하듯이 예수의 제자 가운데 하나인 베드로가 오순절에 인용한 약속을 가리킵니다. (오순절은 유월절 뒤 오십 일째의 유대 절기였습니다.) 말세에 젊은이들은 환상을 보고 늙은이들은 꿈을 꾸리라는 것입니다.
“하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라”
빛은 증거가 아닙니다
1세기의 기독교 선교사 바울은 그것을 분명히 말합니다. “사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니”. 속이는 자의 방법은 사람이 기대하고 반가이 볼 모습으로 오는 것입니다. 그런 꿈이 모두 마귀에게서 와야 하는 것은 아닙니다. 그러나 그 경험 자체는 구별할 길을 주지 않습니다. 성경은 섣불리 단정하지 말라고 경고합니다.
“이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니”
예수가 목격담에 대해 말한 것
예수는 따르는 이들에게 그리스도가 여기 있다 저기 있다 하는 누구도 믿지 말라고 일렀습니다. 그는 거짓 그리스도들(거짓 메시아들)이 와서 큰 표적과 기사를 보이리라고 경고했습니다. 그는 그의 재림이 결코 사사로운 일이 아니리라고 말했습니다. 그것은 동편에서 서편까지 번쩍이는 번개 같아서, 모든 이에게 한꺼번에 보일 것입니다. 그는 사사로운 목격을 믿을 수 있게 하는 어떤 표적도 주지 않았습니다.
“그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라”
“거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라”
“그러면 사람들이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라 번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임같이 인자의 임함도 그러하리라”
성경은 경험이 아니라 메시지를 시험합니다
모세의 율법(성경의 첫 다섯 책)에는 꿈꾸는 자에 대한 규칙이 있습니다. 꿈꾸는 자의 표적이 이루어져도, 그의 메시지가 하나님(﷾)에게서 멀어지게 이끈다면 그를 따라서는 안 됩니다. 그러니 질문은 결코 누군가가 무엇을 보았느냐가 아닙니다. 그것은 그가 무슨 말을 들었느냐입니다. 이런 나타남들은 확인할 수 있는 것을 거의 가르치지 않습니다.
“너희 중에 선지자나 꿈꾸는 자가 일어나서 이적과 기사를 네게 보이고 그가 네게 말한 그 이적과 기사가 이룰지라도 너희가 본래 알지 못하던 다른 신들을 우리가 좇아 섬기자고 말할지라도 너는 그 선지자나 꿈꾸는 자의 말을 청종하지 말라 이는 너희 하나님 여호와께서 너희가 마음을 다하고 성품을 다하여 너희 하나님 여호와를 사랑하는 여부를 알려 하사 너희를 시험하심이니라”
모든 이가 그런 것을 겪습니다
힌두교인은 크리슈나를 봅니다. 가톨릭 신자는 마리아를 봅니다. 무슬림은 예언자(ﷺ)를 봅니다. 저마다 확신합니다. 그들이 모두 그들이 여기는 그대로일 수는 없습니다. 어떤 이들은 예수의 꿈이 그들을 자라 온 신앙에서 끌어냈다고 말합니다. 다른 이들은 꿈이 그들을 이슬람으로 이끌었다고 말합니다. 꿈은 모든 방향으로 끌어당기므로, 경험이 아니라 메시지를 시험해야 합니다. 모든 종교에서 발견되며 한꺼번에 모든 쪽을 가리키는 경험은 어떤 종교를 위한 증거가 아니라 인간에 대한 증거입니다. 예언자(ﷺ)께서는 좋은 꿈은 하나님(﷾)께로부터 오고 나쁜 꿈은 사탄에게서 온다고 가르치셨습니다. 『사히흐 무슬림』(그분의 말씀 모음집)의 한 보고는 셋째 종류를 이름합니다. 마음이 스스로에게 하는 말입니다. 그래서 이슬람은 그분을 따르는 이들의 꿈이 아니라 예언자(ﷺ)께 주어진 계시에 기댑니다.
아부 사이드 알쿠드리는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하셨다고 전합니다. 좋아하는 꿈은 알라에게서 온 것이니 알라께 감사하고 그것을 말하라. 싫어하는 꿈은 사탄에게서 온 것이니 그 해로부터 알라께 피난처를 구하고 아무에게도 말하지 말라. 그러면 그것이 너를 해치지 못할 것이다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 꿈에는 세 가지가 있다고 말씀하셨다고 전합니다. 알라에게서 온 기쁜 소식인 좋은 꿈, 사탄에게서 온 괴로운 꿈, 그리고 사람 자신의 마음이 말해 주는 것일 뿐인 꿈입니다. 싫은 꿈을 꾼 사람은 일어나 예배하고 그것을 사람들에게 말하지 말아야 합니다.
그는 어떻게 생겼나요?
신약의 네 복음서 가운데 어느 것도 예수의 키, 빛깔, 머리털, 얼굴을 묘사하지 않습니다. 그의 생전의 초상은 하나도 남아 있지 않습니다. 그런데도 사람들이 전하는 인물은 거의 언제나 교회 벽과 그림 성경 속의 같은 옷 입은 사람입니다. 이 모습은 4세기부터 로마와 비잔틴 미술(동로마 제국의 미술)에서 형태를 갖추었습니다. 나중의 유럽 회화가 그것을 굳혔습니다. 예수는 갈릴리의 중동 유대인이었습니다. 이 환상들 속의 인물은 그 사람이 아니라 교회 그림과 들어맞습니다.
킹스 칼리지 런던의 초기 유대교와 기독교 역사가입니다. 그녀는 복음서가 예수의 외모를 한 번도 묘사하지 않는다는 점을 지적하고, 익숙한 긴 머리에 수염을 기르고 긴 옷을 입은 모습이 후대의 기독교 미술, 무엇보다 보좌에 앉으신 그리스도의 비잔틴 형상에서 비롯되었음을 추적하며, 그분은 아마 당시의 다른 유대 남자들처럼 검은 머리, 갈색 눈, 올리브색에서 갈색의 피부였을 것이라고 논증합니다.
그것이 진짜였다고 해 봅시다
예수가 정말 누군가에게 나타났다면, 그것은 그가 살아 있다는 것을 증명할 것이며, 무슬림도 그것을 믿습니다. 꾸란은 그가 죽임을 당하지도 십자가에 못 박히지도 않았으며, 하나님(﷾)께서 그를 그분께로 올리셨다고 말합니다. 그것은 그가 사람들의 죄를 위해 십자가에서 죽었다는 기독교의 믿음을 증명하지 않을 것입니다. 사람들이 하는 이야기 대부분에서 그는 위로하고 안심시킵니다. 그것은 하나님(﷾)의 의로운 예언자가 할 일입니다. 하나님이라고 주장하는 인물은 신명기 13장이 명하듯이 그 메시지로 판단될 것입니다. 신약 복음서의 예수는 결코 「나는 하나님이다」라고 말하지 않았습니다.
“마리아의 아들이며 하나님의 선지자의 예수 그리스도를 우리가 살해하였다 라고 그들이 주 장하더라 그러나 그들은 그를 살해하지 아니하였고 십자가에 못박 지 아니했으며 그와 같은 형상을 만들었을 뿐이라 이에 의견을 달리하는 자들은 의심이며 그들이 알지 못하고 그렇게 추측을 할 뿐 그를 살해하지 아니했노라”
“하나님께서 그를 오르게 하셨으니 하나님은 권능과 지혜로 충만하심이라”
“너희 중에 선지자나 꿈꾸는 자가 일어나서 이적과 기사를 네게 보이고 그가 네게 말한 그 이적과 기사가 이룰지라도 너희가 본래 알지 못하던 다른 신들을 우리가 좇아 섬기자고 말할지라도 너는 그 선지자나 꿈꾸는 자의 말을 청종하지 말라 이는 너희 하나님 여호와께서 너희가 마음을 다하고 성품을 다하여 너희 하나님 여호와를 사랑하는 여부를 알려 하사 너희를 시험하심이니라”
「꿈에 예수께서 빛의 옷을 입고 나타나셨습니다.」 그것이 기독교를 증명하나요?
그 빛이 증명하나요?
아닙니다. 바울은 “사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니”라고 말합니다. 그런 꿈이 모두 마귀에게서 오는 것은 아니지만, 꿈 자체로는 가려낼 방법이 없습니다.
예수는 무엇이라고 말했나요?
그리스도가 여기 있다, 저기 있다 하는 누구도 믿지 말라고 했습니다. 그의 재림은 번개처럼 모든 사람이 한꺼번에 보게 될 것입니다.
성경은 무엇을 시험하나요?
체험이 아니라 메시지입니다. 표적이 이루어진 꿈꾸는 자라도, 그의 메시지가 하나님(﷾)에게서 멀어지게 한다면 따르지 않습니다.
그런 꿈은 기독교인만 꾸나요?
아닙니다. 힌두는 크리슈나를, 가톨릭 신자는 마리아를, 무슬림은 예언자(ﷺ)를 봅니다. 그 모두가 그들이 여기는 그것일 수는 없습니다. 그래서 이슬람은 따르는 이들의 꿈이 아니라 예언자(ﷺ)께 주어진 계시 위에 섭니다.
그것이 진짜였다고 해 봅시다
그것은 예수가 살아 있음을 보여 줄 것이며, 무슬림도 그것을 믿습니다. 하나님(﷾)께서 그를 당신께로 올리셨습니다. 그것이 그가 누군가의 죄를 위해 십자가에서 죽었음을 보여 주지는 않을 것입니다.
예수의 환상이 기독교를 증명할 수는 없습니다.
이슬람에는 대조해 볼 기준이 있습니다
예언자(ﷺ)께서는 꿈에서 그분을 보는 사람은 참으로 그분을 본 것이라고 말씀하셨습니다. 사탄은 그분의 모습을 취할 수 없기 때문입니다. 무함마드 이븐 시린은 교우들 다음 세대의 초기 학자였습니다. 교우들은 예언자(ﷺ)를 만난 따르는 이들이었습니다. 이븐 시린은 이것이 예언자(ﷺ)를 그분의 참 모습으로 볼 때만 해당한다고 덧붙였습니다. 그분을 알던 이들은 그분의 모습을 자세히 기록했습니다. 그러니 무슬림의 꿈은 무엇인가와 견주어 잴 수 있습니다. 기독교인에게는 그런 약속이 없습니다. 그의 경전의 어떤 것도 사탄이 예수의 모습을 취할 수 없다고 말하지 않으며, 바울은 사탄이 광명의 천사로 나타난다고 말합니다.
아나스는 예언자(ﷺ)께서 꿈에 나를 본 사람은 참으로 나를 본 것이니, 사탄은 내 모습을 취할 수 없기 때문이라고 말씀하셨다고 전합니다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 사탄은 꿈에서 그분의 모습을 취할 수 없다고 말씀하셨다고 전합니다. 알부카리는 후계 세대의 한 사람인 무함마드 이븐 시린이 이것은 예언자를 그분의 실제 모습으로 볼 때에만 해당한다고 말했다고 덧붙입니다.
“이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니”
구절마다 살펴보기
사도행전 2:17 — 2장 17절
“하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라”
인용 근거
하나님께서는 말세에 환상과 꿈을 약속하셨습니다. 예수에 대한 나의 환상은 그 약속이 이루어진 것이며, 나의 신앙을 확증합니다.
답변
그 약속은 꿈에 대한 것이지, 모든 꿈이 하나님(﷾)께로부터 온다는 보증이 아닙니다. 신명기는 꿈꾸는 자가 그의 메시지로 판단된다고 말합니다. 바울은 사탄이 빛으로 나타난다고 말합니다. 예수는 그리스도가 여기 있다 저기 있다 하는 보고를 믿지 말라고 말합니다. 그리고 예수의 참된 환상조차 그가 살아 있다는 것만 보여 줄 것이며, 꾸란은 그것을 가르칩니다.
결론 — 성경 자신의 시험으로, 환상은 스스로를 보증할 수 없으며, 살아 있는 예수는 무슬림이 이미 믿는 바입니다.
관점
기독교
그런 경험을 하는 기독교인들은 그것을 부활하신 그리스도와의 개인적인 만남으로 받아들입니다. 그들은 그것을 말세의 환상과 꿈에 대한 약속이 이루어진 것으로 봅니다.
베드로는 말세에 젊은이들은 환상을 보고 늙은이들은 꿈을 꾸리라는 약속을 인용했습니다.
반박
베드로는 분명히 환상과 꿈의 약속을 인용했지만, 그것은 모든 꿈이 하나님(﷾)께로부터 온다고 말하지 않습니다. 성경은 꿈꾸는 자를 그의 메시지로 판단합니다(신명기 13장). 그것은 사탄이 광명의 천사로 나타난다고 경고합니다. 예수의 참된 환상조차 그가 살아 있다는 것만 보여 줄 것입니다(꾸란 4:158). 그것은 그가 십자가에서 죽었다는 기독교의 믿음을 보여 주지 않을 것입니다(4:157).
이슬람의 관점
환상은 그 자체로 아무것도 증명하지 않습니다. 성경은 메시지를 시험하며, 광명의 천사와 거짓 그리스도들에 대해 경고합니다. 꾸란은 예수가 하나님(﷾)과 함께 살아 있다고 가르칩니다. 이슬람은 그분을 따르는 이들의 꿈이 아니라 예언자(ﷺ)께 주어진 계시에 기댑니다.
바울은 사탄이 자기를 광명의 천사로 가장한다고 말합니다.
예수는 그리스도가 여기 있다 저기 있다 하는 보고를 믿지 말라고 경고했습니다. 그는 그의 재림이 번개처럼 모든 이에게 보이리라고 말했습니다.
모세의 율법은 표적이 이루어진 꿈꾸는 자라도 그의 메시지가 하나님(﷾)에게서 멀어지게 이끌면 그를 물리칩니다.
복음서들은 결코 예수의 모습을 묘사하지 않으며, 익숙한 옷 입은 인물은 나중의 기독교 미술에서 옵니다.
예언자(ﷺ)께서는 좋은 꿈은 하나님(﷾)께로부터, 나쁜 꿈은 사탄에게서 온다고 가르치셨습니다. 『사히흐 무슬림』의 한 보고는 사람 자신의 마음에서 오는 셋째 종류를 이름합니다.
사탄은 꿈에서 예언자(ﷺ)의 모습을 취할 수 없습니다. 그분을 그분의 참 모습으로 본다면 말입니다.
예수는 죽임을 당하지도 십자가에 못 박히지도 않았습니다. 하나님(﷾)께서 그를 그분께로 올리셨습니다.