꾸란은 빅뱅과 팽창하는 우주를 묘사하나요?

“불신자들은 하늘과 땅이 하 나였음을 알지 못하느뇨 하나님은하늘과 땅을 분리하고 물을 모든 생명체의 근본으로 두셨으나 그들은 믿지 아니하려 하느뇨”

“그런 후 그분은 스스로 수증기로 가득한 하늘로 오르시며 하늘과 대지에게 말씀이 있었으니 좋든 싫든간에 너희가 함께 오라하니 그것들이 답하여 우리는 다함께 순종하나이다 하더라”

“하나님께서 하늘을 두사 권능과 능력으로 높이 두고 넓게 두셨으며”

은하가 멀리 있을수록 더 빠르게 우리에게서 멀어진다고 보고합니다. 이 관측이 팽창하는 우주의 증거가 되었습니다.

하늘의 모든 방향에서 똑같이 오는 4080메가사이클의 희미하고 꾸준한 전파 신호를 보고하는데, 그들은 그것을 자기 장비의 탓으로 돌릴 수 없었습니다. 그것은 뜨거웠던 초기 우주의 잔광인 우주 마이크로파 배경으로 확인되었고, 그들은 1978년 노벨 물리학상을 받았습니다.

“하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사 빛을 낮이라 칭하시고 어두움을 밤이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 첫째 날이니라”

“하나님이 가라사대 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 과목을 내라 하시매 그대로 되어 땅이 풀과 각기 종류대로 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내니 하나님의 보시기에 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 셋째 날이니라”

“하나님이 가라사대 하늘의 궁창에 광명이 있어 주야를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조와 사시와 일자와 연한이 이루라 또 그 광명이 하늘의 궁창에 있어 땅에 비취라 하시고 그대로 되니라 하나님이 두 큰 광명을 만드사 큰 광명으로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명으로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅에 비취게 하시며 주야를 주관하게 하시며 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 네째 날이니라”

한 프랑스 외과 의사가 성경과 꾸란이 자연 세계에 대해 말하는 것을 비교합니다. 창세기 1장에 대해 그는 씨로 번식하는 식물계가 태양이 존재하기 전에 나타날 수 없었으며, 창세기의 순서는 확립된 지식과 조화될 수 없다고 논증합니다. 그는 같은 주제에 대한 꾸란의 진술에는 그런 오류가 없다고 논증합니다.

“땅의 기둥들은 여호와의 것이라 여호와께서 세계를 그 위에 세우셨도다”

“그가 땅을 그 자리에서 움직이시니 그 기둥들이 흔들리도다”

“그분께서 밤과 낮 태양과 달을 창조하시니 모든 것이 그 안에서 궤도에 따라 운행하노라”

“너희를 창조하는 것이 더 어렵느뇨 아니면 그분이 세우신 하 늘이겠느뇨 하나님은 하늘을 가장 높이 두시고 거기에 질서와 온전함을 두셨노라 그분은 밤을 어둡게 두사 빛을 두셨노라 대지를 두시되 넓다랗게 펼 치시어 그곳으로부터 물과 초목을 생산케 하셨으며”

“일러가로되 이틀만에 대지를 창조하신 하나님을 너희가 부정하며 그분과 더불어 다른 것을 숭배한단 말이뇨 그분은 만유의 주닝 이시라 하나님은 대지위에 견고한 산들을 두시되 그 위로 높이 두시고 그 안에 축복을 두시었으며 구하는 자들을 위하여 나흘간의 양식을 주었노라 그런 후 그분은 스스로 수증기로 가득한 하늘로 오르시며 하늘과 대지에게 말씀이 있었으니 좋든 싫든간에 너희가 함께 오라하니 그것들이 답하여 우리는 다함께 순종하나이다 하더라 하나님은 이틀만에 일곱개의하늘을 완성하신 후 각 하늘에 임무를 부여하사 지상에 가까운 하늘을 빛으로 장식하고 그리고 보호되도록 하였나니 그러함이 권능과 아심으로 충만하신 그분의 창조이시라”

한 사람이 창조의 순서를 서로 다르게 말하는 것처럼 보이는 구절들, 41:9-12와 79:27-30을 교우 이븐 압바스에게 가져왔습니다. 이븐 압바스는 하나님께서 이틀 동안 땅을 창조하시고, 그 다음 하늘을 창조하시어 또 이틀 동안 하늘들을 완성하셨으며, 그 뒤에 땅을 펼치셨다고 대답했습니다. 땅을 펼치신 것은 하나님께서 그 물과 목초를 땅에서 나오게 하신 것이라고 그는 말했습니다. 알부카리는 이 전승을 자신의 전승 고리와 함께 풋실라트 장의 첫머리, 하디스 4816 바로 앞에 둡니다.

“불신자들은 하늘과 땅이 하 나였음을 알지 못하느뇨 하나님은하늘과 땅을 분리하고 물을 모든 생명체의 근본으로 두셨으나 그들은 믿지 아니하려 하느뇨”

“하나님께서 하늘을 두사 권능과 능력으로 높이 두고 넓게 두셨으며”

“하나님이 가라사대 하늘의 궁창에 광명이 있어 주야를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조와 사시와 일자와 연한이 이루라 또 그 광명이 하늘의 궁창에 있어 땅에 비취라 하시고 그대로 되니라 하나님이 두 큰 광명을 만드사 큰 광명으로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명으로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅에 비취게 하시며 주야를 주관하게 하시며 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 네째 날이니라”

“땅의 기둥들은 여호와의 것이라 여호와께서 세계를 그 위에 세우셨도다”

“하나님이 그들에게 그분의 예증을 대지 안에서 그리고 그들의 영혼 속에서 보여 주리니 이것이 진리임을 그들이 알때까지라 주님이 모든 것에 대한 중인이라는 것으로 충만하지 않느뇨”