나의 고통은 나의 죄를 지워 줄까?

아부 사이드 알쿠드리와 아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 무슬림에게 닥치는 피로, 병, 근심, 슬픔, 상처, 괴로움은 가시에 찔리는 것조차도, 그로 말미암아 알라께서 그의 죄 일부를 씻어 주시지 않는 것이 없다고 말씀하셨다고 전합니다.

아부 사이드와 아부 후라이라는 알라의 사도(ﷺ)께서, 믿는 이에게 닥치는 불편, 수고, 질병, 슬픔은, 그를 괴롭히는 걱정까지도, 반드시 그것으로 그의 죄가 지워진다고 말씀하시는 것을 들었습니다.

한 남자가 천막 줄에 걸려 넘어져 크게 다칠 뻔하자, 젊은이들이 아이샤 앞에서 웃었습니다. 그녀는 웃지 말라고 했습니다. 그녀는 알라의 사도(ﷺ)께서, 무슬림이 가시나 그보다 더한 것에 찔리면 한 단계 높아지고 죄 하나가 지워진다고 말씀하시는 것을 들었던 것입니다.

압둘라 이븐 마스우드는 예언자(ﷺ)께서 높은 열이 있으실 때 그분을 찾아갔습니다. 예언자께서는 그분의 열이 두 사람의 열만큼이라고 말씀하셨습니다. 이븐 마스우드가 그것이 그분께 두 배의 보상이 있기 때문이냐고 묻자, 그분은 그렇다고 하셨습니다. 그분은 어떤 무슬림이든 가시에 찔리는 것까지 어떤 해를 입으면, 알라께서 나무가 잎을 떨구듯이 그것으로 그의 죄를 씻어 주신다고 말씀하셨습니다.

“주님께서 인간을 시험삼아 명예와 은혜를 베풀면 이것은 주께서 내게 영광을 주시었노라 하더라 그분께서 일용할 양식을 감 소하실 때면 주께서 나를 처량하 게 만드시도다 말하고 있으나 그렇지 아니함이라 너희는 고아들에게 은혜를 베풀지 아니했으며”

부와 가난 모두 시험이며, 높임이나 낮춤의 표시가 아니라고 설명합니다. 사람은 알라께서 많이 주시면 자기를 높이신다고 생각하고, 양식을 줄이시면 자기를 낮추신다고 생각합니다. 결코 그렇지 않다는 말씀은 둘 다 아니라는 뜻입니다. 알라께서는 사랑하시는 이에게도 사랑하지 않으시는 이에게도 재물을 주시고, 둘 모두에게서 거두기도 하십니다. 중요한 것은 두 경우 모두 알라께 순종하는 것, 곧 부유할 때 감사하고 가난할 때 인내하는 것입니다.

“모든 인간은 죽음을 맛보게 되며 하나님은 너희를 악과 선으로 시험하리니 이때 너희는 하나님에게로 귀의하노라”

아이샤는 알라의 사도(ﷺ)보다 병으로 더 고통받는 사람을 본 적이 없다고 말했습니다.

압둘라 이븐 마스우드는 예언자(ﷺ)께서 높은 열이 있으실 때 그분을 찾아갔습니다. 예언자께서는 그분의 열이 두 사람의 열만큼이라고 말씀하셨습니다. 이븐 마스우드가 그것이 그분께 두 배의 보상이 있기 때문이냐고 묻자, 그분은 그렇다고 하셨습니다. 그분은 어떤 무슬림이든 가시에 찔리는 것까지 어떤 해를 입으면, 알라께서 나무가 잎을 떨구듯이 그것으로 그의 죄를 씻어 주신다고 말씀하셨습니다.

“욥을 상기하라 그는 주님께 강구하였노라 재앙으로 제가 괴롭나이다 당신은 가장 자비로우시고자애로우시니 은혜를 베풀어 주옵소서 하나님은 그의 간청에 답하여 그가 처한 재앙을 거두고 그가 잃어버린 자손들을 다시 얻게 하였으니 이는 그분의 은혜요 모든 종들을 위한 교훈이라”

“이에 그가 말하기를 나의 근심과 슬픔을 하나님께 호소 할 뿐이라 또한 나는 하나님으로부터너희가 알지 못하는 것을 알고 있노라”

“너회 이전에 떠난 선조들에게 있었던 그러한 시련없이 너회가 천국에 들어가리라 생각하느뇨그들에게 고통과 역경과 정신적 진통이 있었으니 선지자 그리고 그분과 함께했던 믿음이 진실한 자들도 언제 하나님의 승리가 오 느냐고 묻더라 실로 하나님의 승리는 가까이 있노라”

아부 후라이라는 알라의 사도(ﷺ)께서 알라께서 누군가에게 선을 원하시면 그를 어려움으로 시험하신다고 말씀하셨다고 전합니다.

“너희에게 재앙이 일어나는 것은 너희 손들이 얻은 것 때문이라 그러나 그분은 아직 그들 대 다수를 용서하고 계시니라”

너희에게 닥치는 재난을 사람들이 전에 지은 죄 때문에 오는 재앙으로, 그분께서 용서하신다를 알라께서 벌하지 않고 용서하시는 많은 죄로 설명합니다. 35:45도 덧붙입니다. 만일 알라께서 사람들이 한 일로 그들을 벌하신다면 땅 위에 생물 하나 남기지 않으실 것이다. 그리고 믿는 이에게 닥치는 피로, 질병, 걱정, 슬픔은 가시 하나라도 알라께서 그것으로 그의 죄 일부를 지워 주신다는 진정한 하디스를 인용합니다.

아부 사이드 알쿠드리와 아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 무슬림에게 닥치는 피로, 병, 근심, 슬픔, 상처, 괴로움은 가시에 찔리는 것조차도, 그로 말미암아 알라께서 그의 죄 일부를 씻어 주시지 않는 것이 없다고 말씀하셨다고 전합니다.

아이샤가 알라의 사도(ﷺ)께 역병에 대해 여쭈었습니다. 그분께서는 역병이 알라께서 원하시는 이에게 보내신 벌이었지만, 알라께서 그것을 믿는 이들에게 자비로 만드셨다고 말씀하셨습니다. 역병이 돈 땅에, 알라께서 정하신 것 외에는 자기에게 닥치지 않음을 알고 인내로 머무는 믿는 이는 순교자의 보상을 받습니다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하셨다고 전합니다. 알라께서는 너희의 얼굴이나 재산을 보지 않으시고, 너희의 마음과 행위를 보신다.

“하나님은 두려움과 기아로 써 재산과 가족과 곡식들을 손실 케하여 너회들을 시험할 것이라 그러나 인내하는 자들에게는 복음이 있으리라 재앙이 있을때 오 주여 우리는 주안에 있으며 주께로 돌아가나이다 라고 기도하는 자 있나니 그들위에 주님의 축복과은 혜가 있어 그들은 올바른 길로 인도되리라”

알라께서 종들을 때로는 좋은 것으로, 때로는 어려움으로 시험하신다고 설명합니다. 그는 이 구절의 목록을 시험의 종류로 읽습니다. 약간의 두려움과 굶주림, 재물 일부가 없어지는 재산의 손실, 친구와 가족과 사랑하는 이들이 죽는 생명의 손실, 과수원과 밭이 기대만큼 소출을 내지 못하는 수확의 손실입니다. 우리는 알라의 것이며 그분께로 돌아간다고 말하는 인내하는 이들은 그것으로 위로를 얻고 축복과 자비를 받습니다.

아부 사이드 알쿠드리와 아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 무슬림에게 닥치는 피로, 병, 근심, 슬픔, 상처, 괴로움은 가시에 찔리는 것조차도, 그로 말미암아 알라께서 그의 죄 일부를 씻어 주시지 않는 것이 없다고 말씀하셨다고 전합니다.

자비르는 알라의 사도(ﷺ)께서 떨고 있던 움무 앗사이브를 문병하셨다고 전합니다. 그녀는 열 때문이라며 열을 저주했습니다. 그분께서는 말씀하셨습니다. 열을 저주하지 말라. 열은 풀무가 쇠의 녹을 없애듯 아담 자손의 죄를 없앤다.

아이샤는 알라의 사도(ﷺ)보다 병으로 더 고통받는 사람을 본 적이 없다고 말했습니다.

압둘라 이븐 마스우드는 예언자(ﷺ)께서 높은 열이 있으실 때 그분을 찾아갔습니다. 예언자께서는 그분의 열이 두 사람의 열만큼이라고 말씀하셨습니다. 이븐 마스우드가 그것이 그분께 두 배의 보상이 있기 때문이냐고 묻자, 그분은 그렇다고 하셨습니다. 그분은 어떤 무슬림이든 가시에 찔리는 것까지 어떤 해를 입으면, 알라께서 나무가 잎을 떨구듯이 그것으로 그의 죄를 씻어 주신다고 말씀하셨습니다.

아부 무사는 알라의 사도(ﷺ)께서, 종이 병들거나 여행을 떠나면 건강하고 집에 있을 때 하던 선행의 보상이 그를 위해 기록된다고 말씀하셨다고 전합니다.

아타 이븐 아비 라바흐는 이븐 압바스가 그에게 천국 백성의 한 여인을 보여 주겠다고 했다고 전합니다. 그녀는 예언자(ﷺ)께 와서 자기가 간질 발작을 겪으며 그때 몸이 드러난다고 하며 자기를 위해 기도해 달라고 청한 흑인 여성이었습니다. 그분은 “원한다면 참아라, 그러면 천국이 너의 것이다. 원한다면 내가 알라께 너를 낫게 해 달라고 기도하겠다”고 하셨습니다. 그녀는 참겠다고 하면서, 몸이 드러나지 않도록 기도해 달라고 청했고, 그분은 그녀를 위해 기도하셨습니다.

아나스 이븐 말리크는 예언자(ﷺ)께서 알라께서 “내가 나의 종을 그의 사랑하는 두 가지, 곧 그의 두 눈으로 시험하여 그가 참으면, 나는 그 대신 그에게 천국을 주리라”고 말씀하셨다고 하시는 것을 들었습니다. 알부카리는 이것을 “시력을 잃은 이의 공덕”이라는 제목 아래 두었습니다.

아부 후라이라는 알라의 사도(ﷺ)께서 다섯이 순교자라고 말씀하셨다고 전합니다. 역병으로 죽은 이, 배의 병으로 죽은 이, 물에 빠진 이, 무너진 건물 아래서 죽은 이, 그리고 알라의 길에서의 순교자입니다.

아이샤가 알라의 사도(ﷺ)께 역병에 대해 여쭈었습니다. 그분께서는 역병이 알라께서 원하시는 이에게 보내신 벌이었지만, 알라께서 그것을 믿는 이들에게 자비로 만드셨다고 말씀하셨습니다. 역병이 돈 땅에, 알라께서 정하신 것 외에는 자기에게 닥치지 않음을 알고 인내로 머무는 믿는 이는 순교자의 보상을 받습니다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 하나님은 그 치료법도 함께 내리지 않고 어떤 병도 내리지 않으셨다고 말씀하셨다고 전합니다.

우스만 이븐 아비 알아스는 무슬림이 된 뒤로 몸에서 느끼던 통증을 예언자(ﷺ)께 호소했습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 아픈 곳에 손을 얹고 비스밀라(알라의 이름으로)라고 세 번 말하라고 하셨습니다. 그런 다음 일곱 번, 아우두 빌라히 와 꾸드라티히 민 샤르리 마 아지두 와 우하디르, “나는 내가 느끼고 두려워하는 것의 해로부터 알라와 그분의 권능께 피난처를 구합니다”라고 말하라고 하셨습니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 병자를 찾아가시면 이렇게 기도하셨다고 전합니다. 사람들의 주님, 고통을 없애 주시고 낫게 해 주소서. 주님은 치유하시는 분이십니다. 주님의 치유 외에는 치유가 없습니다. 병을 하나도 남기지 않는 치유를 주소서.

아부 후라이라는 알라의 사도(ﷺ)께서, 부활의 날에 알라께서 이렇게 말씀하실 것이라고 하셨다고 전합니다. 아담의 자손아, 내가 아팠으나 너는 나를 찾아오지 않았다. 그 사람은 어떻게 온 세상의 주님을 찾아뵐 수 있겠느냐고 묻습니다. 알라께서 말씀하십니다. 나의 종 아무개가 아팠으나 너는 그를 찾아가지 않았다. 네가 그를 찾아갔더라면 그 곁에서 나를 만났을 것이다.

아부 사이드와 아부 후라이라는 알라의 사도(ﷺ)께서, 믿는 이에게 닥치는 불편, 수고, 질병, 슬픔은, 그를 괴롭히는 걱정까지도, 반드시 그것으로 그의 죄가 지워진다고 말씀하시는 것을 들었습니다.

아부 사이드 알쿠드리와 아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 무슬림에게 닥치는 피로, 병, 근심, 슬픔, 상처, 괴로움은 가시에 찔리는 것조차도, 그로 말미암아 알라께서 그의 죄 일부를 씻어 주시지 않는 것이 없다고 말씀하셨다고 전합니다.

“이에 그가 말하기를 나의 근심과 슬픔을 하나님께 호소 할 뿐이라 또한 나는 하나님으로부터너희가 알지 못하는 것을 알고 있노라”

“출산의 진통이 심하여 그녀는 종려나무 줄기에 기대고 말하길 이전에 죽어버렸다면 조용히 잊어버릴 수 있는 일인데 그때 종려나무 밑에서 천사가 그녀를 부르더니 슬퍼하지 말라 네 주님께서 네 밑에 흐르는 냇물을 두셨노라”

아나스는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 기도하시곤 했다고 전합니다. 알라시여, 걱정과 슬픔에서, 무능과 게으름에서, 비겁과 인색에서, 빚의 무게에서, 그리고 사람들에게 짓눌리는 것에서 당신께 피난처를 구합니다.

준둡 이븐 수프얀은 알라의 사도(ﷺ)께서 병이 나서 이삼 일 밤 동안 밤 예배를 드리러 일어나지 못하셨다고 전합니다. 한 여인이 와서 그분의 악마가 그분을 떠났다고 조롱했습니다. 그러자 알라께서 아두하 장을 내리셨습니다. 아침과 고요한 밤을 두고 맹세하나니, 너의 주님은 너를 버리지 않으셨고 미워하지도 않으셨다.

“주님께서 그대를 버리지 아니했으며 미워하지도 않으시니라 실로 그대에게는 내세가 현세보다 나으리니 주님께서 그대에게 은혜를 베풀것이매 그대는 이로하여 기뻐하리라”

이 장이 내려온 이유를 듭니다. 예언자(ﷺ)께서 병이 나서 하루나 이틀 밤 예배하러 일어나지 못하시자, 한 여인이 그분의 악마가 그분을 떠났다고 조롱했습니다. 다른 전승에서는 계시가 늦어지자 다신교도들이 그분의 주님께서 그분을 버렸다고 말했습니다. 그러자 알라께서 너의 주님은 너를 버리지도 미워하지도 않으셨다고 내리셨습니다. 이븐 카시르는 알부카리, 무슬림 등이 이것을 전했다고 밝힙니다.

“그들이 거짓하는 것으로 그대의 마음이 근심됨을 알고 있나니 그러나 그대의 주님을 찬미하고 엎드려 부복하는 자 중에 있으라”

“믿음을 가진자는 하나님을 염원하여 마음의 평안을 찾느니라실로 하나님을 염원할 때 마음이 평안하니라”

이븐 압바스는 알라의 사도(ﷺ)께서 괴로울 때 이렇게 말씀하시곤 했다고 전합니다. 위대하시고 관대하신 알라 외에는 신이 없다. 위대한 옥좌의 주님이신 알라 외에는 신이 없다. 하늘의 주님, 땅의 주님, 고귀한 옥좌의 주님이신 알라 외에는 신이 없다.

“요나에 관한 이야기를 그대의 백성에게 상기하리니 그는 화 가나 떠나며 하나님이 그를 제압 하지 못하리라 추측했노라 그러나 그도 역경에 처할 때는 실로 당신 외에는 신이 없나니 당신만을 찬 미하나이다 저는 실로 죄인들 무리중에 있었습니다 하더라 하나님은 호소에 응하사 그를 고통으로부터 구하고 믿는 신앙인들을 구원했노라”

“아들들아 가서 요셉과 그의 동생 벤자민에 관해 알아보라 그리고 하나님의 기대를 포기하지 말라 실로 어느 누구도 하나님의 은혜를 실망치 아니 하나니 볼신 하는 백성들은 그렇지 아니하니라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 하나님은 그 치료법도 함께 내리지 않고 어떤 병도 내리지 않으셨다고 말씀하셨다고 전합니다.

“하나님은 두려움과 기아로 써 재산과 가족과 곡식들을 손실 케하여 너회들을 시험할 것이라 그러나 인내하는 자들에게는 복음이 있으리라 재앙이 있을때 오 주여 우리는 주안에 있으며 주께로 돌아가나이다 라고 기도하는 자 있나니 그들위에 주님의 축복과은 혜가 있어 그들은 올바른 길로 인도되리라”

아나스는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 기도하시곤 했다고 전합니다. 알라시여, 걱정과 슬픔에서, 무능과 게으름에서, 비겁과 인색에서, 빚의 무게에서, 그리고 사람들에게 짓눌리는 것에서 당신께 피난처를 구합니다.

“사탄은 빈곤으로써 너희를 위협하여 악을 행하도록 명령하나 하나님은 너희에게 용서와 은혜를 약속하였나니 하나님은 모든 것을 알고 계시니라”

“그녀들이 정하여진 기간을 채웠을 때 정당히 재결합을 하던지 아니면 정당히 혜어지되 너희 중에 건전한 두명의 남자 증인을 불러 하나님을 위해 증언하라 그러함이 하나님과 내세를 믿는자에게 주어진 교훈이라 하나님을 두려워 한 자를 위해 하나님은 항상 하나의 길을 준비하시니라 그분은 생각지 아니했던 일용할 양식을 주시니라 하나님께의 탁하는 자 누구든 하나님으로써 충분하니라 실로 하나님은 그분의 목적을 온전히 달성하시나니 하나님은 모든 것에 일정한 한계를 두셨노라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 부유함은 소유가 많은 데 있지 않으며, 참된 부유함은 영혼의 만족이라고 말씀하셨다고 전합니다.

압둘라 이븐 암르 이븐 알아스는 빈손으로 찾아온 가난한 남자 세 명에게 알라의 사도(ﷺ)께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었다고 말했습니다. 무하지린 가운데 가난한 사람들은 부활의 날에 부자들보다 40년 먼저 천국에 들어갈 것이다. 그 남자들은 인내를 택하고 아무것도 청하지 않았습니다.

“채무자가 어려운 환경에 있다면 형편이 나아질 때까지 지불을연기하여 줄 것이며 더욱 좋은 것은 너회가 알고 있다면 그 부채를 자선으로 베풀어 주는 것이라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 사람들에게 돈을 빌려주던 상인 이야기를 하셨다고 전합니다. 빚진 이가 어려우면 그는 일꾼들에게, 알라께서도 우리를 용서해 주시도록 그의 빚을 탕감해 주라고 했습니다. 그러자 알라께서 그를 용서하셨습니다.

“하나님은 두려움과 기아로 써 재산과 가족과 곡식들을 손실 케하여 너회들을 시험할 것이라 그러나 인내하는 자들에게는 복음이 있으리라 재앙이 있을때 오 주여 우리는 주안에 있으며 주께로 돌아가나이다 라고 기도하는 자 있나니 그들위에 주님의 축복과은 혜가 있어 그들은 올바른 길로 인도되리라”

알라께서 종들을 때로는 좋은 것으로, 때로는 어려움으로 시험하신다고 설명합니다. 그는 이 구절의 목록을 시험의 종류로 읽습니다. 약간의 두려움과 굶주림, 재물 일부가 없어지는 재산의 손실, 친구와 가족과 사랑하는 이들이 죽는 생명의 손실, 과수원과 밭이 기대만큼 소출을 내지 못하는 수확의 손실입니다. 우리는 알라의 것이며 그분께로 돌아간다고 말하는 인내하는 이들은 그것으로 위로를 얻고 축복과 자비를 받습니다.

아나스는 예언자(ﷺ)의 어린 아들 이브라힘이 마지막 숨을 쉬고 있을 때 예언자의 눈에 눈물이 가득 찼다고 전합니다. 압드 앗라흐만 이븐 아우프가 놀라서 당신도 우시느냐고 묻자, 그분은 이것은 자비라고 대답하셨습니다. 그러고는 더 우시며, 눈은 눈물을 흘리고 마음은 슬퍼하지만 우리는 우리 주님을 기쁘시게 하는 것만 말하며, 이브라힘과의 이별로 우리는 슬프다고 말씀하셨습니다.

아나스는 예언자(ﷺ)께서 무덤 곁에서 울던 여인 곁을 지나시며 알라를 두려워하고 인내하라고 하셨다고 전합니다. 그분을 알아보지 못한 여인은 당신은 나 같은 불행을 당하지 않았다고 말했습니다. 그분이 누구인지 알게 되자 여인은 그분께 갔습니다. 그분께서는 말씀하셨습니다. 인내는 첫 충격에 있다.

알바라는 예언자(ﷺ)의 어린 아들 이브라힘이 죽었을 때 알라의 사도(ﷺ)께서 그에게는 천국에 유모가 있다고 말씀하셨다고 전합니다.

사무라 이븐 준둡은 예언자(ﷺ)께서 교우들에게 들려주신 긴 꿈을 전합니다. 두 천사가 그분께 여러 가지를 보여 주었는데, 그 가운데 동산에서 아주 많은 아이들에게 둘러싸인 매우 키 큰 사람이 있었습니다. 그들은 그분께 그 사람은 아브라함이며, 아이들은 하나님께서 인류에게 주신 본성인 피트라 위에서 죽은 모든 아이라고 말했습니다. 몇몇 무슬림이 “다신교도의 아이들은요?” 하고 묻자, 그분은 “다신교도의 아이들도”라고 하셨습니다.

아부 핫산은 아부 후라이라에게 자기 자녀 둘이 죽었다고 말하며, 위로가 될 하디스를 청했습니다. 아부 후라이라는 그러마고 했습니다. 어린아이들은 천국의 작은 아이들이다. 그 가운데 하나가 아버지를 만나면 아버지의 옷을 붙잡고, 알라께서 아버지를 천국에 들여보내실 때까지 놓지 않는다.

아나스는 예언자(ﷺ)께서, 사춘기 전의 자녀 셋을 잃은 무슬림을 알라께서 그 아이들에 대한 자비로 천국에 들여보내신다고 말씀하셨다고 전합니다.

이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 무아드를 예멘으로 보내시며 이렇게 말씀하셨다고 전합니다. 억울한 일을 당한 사람의 기도를 조심하라. 그 기도와 알라 사이에는 가림막이 없다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 파산한 자가 누구냐고 물으셨다고 전합니다. 그분은 그분의 공동체의 파산한 자는 부활의 날에 예배와 단식과 자선을 가지고 오지만, 그는 이 사람을 모욕하고, 저 사람을 비방하고, 다른 사람의 재산을 빼앗고, 다른 사람의 피를 흘리고, 다른 사람을 때렸다고 말씀하셨습니다. 각자가 그의 선행 가운데 일부를 받습니다. 셈이 끝나기 전에 그의 선행이 바닥나면, 그들의 죄를 가져다 그에게 던지고, 그다음 그는 불 속으로 던져집니다.

“일러가로되 믿음을 가진 나의 종들이여 주님을 두려워 하라 보상은 현세에서 선을 실천하는 이들에게만 있노라 그리고 하나님의 대지는 넓도다 그러므로 인내하는 자들은 계산없는 보상을 받게 되니라”

수하이브는 예언자(ﷺ)께서 신자의 일은 놀랍다고, 그 모든 것에 그에게 좋은 것이 있으며 이것은 신자 외에는 누구에게도 그렇지 않다고 말씀하셨다고 전합니다. 기쁜 일이 생기면 그는 감사하고 그것이 그에게 좋으며, 어려움이 닥치면 그는 인내하고 그것이 그에게 좋다는 것입니다.

“이에 그가 말하기를 나의 근심과 슬픔을 하나님께 호소 할 뿐이라 또한 나는 하나님으로부터너희가 알지 못하는 것을 알고 있노라”

“믿는 사람들이여 하나님께 진실되게 회개하라 주님께서 너희의 과오를 거두어 주사 너희로 하여금 강물이 흐르는 천국으로 들게 하시니라 하나님께서 선지자와 그와 더불어 믿는 자들을 부끄럽지 않게 하실 그날 그들의 광명이 그들의 앞과 오른쪽에서 빛날 것이라 그들은 주여 광명으로 완전케 하여 주시고 저희를 보호하여 주소서 당신은 모든 일에 전지전능 하시옵니다 라고 그들이 말하리라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 파산한 자가 누구냐고 물으셨다고 전합니다. 그분은 그분의 공동체의 파산한 자는 부활의 날에 예배와 단식과 자선을 가지고 오지만, 그는 이 사람을 모욕하고, 저 사람을 비방하고, 다른 사람의 재산을 빼앗고, 다른 사람의 피를 흘리고, 다른 사람을 때렸다고 말씀하셨습니다. 각자가 그의 선행 가운데 일부를 받습니다. 셈이 끝나기 전에 그의 선행이 바닥나면, 그들의 죄를 가져다 그에게 던지고, 그다음 그는 불 속으로 던져집니다.

압둘라 이븐 아므르 이븐 알아스는 알라의 사도(ﷺ)께서 순교자의 모든 죄는 용서받지만 빚만은 예외라고 말씀하셨다고 전합니다.

“일러가로되 내가 하나님 외에 다른 것에 구한단 말이뇨 그분은 만물의 주님이시라 누구나 그가 얻은 것은 그에게로 돌아오거 늘 누구든 타인의 짐을 그가 질수 없노라 너희는 주님께로 귀의하니 그분께서는 너희들이 달리했던 모든 사실을 너희에게 알려주리라”

아나스는 예언자(ﷺ)께서 너희 가운데 누구도 자기에게 닥친 해 때문에 죽음을 바라서는 안 된다고 말씀하셨다고 전합니다. 꼭 바라야 한다면 이렇게 말하라는 것입니다. 「알라여, 삶이 저에게 더 나은 동안 저를 살게 하시고, 죽음이 저에게 더 나을 때 저를 데려가 주소서.」

아나스는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 기도하시곤 했다고 전합니다. 알라시여, 걱정과 슬픔에서, 무능과 게으름에서, 비겁과 인색에서, 빚의 무게에서, 그리고 사람들에게 짓눌리는 것에서 당신께 피난처를 구합니다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 하나님은 그 치료법도 함께 내리지 않고 어떤 병도 내리지 않으셨다고 말씀하셨다고 전합니다.

죽음을 앞둔 암르 이븐 알아스는 이슬람 이전에는 예언자(ﷺ)보다 더 미운 사람이 없었고 그분을 죽이고 싶어 했다고 말했습니다. 그는 이슬람을 받아들이러 예언자께 간 이야기를 했습니다. 그는 서약할 수 있도록 오른손을 내밀어 달라고 청하고는 자기 손을 거두었습니다. 왜 그러느냐고 묻자, 그는 자신이 용서받는다는 조건을 원한다고 말했습니다. 예언자께서는 이슬람이 그 이전의 모든 것을 지워 버린다는 것을 모르느냐고 물으셨습니다.

“일러가로되 스스로에 대하여죄지은 나의 종들이여 하나님의 은혜에 대한 희망을 저버리지 말라 하나님은 모든 실수들을 사하여 주시나니 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

아부 사이드 알쿠드리와 아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 무슬림에게 닥치는 피로, 병, 근심, 슬픔, 상처, 괴로움은 가시에 찔리는 것조차도, 그로 말미암아 알라께서 그의 죄 일부를 씻어 주시지 않는 것이 없다고 말씀하셨다고 전합니다.

알바라는 예언자(ﷺ)의 어린 아들 이브라힘이 죽었을 때 알라의 사도(ﷺ)께서 그에게는 천국에 유모가 있다고 말씀하셨다고 전합니다.

“일러가로되 믿음을 가진 나의 종들이여 주님을 두려워 하라 보상은 현세에서 선을 실천하는 이들에게만 있노라 그리고 하나님의 대지는 넓도다 그러므로 인내하는 자들은 계산없는 보상을 받게 되니라”

“믿는 사람들이여 하나님께 진실되게 회개하라 주님께서 너희의 과오를 거두어 주사 너희로 하여금 강물이 흐르는 천국으로 들게 하시니라 하나님께서 선지자와 그와 더불어 믿는 자들을 부끄럽지 않게 하실 그날 그들의 광명이 그들의 앞과 오른쪽에서 빛날 것이라 그들은 주여 광명으로 완전케 하여 주시고 저희를 보호하여 주소서 당신은 모든 일에 전지전능 하시옵니다 라고 그들이 말하리라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 하나님은 그 치료법도 함께 내리지 않고 어떤 병도 내리지 않으셨다고 말씀하셨다고 전합니다.

“고난이 있으되 구원을 받을 것이라 []) 실로 고난이 있으되 구원을 받을 것이라”