짧은 답
당신이 종교가 없다고 말한다면, 이슬람은 당신에게 어떤 단체에 가입하라고 하지 않습니다. 그것은 완전한 삶의 방식(딘)입니다. 믿음, 예배, 가정, 그리고 인격이 함께입니다. 당신은 이미 식사 전에 이타다키마스라고 말하고, 신사에서 손을 헹구며, 당신의 부모를 공경하고 있을지 모릅니다. 이슬람은 이 관습들 각각에 대답합니다. 무슬림은 「알라의 이름으로」라는 비스밀라로 식사를 시작합니다. 그들은 예배 전에 씻습니다. 그들은 부모에게 친절하라는 명령을 받습니다. 이 관습들 밑에는 모든 이가 묻는 질문들이 놓여 있습니다. 누가 우리를 만들었으며, 누가 우리를 들으며, 죽음 뒤에는 무엇이 오는가? 꾸란은 묻습니다. “하나님이 너희를 장난으로 창조하였다 생각하였느뇨”(23:115). 이슬람이 요구하는 실제의 변화는 경배를 오직 알라(﷾)께 드리는 것입니다.
자세한 설명
한 조사가 물은 것
「종교」(슈쿄)라는 낱말은 흔히 단체를 떠올리게 하며, 많은 사람은 그것이 그들을 묘사하지 않는다고 말합니다. NHK 방송문화연구소는 2018년 10월과 11월에 종교에 관한 국제 조사의 일본 부분을 실시했습니다. 그것은 사람들에게 평소에 믿는 종교가 있는지 물었습니다. 그것은 혼례와 장례 때만 지니는 종교는 제쳐 두었습니다. 62%가 없다고 말했습니다. 31%가 불교, 3%가 신토, 그리고 1%가 그리스도교를 들었습니다. 같은 조사는 사람들이 혼례와 장례 외에 절이나 신사나 교회를 얼마나 자주 찾는지 물었습니다. 40.5%가 일 년에 한두 번이라고 말했습니다. 이것들은 응답한 사람들의 대답입니다. 그것들은 「나는 종교가 없다」고 말하는 것과 관습을 지키는 것이 나란히 있을 수 있다는 것을 보여 줍니다.
2018년 10월 27일부터 11월 4일까지 18세 이상 2,400명을 대상으로 한 ISSP 2018 종교 조사의 일본 결과를 보고합니다(유효 응답 1,466, 61.1%). 혼례나 장례 같은 의식을 위해서만 지니는 것이 아니라 평소에 믿는 종교가 있느냐는 질문에 62%가 없다고 했고, 31%가 불교, 3%가 신토, 1%가 그리스도교를 들었습니다. 혼례와 장례 말고 절이나 신사나 교회를 얼마나 자주 찾느냐는 질문에 40.5%가 일 년에 한두 번이라고 했습니다. 신에 대해서는 25.4%가 신이 존재하는지 모르며 알아낼 방법이 있다고 생각하지 않는다고 했습니다.
결혼식과 장례식 때만 따르는 종교는 빼었습니다. 40.5%는 1년에 한두 번 절이나 신사나 교회에 간다고 답했습니다.
이슬람은 단체가 아니라, 삶의 방식이다
아랍어로 그 낱말은 딘입니다. 그것은 창조주 아래에서 사는 온 방식을 뜻합니다. 꾸란은 이슬람을 하나님(﷾)께서 사람들을 위해 완성하시고 택하신 길이라고 부릅니다(5:3). 그것은 신자들에게 온 마음으로 그 안에 들어가라고 말합니다(2:208). 믿음, 예배, 가정, 음식, 정직, 그리고 인격이 함께 속합니다. 서명할 회원 가입은 없습니다. 그것은 당신에게 당신을 만드신 분을 알고 그분의 종으로 살라고 청합니다. 꾸란은 사람들이 그분을 섬기도록 만들어졌다고 말합니다(51:56). 그것은 또한 참된 신앙이 하나님(﷾)께서 인류를 만드신 본성에 맞는다고 말합니다(30:30). 「이슬람이란 무엇인가요?」라는 페이지가 이 온 삶의 방식을 한곳에서 보여 줍니다.
“오늘 너희를 위해 너희의 종교를 완성했고 나의 은혜가 너희에게 충만하게 하였으며 이슬람을 너희의 신앙으로 만족케 하였노라”
“믿음을 가진자들이여 이슬람으로 온전히 귀의하라 그리고 사탄의 발자국을 따르지 말라 그야말로 사악한 너회의 분명한 적이라”
“내가 영마와 인간을 창조함은그들이 나를 섬기게 하려 함이라”
“그러므로 그대의 얼굴을 확고히 하고 진실되게 믿음으로 향하라 창조된 인간의 본성에 근본을 두고 이 종교를 두셨노라 하나님의 창조성은 변경되지 아니하매 그것이 진리의 종교라 그러나 많은 사람들이 알지 못하더라”
다리 하나: 이타다키마스와 비스밀라
식사 전에 많은 사람은 음식에 대한 감사의 말인 이타다키마스를 말합니다. 이슬람은 그 감사를 지키며 그것이 누구에게 가는지 말합니다. 예언자(ﷺ)께서는 그분이 돌보시던 한 소년에게 알라(﷾)의 이름을 부르라고 가르치셨습니다. 그분은 그에게 오른손으로, 그리고 가장 가까운 것부터 먹으라고 하셨습니다(부카리 5376). 그것이 「알라의 이름으로」라는 비스밀라입니다. 꾸란은 말합니다. 알라(﷾)께서 베푸신 허락되고 좋은 양식을 먹고, 그분의 은혜에 감사하라는 것입니다(16:114). 그것은 또한 너희에게 들음과 봄과 깨달음을 주신 분이 그분이시니, 너희가 감사하게 하려는 것이라고 말합니다(16:78). 주시는 분께 이르는 감사가 이슬람이 그 관습에 더하는 것이며, 알라(﷾)께서는 말씀하십니다. 나를 기억하라, 그러면 내가 너희를 기억하리라는 것입니다(2:152).
우마르 이븐 아비 살라마는 예언자(ﷺ)의 보살핌을 받는 소년이었을 때 먹으면서 그의 손이 그릇 이곳저곳을 돌아다녔다고 전합니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 알라의 이름을 부르고, 오른손으로 먹고, 그릇에서 자기에게 가장 가까운 쪽에서 먹으라고 하셨습니다. 그는 그때부터 이것을 지켰다고 말합니다.
“그러므로 하나님께서 너희에게 베푼 허락된 좋은 것으로 일용할 양식을 하되 하나님의 은혜에 감사하고 그분만을 경배하라”
“하나님께서 너희를 어머니 태내에서 나오게 하사 너희는 조금도 알지 못함이라 그리고 그분은 너희에게 청각과 시각과 지혜를 주셨으니 감사하라”
“너회가 나를 염원하매 나는너희를 잊지 아니하리니 내게 감사하고 거역하지 말라”
다리 하나: 거룩한 것 앞에서의 씻음, 그리고 우두
신사에서, 방문객들은 다가가기 전에 물받이(데미즈)에서 손과 입을 헹굽니다. 무슬림도 예배하려고 서기 전에 씻습니다. 꾸란은 그것을 명합니다. 얼굴과, 팔꿈치까지 손과 팔을 씻고, 머리를 쓰다듬고, 발목까지 발을 씻으라는 것입니다(5:6). 이 씻음은 우두라고 불립니다. 그것은 예배에서 창조주 앞에 깨끗하게 서려고 하는 것이며, 무슬림은 하루 다섯 번 예배합니다. 그것은 특별한 장소를 위한 관습만이 아니라, 삶의 방식의 일부입니다. 우두에 관한 페이지가 각 단계를 보여 줍니다.
“믿음을 가진 자들이여 예배드 리려 일어났을 때 너희 얼굴과 두 손을 팔꿈치까지 씻을 것이며 머리를 쓰다듬고 두 다리를 발목까 지 닦을 것이니 너희가 또한 불결하였다면 깨끗이 하라 또한 너희가 병중에 있거나 여행중에 있거나 화장실에 다녀왔거나 여성을 만졌는데 물을 찾지 못했을 때는 깨끗한 흙위에 따얌뭄을 하고 너희 얼굴과 두 손을 씻으라 하나님은 너희가 곤경에 있는 것을 원치아니하시나 너희 자신들을 청결케하고자 하심이라 그분의 은혜를 너희에게 충만케 하려하시매 너희는 감사해야 되노라”
다리 하나: 부모를 공경함
부모에 대한 공경은 이슬람에서 하나님(﷾) 경배 곁에 둔 의무입니다. 꾸란은 말합니다. 너의 주님께서는 너희가 그분 외에는 아무도 경배하지 말고, 부모에게 친절하라고 정하셨다는 것입니다. 그것은 업신여기는 말 한마디조차 금하며, 자식에게 겸손의 날개를 낮추라고 가르칩니다(17:23-24). 그것은 사람에게 하나님(﷾)과 그의 부모에게 감사를 드리라고 말합니다(31:14). 한 사람이 한번은 예언자(ﷺ)께 누가 그의 좋은 동반을 가장 받을 만한지 물었습니다. 그분은 대답하셨습니다. 너의 어머니, 그다음 너의 어머니, 그다음 너의 어머니, 그리고 그다음 너의 아버지라는 것입니다(부카리 5971). 그 의무는 부모가 무슬림이 아니더라도 남습니다(31:15). 「무슬림은 부모와 노인을 어떻게 대하나요?」 페이지가 그것을 더 다룹니다.
“주님이 명령하사 그분 외에는 경배하지 말라 했으며 부모에게 효도하라 하셨으니 그들중 한 사람 또는 두 사람이 나이들 때 그들을 멸시하거나 저항치말고 고운말을 쓰라 하셨노라 부모에게 공손하고 날개를 낮추며 겸손하라 그리고 기도하라주여 두분에게 은혜를 베푸소서 그 두 분은 어려서부터 저를 양육하였나이다”
“하나님은 모든 인간에게 명령하여 부모를 존경하라 했거늘 그의 어머니는 태아를 가짐과 이 년간 젖을 먹이므로 말미암아 허 약하여지니라 내게 감사하고 그리고 네 부모에게 감사하라 내게로 옴이 최후이니라”
아부 후라이라는 한 사람이 예언자(ﷺ)께 자신이 가장 잘 대해야 할 사람이 누구냐고 여쭈었다고 전합니다. 예언자께서는 너의 어머니라고 말씀하셨습니다. 그 사람이 그 다음은 누구냐고 세 번 더 묻자, 대답은 너의 어머니, 또 너의 어머니, 그 다음은 너의 아버지였습니다.
“그러나 부모가 그대로 하여금 그대가 알지 못하는 것을 숭배케 하여 나를 볼신한다면 그것에 대해서는 그들을 따르지 말며 현세에서 부모에게 순종하고 내게로향해 회개하는자의 길을 따르라 그후 너희는 내게로 귀의하리니 그때 내가 너희에게 너희가 행한 일들을 알려 주리라”
이슬람이 더하는 것: 관습들 밑의 질문들
관습들은 지켜지며, 각각의 밑에는 한 질문이 놓여 있을 수 있습니다. 누가 세상과 나를 만들었는가? 이슬람은 알라(﷾)께서 한 분이시고, 영원하시며, 낳지도 낳음을 받지도 않으신 분이라고 대답합니다(112). 그분은 가까이 계시며 모든 부르는 이를 들으십니다(2:186). 삶은 무엇을 위한 것인가? 꾸란은 우리가 장난으로 창조되어 셈 없이 버려졌느냐고 묻습니다(23:115). 그것은 삶과 죽음이 우리 가운데 누가 행위에서 가장 좋은지 시험하려고 있다고 말합니다(67:2). 죽음 뒤에는 무엇이 오는가? 모든 영혼은 죽음을 맛보고 그다음 온전히 갚음을 받으며(3:185), 그것은 알라(﷾)께로 돌아갑니다(21:35). 사람은 목적 없이 지내는가? “아무 목적없이 방황토록 내 버려 두리라 인간은 생각하느뇨”(75:36). 「삶의 목적은 무엇인가요?」와 「이슬람에서 죽음 뒤에는 무슨 일이 일어나나요?」 페이지가 이것들을 다룹니다. 하나님(﷾)에 대해 확신이 없다면, 「하나님이 존재하시는지 알 수 있나요?」와 「하나님에 대해 확신이 없다면, 어떻게 해야 하나요?」를 보십시오. 「가미 뒤에 한 분 창조주가 계신가요?」 페이지가 가미를 다룹니다.
“일러가로되 하나님은 단 한분이시고 하나님은 영원하시며 성자와 성부도 두지 않으셨으며 그분과 대등한 것 세상에 없노라”
“나의 종복들이 그대에게 나에 관해 물을때 나는 너회들 가까 이서 내게 예배하는 자들의 소원에 응답하노라 그러므로 나의 부름에 따르라 나를 믿는 자들은을 바른 길로 인도되리라”
“하나님이 너희를 장난으로 창조하였다 생각하였느뇨 실로 너희는 그분에게로 돌아가니라”
“죽음과 생명을 제정하시어 그것으로 너희가 선을 행하는지 시험하고자 하시니 그분은 권능과 지혜로 충만하심이라”
“모든 인간은 죽음을 맛보며심판의 날 보상을 받게 되니라 지옥으로부터 구제된 자에게는 천국의 문이 열릴 것이며 그곳에서 영광을 누리노라 이 세상은 단지 기만의 속세에 불과하니라”
“모든 인간은 죽음을 맛보게 되며 하나님은 너희를 악과 선으로 시험하리니 이때 너희는 하나님에게로 귀의하노라”
“아무 목적없이 방황토록 내 버려 두리라 인간은 생각하느뇨”
그분의 말씀, 그리고 마지막 사도(ﷺ)
이슬람은 하나님(﷾)께서 사람들을 추측하도록 내버려 두지 않으셨다고 봅니다. 그것은 그분에게서 온 책을 주장하며, 아무에게도 그것을 그냥 믿으라고 하지 않습니다. 꾸란은 의심하는 이에게 그와 같은 수라(장) 하나를 만들어 보고(2:23) 그 안에서 모순을 찾아보라고(4:82) 초대합니다. 꾸란이 하나님(﷾)께로부터 왔다면, 무함마드(ﷺ)께서 예언자들의 봉인이시라는 그 말은 그분의 말씀입니다(33:40). 정직한 첫걸음은 당신이 믿는 번역으로 그것을 읽고 시험해 보는 것입니다.
“만약 너희가 하나님의 종에게 계시한 것에 관하여 의심 한다면 그와 같은 말씀의 한 구절이 라도 가져을 것이며 너희들이 사 실이라고 고집한다면 하나님외에 증인들을 대어보라”
“왜 그들은 꾸란을 숙고하지 않느뇨 만일 그것이 하나님이 아닌 다른 것으로부터 왔다면 그들은 그 안에서 많은 모순을 발견했으리라”
“무함마드는 너희 가운데 어느 한 사람의 아버지가 아니며 하나님의 선지자이자 최후의 예언 자라 실로 하나님은 모든 것을 아시노라”
이슬람이 요구하는 실제의 변화
이슬람은 정말로 실제의 변화를 요구하며, 그것을 분명히 말하는 것이 낫습니다. 그것은 당신에게 경배를 오직 알라(﷾)께 드리고, 그분과 함께 아무도 부르지 말라고 요구합니다(72:18). 그것은 당신에게 꾸란과 마지막 예언자(ﷺ)에게서 인도를 받으라고 요구합니다. 그것은 당신에게 당신의 가족에게서 돌아서거나, 그들을 조롱하거나, 그들에게 친절하기를 그만두라고 하지 않습니다(31:15; 17:23-24). 「제가 무슬림이 되면, 우리 가족의 관습은 어떻게 되나요?」 페이지가 무엇이 남고 무엇이 바뀌는지 펼칩니다. 꾸란은 신자들에게 지혜로 초대하고 가장 좋고 가장 은혜로운 방식으로 논하라고 말합니다(16:125).
“사원은 하나님의 것이거늘하 나님과 어떤 것도 비유하지 말라”
“그러나 부모가 그대로 하여금 그대가 알지 못하는 것을 숭배케 하여 나를 볼신한다면 그것에 대해서는 그들을 따르지 말며 현세에서 부모에게 순종하고 내게로향해 회개하는자의 길을 따르라 그후 너희는 내게로 귀의하리니 그때 내가 너희에게 너희가 행한 일들을 알려 주리라”
“주님이 명령하사 그분 외에는 경배하지 말라 했으며 부모에게 효도하라 하셨으니 그들중 한 사람 또는 두 사람이 나이들 때 그들을 멸시하거나 저항치말고 고운말을 쓰라 하셨노라 부모에게 공손하고 날개를 낮추며 겸손하라 그리고 기도하라주여 두분에게 은혜를 베푸소서 그 두 분은 어려서부터 저를 양육하였나이다”
“지혜와 아름다운 설교로 모두를 하나님의 길로 인도하되 가장 훌륭한 방법으로 그들을 맞으라 하나님은 그분의 길을 벗어난 자와 바른 길로 가는자를 알고 계심이라”
이슬람의 대답: 질문들로 시작하라
당신이 스스로를 종교적이라고 부르든 아니든, 당신은 이미 감사하고, 씻고, 공경하고, 묻습니다. 이슬람은 그 행위들을 진지하게 받아들이며 그것들에 한 방향을 줍니다. 당신을 만드시고, 당신을 들으시며, 당신이 돌아갈 분을 향해서입니다. 그것은 식사의 첫 말부터 마지막 날까지, 온 삶의 방식입니다(2:208; 5:3). 그것은 당신에게 꾸란을 읽고 그것을 시험해 보라고 청합니다(2:23). 그다음 무함마드(ﷺ)께서 하나님(﷾)께서 보내신 마지막 사도이신지 물어보십시오(33:40).
“믿음을 가진자들이여 이슬람으로 온전히 귀의하라 그리고 사탄의 발자국을 따르지 말라 그야말로 사악한 너회의 분명한 적이라”
“오늘 너희를 위해 너희의 종교를 완성했고 나의 은혜가 너희에게 충만하게 하였으며 이슬람을 너희의 신앙으로 만족케 하였노라”
“만약 너희가 하나님의 종에게 계시한 것에 관하여 의심 한다면 그와 같은 말씀의 한 구절이 라도 가져을 것이며 너희들이 사 실이라고 고집한다면 하나님외에 증인들을 대어보라”
“무함마드는 너희 가운데 어느 한 사람의 아버지가 아니며 하나님의 선지자이자 최후의 예언 자라 실로 하나님은 모든 것을 아시노라”
일곱 질문과 대답
NHK ISSP 2018 종교 조사, 일본(2019)
2018년 10월 27일부터 11월 4일까지 18세 이상 2,400명을 대상으로 한 ISSP 2018 종교 조사의 일본 결과를 보고합니다(유효 응답 1,466, 61.1%). 혼례나 장례 같은 의식을 위해서만 지니는 것이 아니라 평소에 믿는 종교가 있느냐는 질문에 62%가 없다고 했고, 31%가 불교, 3%가 신토, 1%가 그리스도교를 들었습니다. 혼례와 장례 말고 절이나 신사나 교회를 얼마나 자주 찾느냐는 질문에 40.5%가 일 년에 한두 번이라고 했습니다. 신에 대해서는 25.4%가 신이 존재하는지 모르며 알아낼 방법이 있다고 생각하지 않는다고 했습니다.
인용 근거
나는 종교가 없으며, 내가 아는 대부분의 사람도 같습니다. 그러니 이것은 나를 위한 것이 아니라는 것입니다.
답변
이슬람은 회원증에서 시작하지 않습니다. 그것은 어떤 삶이든 그 밑에 있는 질문들에서 시작합니다. 우리가 너희를 장난으로 창조했느냐(23:115)? 죽음 뒤에는 무엇이 오는가(3:185)? 당신이 누구든, 그 질문들은 당신의 것입니다.
결론 — 종교가 없다는 것이 질문들을 없애지 않습니다. 이슬람은 삶의 방식으로 그것들에 대답합니다.
사히흐 알부카리 5376 — 음식 편, 하디스 5376
우마르 이븐 아비 살라마는 예언자(ﷺ)의 보살핌을 받는 소년이었을 때 먹으면서 그의 손이 그릇 이곳저곳을 돌아다녔다고 전합니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 알라의 이름을 부르고, 오른손으로 먹고, 그릇에서 자기에게 가장 가까운 쪽에서 먹으라고 하셨습니다. 그는 그때부터 이것을 지켰다고 말합니다.
인용 근거
이타다키마스는 좋은 예절일 뿐입니다. 그것은 믿음이 아니며, 나는 그것을 말하는 데 하나님이 필요하지 않다는 것입니다.
답변
그것은 좋은 예절이며, 이슬람은 그것을 지킵니다. 이슬람은 감사가 가는 분을 더합니다. 예언자(ﷺ)께서는 그분의 어린 동반자에게 식사 때 알라(﷾)의 이름을 부르라고 가르치셨습니다(부카리 5376). 꾸란은 허락되고 좋은 것을 먹고 감사하라고 말합니다(16:114).
결론 — 관습은 남습니다. 이슬람은 감사에 받는 이를 줍니다.
꾸란 5:6 — 알마이다 장, 6절
“믿음을 가진 자들이여 예배드 리려 일어났을 때 너희 얼굴과 두 손을 팔꿈치까지 씻을 것이며 머리를 쓰다듬고 두 다리를 발목까 지 닦을 것이니 너희가 또한 불결하였다면 깨끗이 하라 또한 너희가 병중에 있거나 여행중에 있거나 화장실에 다녀왔거나 여성을 만졌는데 물을 찾지 못했을 때는 깨끗한 흙위에 따얌뭄을 하고 너희 얼굴과 두 손을 씻으라 하나님은 너희가 곤경에 있는 것을 원치아니하시나 너희 자신들을 청결케하고자 하심이라 그분의 은혜를 너희에게 충만케 하려하시매 너희는 감사해야 되노라”
인용 근거
신사에서 헹구는 것은 우두처럼, 청결일 뿐입니다. 그것들은 같은 것이라는 것입니다.
답변
둘 다 씻음이며, 청결은 좋습니다. 이슬람에서 그 씻음은 그분께 드리는 예배 전의 하나님(﷾)의 명령입니다(5:6). 그 목적은 한 장소에서만이 아니라, 하루 다섯 번 오는, 창조주 앞의 예배를 위해 사람을 준비시키는 것입니다.
결론 — 씻음은 공통의 바탕입니다. 이슬람에서 그것은 한 분 하나님(﷾)께 드리는 예배를 위해 사람을 준비시킵니다.
꾸란 17:23-24 — 알이스라 장, 23-24절
“주님이 명령하사 그분 외에는 경배하지 말라 했으며 부모에게 효도하라 하셨으니 그들중 한 사람 또는 두 사람이 나이들 때 그들을 멸시하거나 저항치말고 고운말을 쓰라 하셨노라 부모에게 공손하고 날개를 낮추며 겸손하라 그리고 기도하라주여 두분에게 은혜를 베푸소서 그 두 분은 어려서부터 저를 양육하였나이다”
인용 근거
나는 이미 내 부모님을 공경합니다. 이슬람이 무엇을 더하겠느냐는 것입니다.
답변
이슬람은 그것을 지키며 그것을 하나님(﷾) 경배 곁에 둔 의무로 삼습니다(17:23-24). 그것은 그 의무가 자라며, 부모가 무슬림이 아니더라도 남는다고 덧붙입니다(31:15). 예언자(ﷺ)께서는 어머니를 세 번, 먼저 두셨습니다(부카리 5971).
결론 — 부모를 공경하는 것은 온전히 지켜지며, 이슬람은 그것에 오래가는 바탕을 줍니다.
꾸란 5:3 — 알마이다 장, 3절
“오늘 너희를 위해 너희의 종교를 완성했고 나의 은혜가 너희에게 충만하게 하였으며 이슬람을 너희의 신앙으로 만족케 하였노라”
인용 근거
종교는 말썽을 일으킵니다. 나는 차라리 그것에서 멀리 있겠다는 것입니다.
답변
가르침은 그것이 가르치는 것으로 판단하십시오. 이슬람은 삶의 방식입니다. 믿음, 예배, 가정, 그리고 정직한 거래가 함께입니다(5:3; 2:208). 꾸란은 신자들에게 지혜로, 그리고 가장 좋고 가장 은혜로운 방식으로 초대하라고 말합니다(16:125). 그것은 당신에게 책 자체를 읽고 시험해 보라고 청합니다(2:23).
결론 — 가르침 자체를 보고, 꾸란을 시험해 보십시오.
꾸란 49:13 — 알후주라트 장, 13절
“사람들이여 하나님이 너희를창조하사 남성과 여성을 두고 종 족과 부족을 두었으되 서로가 서로를 알도록 하였노라 하나님 앞에서 가장 크게 영광을 받을 자는 가장 의로운 자로 하나님은 모든 것을 아시며 관찰하시는 분이시라”
인용 근거
무슬림이 되면 나는 일본인이기를 그만두어야 할 것이라는 것입니다.
답변
꾸란은 하나님(﷾)께서 사람들을 서로 알도록 민족과 부족으로 만드셨다고 말합니다. 가장 영예로운 이는 가장 의로운 이입니다(49:13). 당신의 가족은 당신의 가족으로 남으며, 그것에 대한 친절은 의무입니다(31:15). 가족 관습에 관한 페이지가 무엇이 남고 무엇이 바뀌는지 펼칩니다.
결론 — 경배의 변화는 민족이나 가족의 변화가 아닙니다.
꾸란 75:36 — 알끼야마 장, 36절
“아무 목적없이 방황토록 내 버려 두리라 인간은 생각하느뇨”
인용 근거
나는 하나님이 계신지 모릅니다. 왜 내가 그것에 시간을 써야 하나요?
답변
모르는 것은 공정한 출발점입니다. 삶은 모든 이에게 끝나며(3:185), 꾸란은 묻습니다. “아무 목적없이 방황토록 내 버려 두리라 인간은 생각하느뇨”(75:36). 하나님(﷾)을 아는 것과, 확신이 없을 때 무엇을 해야 하는지에 관한 페이지들이 거기서 시작합니다.
결론 — 모르는 것은 찾아볼 까닭이니, 그 질문은 모든 삶에 이르기 때문입니다.
관점
종교 없음: 믿음이 아니라, 관습
독자는 그가 믿는 종교가 없다고 말할 수 있습니다. 그는 설이나 장례 때 관습을 지킬 수 있고, 친절한 예절을 소중히 여길 수 있지만, 종교의 필요를 보지 못합니다. 그는 또한 하나님이 계신지 모른다고, 또는 종교가 말썽을 가져온다고 말할 수 있습니다. 이 처지의 많은 이는 예의 바르고 열려 있으며, 이슬람이 무엇을 바꿀지 묻습니다.
나는 종교가 없습니다. 한 조사에서, 62%가 평소에 믿는 종교가 없다고 말했습니다(NHK, ISSP 2018). 그러니 이슬람은 나를 위한 것이 아니라는 것입니다.
반박
그 조사는 사람들이 말한 것을 기록하며, 그것은 공정한 출발점입니다. 이슬람은 회원 가입으로 시작하지 않습니다. 그것은 모든 이가 마주하는 질문들로 시작합니다. 우리가 왜 만들어졌으며, 죽음 뒤에 무엇이 따르는지입니다(23:115; 3:185).
NHK 조사에서, 40.5%가 혼례와 장례 외에 일 년에 한두 번 절이나 신사나 교회를 찾는다고 말했습니다. 나는 그런 관습을 지키며, 이타다키마스라고 말합니다. 그것들은 믿음이 아니라, 예절과 습관이라는 것입니다.
반박
예절은 좋으며, 이슬람은 감사와 씻음을 지킵니다. 그것은 또한 누가 감사를 받는지 이름합니다. 무슬림이 식사 때 그 이름을 부르는, 주시는 분입니다(부카리 5376; 16:114). 주시는 분 없는 감사는 갈 곳이 없습니다.
NHK 조사에서, 25.4%가 하나님이 계신지 모르며 알아낼 길을 보지 못한다고 말했습니다. 나도 같으니, 나는 그 질문을 내버려 둔다는 것입니다.
반박
모르는 것은 정직한 출발이며, 그것은 찾아볼 까닭입니다. 삶은 모든 이에게 끝나며(3:185), 꾸란은 우리가 목적 없이 버려질지 묻습니다(75:36).
이슬람의 관점
이슬람은 한 분 창조주 아래의 완전한 삶의 방식입니다. 그것은 감사, 씻음, 그리고 부모에 대한 친절을 지키며, 그것들에 그 방향을 줍니다. 그것은 누가 우리를 만들었는지, 삶이 무엇을 위한 것인지, 그리고 죽음 뒤에 무엇이 오는지 대답합니다. 그것은 뿌리에서 한 변화를 요구합니다. 오직 알라(﷾)를 위한 경배, 그리고 꾸란과 마지막 예언자(ﷺ)에게서 오는 인도입니다.
이슬람(딘)은 가입할 단체가 아니라, 온 삶의 방식입니다. 믿음, 예배, 가정, 그리고 인격이 함께입니다.
무슬림은 알라(﷾)의 이름으로 식사를 시작합니다. 그는 음식을 베푸시고 들음과 봄과 깨달음을 주신 분께 감사드립니다.
꾸란은 예배 전에 씻으라고 명합니다. 얼굴, 손과 팔, 머리와 발입니다.
부모에 대한 친절은 하나님(﷾) 경배 곁에 명령되어 있습니다. 그것은 부모가 무슬림이 아닐 때에도 의무로 남습니다.
꾸란이 묘사하는 창조주는 한 분이시고, 영원하시며, 낳지도 낳음을 받지도 않으십니다. 그분은 모든 부르는 이에게 가까이 계시며 그들을 들으십니다.
삶은 장난이 아니라 시험입니다. 모든 영혼은 죽음을 맛보고 온전히 갚음을 받으려고 알라(﷾)께 돌아갑니다.
꾸란은 모든 이에게 그것을 시험해 보라고 초대하며, 무함마드(ﷺ)를 예언자들의 봉인이라고 부릅니다.
이슬람이 요구하는 변화는 실제입니다. 오직 알라(﷾)를 위한 경배, 그리고 꾸란과 마지막 예언자(ﷺ)에게서 오는 인도입니다. 가족에 대한 친절은 지켜지며, 신자들은 다른 이들을 지혜로 초대하라는 말을 듣습니다.