성경은 신앙을 떠나는 이에게 죽음을 명하나요, 그리고 이슬람은 어떻게 비교되나요?

“네 어미의 아들 곧 네 형제나 네 자녀나 네 품의 처나 너와 생명을 함께하는 친구가 가만히 너를 꾀어 이르기를 너와 네 열조가 알지 못하던 다른 신들을 우리가 가서 섬기자 할지라도 혹 네게서 가깝든지 네게서 멀든지 땅 이 끝에서 땅 저 끝까지 네 사면에 있는 민족의 신을 섬기자 할지라도 너는 그를 좇지 말며 듣지 말며 긍휼히 보지 말며 애석히 여기지 말며 덮어 숨기지 말고 너는 용서 없이 그를 죽이되 죽일 때에 네가 먼저 그에게 손을 대고 후에 뭇 백성이 손을 대라 그는 애굽 땅 종 되었던 집에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와에게서 너를 꾀어 떠나게 하려 한 자니 너는 돌로 그를 쳐 죽이라”

“네 하나님 여호와께서 네게 주시는 어느 성중에서든지 너희 가운데 어떤 남자나 여자가 네 하나님 여호와의 목전에 악을 행하여 그 언약을 어기고 가서 다른 신들을 섬겨 그것에게 절하며 내가 명하지 아니한 일월성신에게 절한다 하자 그것이 네게 고한 바 되므로 네가 듣거든 자세히 조사해 볼지니 만일 그 일과 말이 확실하여 이스라엘 중에 이런 가증한 일이 있으면 너는 그 악을 행한 남자나 여자를 네 성문으로 끌어내고 그 남자나 여자를 돌로 쳐 죽이되 죽일 자를 두 증인이나 세 증인의 말로 죽일 것이요 한 증인의 말로는 죽이지 말 것이며”

“또 마음을 다하고 성품을 다하여 열조의 하나님 여호와를 찾기로 언약하고 무릇 이스라엘 하나님 여호와를 찾지 아니하는 자는 대소 남녀를 물론하고 죽이기로 하고”

“남자나 여자가 신접하거나 박수가 되거든 반드시 죽일지니 돌로 그를 치라 그 피가 자기에게로 돌아가리라”

“내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라”

“그러므로 누구든지 이 계명 중에 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라”

이단자를 용인해야 하는지 묻고, 그들은 교회에서 끊어질 뿐 아니라 죽음으로 세상에서도 끊어져야 마땅하다고 답합니다. 교회는 이단자에게 두 번 경고하고, 그가 여전히 고집하면 파문하여 사형에 처하도록 세속 법정에 넘깁니다.

철학자 조르다노 브루노가 종교재판을 받고 이단으로 정죄되어 세속 권력에 넘겨졌으며, 1600년 2월 로마에서 화형당했다고 기록합니다.

“믿음을 가졌던 신앙인이 믿음을 부정한 후 또 믿음을 갖다가 또다시 배반하는 자가 있어 그의 불신은 더해 갔더라 하나님은 그들을 용서하지 아니하시니 그들은 인도받지 못할 것이라”

“그들은 성스러운 달 동안에살생에 관하여 그대에게 물을지니그 기간에 살생은 죄악이라 하되 하나님의 길을 방해하고 하나님과하람사원에 가까이 있는 것을 방해하는 것과 그곳으로부터 그의 주민들을 추방하는 것은 더 큰 죄악이며 교사하고 박해하는 것은 살생 보다 더 나쁜 죄악이라 그들은 너회가 너회의 종교를 배반할 때까지 너희들과 투쟁을 포기하지않을 것이며 배반자가 되고 믿음을 갖지 않고 죽는다면 그들의 일은 현세와 내세에서 아무 열매도 맺지 못하고 불지옥의 거주자가 되어 그곳에서 영원히 기거할 것이라”

“믿는자들이여 너희 가운데 믿음을 배반한자 있다면 하나님이 그들을 사랑하시고 그들은 그분을 사랑하며 믿는 자들에게 겸손하고 불신자들에게는 강하며 하나님의 길에서 성전하고 어떤 비 방자의 험담도 두려워하지 않는 백성을 오게 하시니라 그것이 바로 그분의 뜻에 따라 부여하신 하나님의 은혜라 하나님은 지혜로 충만하시니라”

“종교에는 강요가 없나니 진리는 암흑속으로부터 구별 되니라 사탄을 버리고 하나님을 믿는자 끊기지 않는 단단한 동아줄을 잡았노라 하나님은 모든 것을 들으시며 모든 것을 알고 계시너라”

“일러가로되 진리가 하나님으로부터 이르렀으니 원하는 자로 하여금 믿게 할 것이요 그렇지 아니한 자 불신토록 두라 하나님은 그 불신자들을 위하여 연기와 화 염이 에워싸는 불지옥을 준비하였노라 또한 그들이 물을 구하나 그들의 얼굴을 태울 녹은 황동불같은 물이 부어지리니 그 음료수와 거주지는 저주스러운 것이라”

“주님의 뜻이 있었다면 지상에 있는 그들 모두가 믿음을 가졌을 수도 있었으리라 그대는 강요 하여 백성들로 하여금 믿게 하려 하느뇨”

이크리마는 알리가 몇몇 이단자를 불태웠을 때 이븐 압바스가 자기라면 그들을 불태우지 않았을 것이라고 말했다고 전합니다. 예언자(ﷺ)께서 알라의 형벌인 불로 누구를 벌하는 것을 금하셨기 때문입니다. 그는 대신 그들을 처형했을 것이라고 했는데, 예언자께서 “누구든 자기 종교를 바꾸는 자는 죽이라”고 말씀하셨기 때문입니다.

한발리 법학자 이븐 쿠다마는, 성인이고 정신이 온전한 배교자는 남자든 여자든 어떤 형벌에 앞서 사흘 동안 이슬람으로 돌아오도록 권유받아야 한다는 알키라키의 규정에 주석하면서, 배교자에게 회개를 권하는 것이 대부분 학자의 견해이며 우마르의 판결이었다고 기록합니다.

하나피 학파의 표준 법률서는 이슬람을 떠난 여자는 사형에 처하지 않는다고 봅니다. 그녀는 이슬람으로 돌아올 때까지 구금됩니다.

한발리 법학자 이븐 꾸다마는 원칙적으로 통치자(이맘)나 그가 대신 행하도록 임명한 사람 외에는 아무도 고정 형벌(하드)을 집행할 수 없다고 봅니다. 그가 인정하는 유일한 예외는 주인과 그 자신의 노예에 관한 옛 판정으로, 오늘날에는 적용될 데가 없습니다.

“고아가 성년에 이를때까지 더 나은 것이 아니거늘 고아의 재산에 가까이 하지 말라 그리고 계약을 이행하라 그 모든 계약에 대하여 질문을 받으리라”