짧은 답

아닙니다. 꾸란은 그저 믿어 주기를 요구하는 것이 아니라 시험받기를 요구합니다. 꾸란은 하나의 낱말, 아야트(징표)를 자신의 구절에도 창조된 것들에도 씁니다. 비, 바다 위의 배, 밤과 낮, 인류의 여러 언어와 피부색이 모두 징표라고 불립니다. 꾸란은 거듭 독자에게 그것들을 보고 생각하라고 이릅니다. 꾸란은 또한 스스로에게 시험을 정합니다. 그것이 하나님(﷾) 아닌 다른 누구에게서 왔다면, 사람들은 그 안에서 많은 모순을 발견했을 것이라는 것입니다. 꾸란은 하나님(﷾)의 은총을 자기들만의 것이라고 주장하는 사람들에게 증거를 대라고 이릅니다. 생각 없이 조상을 따르는 사람들을 나무랍니다. 그리고 예언자(ﷺ)께 내린 첫 계시는 하나님(﷾)께서 붓으로 가르치신다고 말합니다. 그러니 이슬람에서 믿음은 맹목적인 신뢰가 아니라 증거 위에 세워진 신뢰입니다.

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