신약은 구약을 잘못 인용하나요?

“나사렛이란 동네에 와서 사니 이는 선지자로 하신 말씀에 나사렛 사람이라 칭하리라 하심을 이루려 함이러라”

“이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 자라리라”

“선지자들의 글에 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 저가 네 길을 예비하리라 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 기록된 것과 같이”

“만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비할 것이요 또 너희의 구하는 바 주가 홀연히 그 전에 임하리니 곧 너희의 사모하는 바 언약의 사자가 임할 것이라”

“광야에서 외치는 자의 소리여 너희는 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄케 하라”

마가복음 1:2에 대해, 그 인용이 말라기 3:1의 말과 이사야 40:3의 말을 합친 것이며, 가장 이른 사본들은 “선지자 이사야의 글에”라고 읽는다고 지적합니다. 필사자들이 그 문제를 보고 그것을 더 넓은 “선지자들의 글에”로 바꾸었습니다.

“이에 선지자 예레미야로 하신 말씀이 이루었나니 일렀으되 저희가 그 정가된 자 곧 이스라엘 자손 중에서 정가한 자의 가격 곧 은 삼십을 가지고 토기장이의 밭 값으로 주었으니 이는 주께서 내게 명하신 바와 같으니라 하였더라”

“내가 그들에게 이르되 너희가 좋게 여기거든 내 고가를 내게 주고 그렇지 아니하거든 말라 그들이 곧 은 삼십을 달아서 내 고가를 삼은지라 여호와께서 나더러 이르시되 그들이 나를 헤아린 바 그 준가를 토기장이에게 던지라 하시기로 내가 곧 그 은 삼십을 여호와의 전에서 토기장이에게 던지고”

“내 숙부의 아들 하나멜에게 아나돗에 있는 그 밭을 사는데 은 십칠 세겔을 달아 주되”

“왜 그들은 꾸란을 숙고하지 않느뇨 만일 그것이 하나님이 아닌 다른 것으로부터 왔다면 그들은 그 안에서 많은 모순을 발견했으리라”