짧은 답
그렇습니다. 그 경전에서도, 그 역사의 많은 부분에서도 그렇습니다. 그리스도인은 구약을 하나님(﷾)의 말씀으로 여깁니다. 그 안에서 하나님(﷾)은 이스라엘에게 가나안을 정복하라고 명령했다고 합니다. 그것은 이스라엘에게 그곳의 일곱 족속을 진멸하라고 합니다. 여리고에서 여호수아의 군대는 “남녀 노유”를 죽입니다. 요한계시록은 예수가 싸우러 다시 오는 모습을 보여 줍니다. 1095년 교황 우르바노 2세는 제1차 십자군을 선포했습니다. 그는 싸우다 죽는 이들에게 “즉시 죄 사함”을 약속했습니다. 아우구스티누스는 모세의 전쟁을 하나님(﷾)께 대한 순종이라며 옹호했습니다. 1455년 한 교황은 포르투갈 왕에게 아프리카의 무슬림과 이교도를 정복하고 노예로 삼도록 허락했습니다. 1493년 다른 교황은 아메리카의 민족들이 무너지기를 바랐습니다. 인도와 필리핀에서 포르투갈과 스페인 군대는 무슬림과 전쟁을 벌였는데, 일부는 자기 신앙을 퍼뜨리기 위해서였습니다. 많은 그리스도인은 예수가 다른 뺨도 돌려 대라고 했다고 답합니다. 그러나 여러 세기 동안 교회는 신자들을 거룩한 전쟁으로 불러냈습니다. 1945년 이후 서방 강대국들은 무슬림이 다수인 나라 적어도 아홉 곳을 침공하거나 폭격했습니다. 반대 방향의 전쟁은 거의 없었습니다. 이슬람도 전쟁을 허락하지만, 싸우는 자들에게만, 한계 안에서, 그리고 결코 누구에게 신앙을 강요하기 위해서는 아닙니다.
자세한 설명
구약에서 명령된 정복
성경은 하나님(﷾)께서 정복을 통해 이스라엘에게 가나안 땅을 주셨다고 말합니다. 신명기는 “너보다 많고 힘이 있는 일곱 족속”을 꼽습니다. 그리고 명령합니다. “너는 그들을 진멸할 것이라”. 그것은 그들과 언약을 맺거나 그들을 불쌍히 여기는 것을 금합니다. 그 땅의 성읍들에 대해서는 “호흡 있는 자를 하나도 살리지 말지니”라고 말합니다. 여리고에서 여호수아의 군대는 “그 성 중에 있는 것을 다 멸하되 남녀 노유와 우양과 나귀를 칼날로 멸하니라”.
“네 하나님 여호와께서 너를 인도하사 네가 가서 얻을 땅으로 들이시고 네 앞에서 여러 민족 헷 족속과 기르가스 족속과 아모리 족속과 가나안 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속 곧 너보다 많고 힘이 있는 일곱 족속을 쫓아내실 때에 네 하나님 여호와께서 그들을 네게 붙여 너로 치게 하시리니 그 때에 너는 그들을 진멸할 것이라 그들과 무슨 언약도 하지 말 것이요 그들을 불쌍히 여기지도 말 것이며”
“오직 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 이 민족들의 성읍에서는 호흡 있는 자를 하나도 살리지 말지니”
“그 성 중에 있는 것을 다 멸하되 남녀 노유와 우양과 나귀를 칼날로 멸하니라”
그리스도인은 이 책들을 하나님(﷾)의 말씀으로 여깁니다
그리스도인은 이 책들을 제쳐 두지 않습니다. 예수는 율법이나 선지자를 폐하러 온 것이 아니라 완전하게 하러 왔다고 말했습니다. 가톨릭교회는 성경의 책들이 하나님(﷾)을 저자로 한다고 가르칩니다. 그러므로 그리스도교의 가르침에서 이 정복 전쟁들은 하나님(﷾)께서 명령하신 것입니다.
“내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라”
가톨릭교회는 성경의 책들이 성령의 영감으로 쓰였고 하나님이 그 저자이시라고 가르칩니다. 교회에 따르면, 그것을 쓰실 때 하나님은 자신의 힘과 능력을 쓰는 사람들을 택하셨으므로 그들은 참된 저자였지만, 하나님이 원하신 모든 것을, 그리고 오직 그것만을 썼습니다.
아우구스티누스: 하나님(﷾)의 명령에 따른 전쟁은 순종입니다
430년에 죽은 히포의 주교 아우구스티누스는 모세의 전쟁을 옹호했습니다. 그는 모세에 대해 “하나님의 명령으로 치른 전쟁에서 그는 잔인함이 아니라 순종을 보였다”고 썼습니다. 그는 선한 사람들이 “하나님이나 어떤 정당한 권위에 순종하여” 전쟁을 할 수 있다고 가르쳤습니다. 나중에 토마스 아퀴나스는 정당한 전쟁의 세 가지 조건을 세웠습니다. 통치자가 선포해야 하고, 정당한 이유가 있어야 하며, 바른 의도를 가져야 합니다. 이런 규칙은 전쟁에 한계를 둡니다. 그러나 그것은 그리스도인들에게 전쟁이 의로울 수 있다는 것도 가르쳤습니다.
마니교도 파우스투스에 맞서 구약성경을 변호하며 아우구스티누스는 모세에 관해 “하나님의 명령으로 치른 전쟁에서 그는 잔인함이 아니라 순종을 보였다”고 쓰고, 하나님께서 그 명령을 내리신 것은 “잔혹함에서가 아니라 의로운 보응에서”였다고 씁니다. “전쟁의 참된 악은 폭력을 사랑함, 복수심에 찬 잔인함, 사납고 누그러지지 않는 적의, 거친 저항, 권력욕, 그리고 그와 같은 것들이다. 그리고 벌을 내리는 데 힘이 필요할 때 선한 사람들이 하나님이나 어떤 정당한 권위에 순종하여 전쟁을 하는 것은 대개 이런 것들을 벌하기 위해서이다.”
전쟁을 하는 것이 언제나 죄인지 묻고, 전쟁이 정당하려면 군주의 권위, 정당한 명분, 올바른 의도라는 세 가지가 필요하다고 답합니다. 이 절은 아우구스티누스의 인용 위에 세워져 있습니다.
요한계시록의 예수: 전쟁하는 왕
그리스도인은 흔히 예수가 평화만 가르쳤다고 말합니다. 그러나 마태복음에서 그는 “화평이 아니요 검을 주러 왔노라”라고 말합니다. 많은 그리스도인은 이것을 그의 메시지가 가족 안에 가져오는 분열로 읽습니다. 요한계시록에서 예수는 백마를 타고 다시 오며, “그가 공의로 심판하며 싸우더라”. 그의 입에서 이한 검이 나오니 “그것으로 만국을 치겠고”.
“내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라 내가 온 것은 사람이 그 아비와, 딸이 어미와, 며느리가 시어미와 불화하게 하려 함이니 사람의 원수가 자기 집안 식구리라”
“또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라”
“그의 입에서 이한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 전능하신 이 하나님의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고”
1095년: 교회가 거룩한 전쟁을 선포합니다
1095년 교황 우르바노 2세는 프랑스의 클레르몽 공의회에서 연설했습니다. 그는 모든 계층의 그리스도인에게 튀르크인과 아랍인에 맞서 동방으로 가라고 촉구했습니다. 그는 가는 길에서나 싸움에서 죽는 모든 이가 “즉시 죄 사함”을 얻을 것이라고 약속했습니다. 이렇게 싸움 자체가 용서로 가는 길이 되었습니다. 1099년 십자군은 예루살렘을 빼앗고 그곳의 많은 무슬림과 유대인을 학살했습니다.
1095년 클레르몽 공의회에서 한 교황 우르바노 2세의 연설에 대한 풀크의 기록입니다. 교황은 모든 계층의 사람들에게 투르크인과 아랍인에 맞서 동방의 기독교인들을 도우러 가서 그들을 몰아내라고 촉구하며, 육로나 바닷길에서, 또는 이교도와 싸우다 죽는 모든 사람은 “즉시 죄 사함”을 받으리라고 약속했습니다.
제1차 십자군의 군대는 1099년 7월 15일 예루살렘을 점령하고 많은 무슬림과 유대인 주민을 학살했습니다.
- 1095
클레르몽
우르바노 2세가 제1차 십자군을 선포하고 죄 사함을 약속합니다.
- 1099
예루살렘
십자군이 도시를 빼앗고 그곳의 많은 무슬림과 유대인을 학살합니다.
- 1204
콘스탄티노플
한 십자군이 그리스도교 수도를 약탈합니다.
- 1387년 이전
리투아니아
유럽의 마지막 이교 국가를 상대로 십자군이 싸웁니다.
- 1455
아프리카
포르투갈 왕은 무슬림과 이교도를 굴복시키고 노예로 삼을 수 있습니다.
- 1493
아메리카
스페인에게 서쪽의 땅이 주어지고, 그곳의 민족들은 무너뜨려야 할 대상이 됩니다.
- 1502
인도
바스쿠 다 가마의 함대가 메카로 가던 배의 무슬림 순례자들을 죽이고, 아이 스무 명만 살려 그리스도인으로 만듭니다.
- 1510
고아
포르투갈인이 고아를 빼앗고 남아 있던 무슬림을 죽입니다.
- 1513
레케리미엔토
교회의 통치를 받아들이든지, 전쟁과 노예 신세를 맞든지.
- 1578
필리핀
스페인이 이슬람을 뿌리 뽑으려고 술루에 원정대를 보냅니다.
- 2023
바티칸
발견의 원칙을 거부합니다.
정복의 십자군
모든 십자군이 예루살렘을 위해 싸운 것은 아닙니다. 1204년 한 십자군은 동로마 제국의 그리스도교 수도 콘스탄티노폴리스를 약탈했습니다. 교황은 그들에게 그리스도인을 공격하지 말라고 금했지만, 그들은 그래도 공격했습니다. 북쪽에서는 유럽의 마지막 이교 국가인 리투아니아를 상대로도 십자군이 싸웠습니다. 그 백성은 1387년부터야 세례를 받았습니다.
1204년 4월 제4차 십자군의 군대는 비잔틴 제국의 수도 콘스탄티노폴리스를 약탈하고 대부분을 파괴했습니다. 교황 인노켄티우스 3세는 십자군에게 비잔틴 제국을 공격하지 말라고 금하며, 십자군은 그리스도인을 공격하지 말고 성지로 가야 한다고 말했고, 이 공격을 승인하지 않았습니다.
리투아니아는 유럽의 마지막 이교 국가였고, 그 때문에 십자군의 공격을 받았습니다. 그 그리스도교화는 14세기 말 통치자 요가일라가 시작했는데, 그는 1387년 2월 리투아니아로 돌아왔고 그 뒤 집단 세례가 이어졌습니다. 리투아니아는 유럽에서 마지막으로 그리스도교화한 나라입니다.
교황들은 그리스도인이 아닌 이들의 땅을 내주었습니다
아프리카가 처음이었습니다. 1455년 교황 니콜라오 5세는 보자도르곶 남쪽의 아프리카에 대해 포르투갈 왕에게 준 권한을 다시 확인했습니다. 왕은 “모든 사라센인과 이교도를, 누구든 간에, 침략하고 찾아내고 사로잡고 정복하고 굴복시킬” 수 있었습니다. 사라센인은 무슬림을 뜻했습니다. 그는 또한 “그들의 몸을 영원한 노예로 만들” 수 있었습니다. 이런 칙서들은 그 뒤 두 세기 동안의 노예무역을 만드는 데 한몫했습니다. 나중에 식민 강대국들은 이것들 위에 “발견의 원칙”을 세웠습니다. 2023년 바티칸은 이 원칙을 거부하고, 그것이 가톨릭 가르침의 일부였던 적은 결코 없다고 말했습니다.
아조레스 제도와 보자도르곶 남쪽 아프리카에 관한 1455년 1월 8일의 교황 칙서입니다. 포르투갈 왕에게 “모든 사라센인과 이교도를, 누구든 간에, 침략하고 찾아내고 사로잡고 정복하고 굴복시킬” 권리와 “그들의 몸을 영원한 노예로 만들” 권리를 줍니다. 칙서 Dum Diversas, Romanus Pontifex, Inter caetera는 15세기와 16세기 노예무역의 발전에 일찍부터 영향을 주었습니다.
교황 니콜라오 5세는 앞서 (1452년 칙서 『둠 디베르사스』에서) 포르투갈 왕에게 준 권한, 곧 사라센인과 이교도와 그리스도의 다른 원수들을 어디에 있든지 침략하고 사로잡고 정복하며 그들의 몸을 영구적인 노예로 삼을 권한을 다시 확인합니다.
『둠 디베르사스』(1452년), 『로마누스 폰티펙스』(1455년), 『인테르 카이테라』(1493년) 같은 교황 칙서들은 기독교인이 다스리지 않는 땅을 포르투갈과 스페인에 주었습니다. 나중에 식민 열강은 이를 “발견의 원칙”에 이용했습니다. 2023년 바티칸은 이 원칙을 거부하며, 그것은 결코 가톨릭 가르침의 일부가 아니었다고 말했습니다.
아메리카: 무너뜨려야 할 민족들
1493년 교황 알렉산데르 6세는 서쪽과 남쪽으로 발견되었고 발견될 땅을 스페인에게 주었습니다. 그의 칙서 인테르 카이테라는 “야만 민족들이 무너져 신앙 그 자체로 이끌려 오기를” 바랐습니다. 그것은 그들에게 이 땅들을 영원히 주었습니다. 이것은 콜럼버스가 처음 아메리카에 닿은 다음 해였습니다.
카스티야와 레온의 왕과 여왕에게 보낸 1493년 5월 4일의 칙서입니다. “야만 민족들이 무너져 신앙 그 자체로 이끌려 오기를” 바라며, 그들과 그 상속자인 카스티야와 레온의 왕들에게 영원히 “서쪽과 남쪽으로 발견되었고 발견될, 찾아졌고 찾아질 모든 섬과 본토”를 주고, 수여하고, 배정합니다.
『둠 디베르사스』(1452년), 『로마누스 폰티펙스』(1455년), 『인테르 카이테라』(1493년) 같은 교황 칙서들은 기독교인이 다스리지 않는 땅을 포르투갈과 스페인에 주었습니다. 나중에 식민 열강은 이를 “발견의 원칙”에 이용했습니다. 2023년 바티칸은 이 원칙을 거부하며, 그것은 결코 가톨릭 가르침의 일부가 아니었다고 말했습니다.
레케리미엔토: 굴복하든지, 전쟁을 맞든지
1513년부터 스페인 지휘관들은 원주민 민족과 전쟁을 하기 전에 요구문을 읽어 주어야 했습니다. 그것은 그들에게 교회를 세상의 통치자로 받아들이라고 했습니다. 교황과 스페인의 통치자들이 그들의 주인이 될 것이었습니다. 그것은 그들이 그리스도인이 되도록 강요받지 않을 것이라고 말했습니다. 그들이 거절하면 전쟁이 있을 것이었습니다. 그것은 경고했습니다. “우리는 힘으로 너희 나라에 들어가 모든 방법으로 너희와 전쟁을 할 것이며”. 그들과 그들의 아내와 자녀는 노예가 될 것이었습니다.
스페인 정복자들이 아메리카의 민족들에게 읽어 준 요구입니다. 교황이 그들의 땅을 스페인 왕들에게 기증했다는 것에 바탕을 두고, 그것은 그들에게 교회를 온 세상의 통치자로, 교황을, 그리고 그의 이름으로 스페인의 왕과 여왕을 그들의 주인으로 인정하고, 사제들이 그들에게 설교하게 하라고 요구했습니다. 그것은 그들이 그리스도인이 되도록 강요받지 않을 것이라고 말했습니다. 그러나 그들이 거절하거나 미루면, 그것은 이렇게 선언했습니다. 「우리는 힘으로 너희 나라에 들어가 모든 방법으로 너희와 전쟁을 할 것이며」, 너희와 너희 아내와 자녀를 잡아 노예로 삼을 것이고, 뒤따르는 죽음과 손실은 너희 탓이라고 말할 것이다.
요구문을 읽어 줍니다
교회를 세상의 통치자로 받아들이라
그리고 교황과 스페인의 통치자들을 너희의 주인으로.
거절하면: 전쟁
“우리는 힘으로 너희 나라에 들어가 모든 방법으로 너희와 전쟁을 할 것이며”
그들과 그들의 아내와 자녀는 노예가 됩니다
인도: “그리스도인과 향신료”
1498년 바스쿠 다 가마의 함대가 인도의 캘리컷에 닿았습니다. 무엇 때문에 왔느냐는 물음에 그들은 “그리스도인과 향신료를 찾아” 왔다고 말했습니다. 1502년 그의 함대는 메카로 가던 무슬림 순례선을 붙잡았습니다. 배에는 400명이 넘는 순례자가 타고 있었고, 그 가운데 50명이 여성이었습니다. 그들은 갇힌 채 산 채로 불태워졌습니다. 아이 스무 명은 그리스도인이 된다는 조건으로 목숨을 건졌습니다. 1510년 포르투갈인은 고아를 빼앗았습니다. 그들의 총독 아폰수 드 알부케르크는 남아 있던 무슬림을 죽이게 했습니다. 그는 부하들이 “살아 있는 어떤 생명도 살려 두지 않았다”고 썼습니다.
1498년 다 가마의 함대가 인도의 캘리컷(코지코드)에 이르러 무엇 때문에 왔느냐는 질문을 받았을 때, 그 대답은 “그리스도인과 향신료를 찾아” 왔다는 것이었습니다. 1502년 항해에서 그의 함대는 캘리컷에서 메카로 가던 무슬림 순례선 미리호를 붙잡았는데, 배에는 여성 50명을 포함해 400명이 넘는 순례자가 타고 있었습니다. 배는 약탈당했고, 승객들은 갇힌 채 산 채로 불태워졌다고 목격자 토메 로페스와 연대기 작가 가스파르 코헤이아가 기록합니다. 아이 스무 명은 그리스도교로 강제 개종하는 대가로 목숨을 건졌습니다.
아폰수 드 알부케르크의 군대는 1510년 11월 25일 고아를 점령했습니다. 달아나지 않은 무슬림들은 총독의 명령으로 죽임을 당했습니다. 알부케르크는 1510년 12월 22일 마누엘 1세 왕에게 보낸 편지에서 “그들은 고아에서 빠져나간 무어인을 모두 칼로 베었고, 살아 있는 어떤 생명도 살려 두지 않았다”고 썼습니다. 그는 약 800명의 “튀르크인”과 6,000명이 넘는 “무어인”이 죽었다고 헤아렸습니다.
필리핀: 이슬람을 “뿌리 뽑기” 위한 전쟁
이슬람은 군대가 아니라 설교자들을 통해 필리핀 남부의 술루 제도에 이르렀습니다. 1578년 스페인 총독 프란시스코 데 산데는 술루에 원정대를 보냈습니다. 그는 부하들에게 이슬람의 설교자들을 붙잡고 그것을 가르친 집들을 불태우라고 명했습니다. 그 목적에는 술루가 공물을 바치게 하는 것과 “무함마드의 ‘저주받은 교리’를 뿌리 뽑고 술루인들을 그리스도교로 개종시키는 것”이 들어 있었습니다. 이 원정은 술루와 스페인 사이의 전쟁 상태를 시작했습니다.
이슬람이 설교자들을 통해 술루에 이르렀다고 말합니다. 약 1380년에 와서 여러 곳에서 개종자를 얻은 마크둠, 그리고 약 1450년에 와서 라자 바긴다의 딸과 혼인하고 종교와 율법을 가르친 아부 바크르입니다. 그래서 백성은 느리고 점진적이지만 참된 개종으로 그들의 옛 신들을 버렸습니다. 살리비는 이것이 그곳에 이슬람이 칼로 들어왔다는 이전의 견해를 수정한다고 말합니다. 그것은 술루 원정을 위한 프란시스코 데 산데 총독의 1578년 지시를 제시합니다. 술루인들에게 더 이상 무함마드의 교리의 설교자를 받아들이지 말라고 명하고, 누가 그것을 설교했는지 알아내어 「그들을 잡아 내 앞에 데려오고」, 그 저주받은 교리가 설교된 집을 불태우거나 부수라는 것입니다. 살리비는 그 목적들 가운데 술루를 속국으로 만들고, 공물을 거두고, 「무함마드의 ‘저주받은 교리’를 뿌리 뽑고 술루인들을 그리스도교로 개종시키는 것」을 꼽으며, 그 원정이 술루와 스페인 사이의 전쟁 상태를 시작했다고 말합니다.
제국의 시대: 정복은 어느 쪽으로 향했는가
유럽 제국들의 시대에 정복은 대부분 한쪽으로 향했습니다. 1800년부터 그리스도교 강대국들은 무슬림의 땅을 하나씩 차지했습니다. 네덜란드는 인도네시아를 다스렸습니다. 프랑스는 1830년에 알제리를, 그 뒤 튀니지와 모로코를 차지했습니다. 영국은 1858년에 인도의 무굴 제국을 끝냈습니다. 영국은 1882년에 이집트를 점령했고, 나중에 수단, 말라야, 북부 나이지리아를 다스렸습니다. 이탈리아는 1911년에 리비아를 차지했습니다. 제1차 세계대전 뒤 프랑스는 시리아를, 영국은 이라크를 다스렸습니다. 이것들은 그리스도교 나라들의 제국이었지만, 모든 전쟁이 신앙을 위해 치러진 것은 아닙니다. 같은 시기에 다스리기 위해 그리스도교 나라를 차지한 무슬림 국가는 하나도 없었습니다. 가장 큰 무슬림 국가인 오스만 제국은 유럽의 땅을 잃고 있었습니다. 그리스는 1830년에, 세르비아, 몬테네그로, 루마니아는 1878년에 독립했습니다. 1912-13년에 오스만 제국은 남은 것을 거의 다 잃었습니다. 그 이전에 오스만 제국은 남동유럽의 많은 부분을 정복했습니다. 그러나 1800년부터 무슬림의 땅을 차지한 것은 그리스도교 강대국들이었습니다.
이 식민지는 1800년 바타비아 공화국이 네덜란드 동인도 회사를 장악하면서 세워졌고, 그 소유지는 네덜란드령 동인도로 국유화되었습니다. 1949년 12월 네덜란드는 인도네시아의 주권을 공식 인정했습니다.
프랑스의 지배는 1830년 프랑스의 정복이 시작될 때부터 알제리 전쟁이 끝날 때까지 이어졌고, 그 결과 알제리는 1962년 7월 5일 독립했습니다.
이 보호령은 프랑스의 군사 정복 뒤 1881년 5월 12일의 바르도 조약으로 세워졌고, 1956년 3월 20일 폐지되었습니다.
이 보호령은 1912년 3월 30일 페스 조약으로 세워졌고, 나라의 북부는 스페인 보호령이었습니다. 조약이 해소된 1956년 3월 2일까지 이어졌습니다.
마지막 무굴 황제 바하두르 샤 2세는 1857년 반란 뒤 영국에게 재판을 받고 1858년 랑군으로 유배되었으며, 이로써 무굴 왕조는 끝났습니다.
영국령 인도, 곧 인도에 대한 영국 왕실의 통치는 1857년 반란 뒤 1858년 6월 28일에 세워졌고, 두 개의 주권 자치령으로 분할된 1947년까지 이어졌습니다. 이는 무굴 제국의 뒤를 이은 것입니다.
영국의 지배는 영국-이집트 전쟁 중 영국군이 이집트를 점령한 1882년부터 이어졌습니다. 이는 1922년 이집트 독립 선언으로 명목상 끝났고, 마지막 영국군은 1956년 6월 18일 철수했습니다.
영국-이집트령 수단은 1899년부터 1956년까지 영국과 이집트의 공동 통치령이었고, 수단은 1956년 1월 1일 독립했습니다.
1874년 팡코르 조약으로 J. W. W. 버치가 페락의 영국 주재관으로 임명되었는데, 이것이 말레이 여러 주에 대한 영국 지배의 시작이었습니다. 말라야 연방은 1957년 8월 31일 완전한 독립을 이루었습니다.
영국은 1903년 이 지역을 정복하여 새로 세운 북나이지리아 보호령에 병합했습니다. 1903년 3월 13일 칼리파국의 마지막 와지르(재상)가 영국의 지배를 받아들였습니다.
이탈리아는 1911년 오스만 제국에게서 트리폴리타니아와 키레나이카를 빼앗았습니다. 리비아에 대한 이탈리아의 관할은 1943년에 끝났고, 리비아는 1951년 독립했습니다.
프랑스가 시리아를 완전히 장악하는 데는 1920년부터 1923년까지 걸렸으며, 국제 연맹의 위임통치는 1923년 9월 29일 맡겨졌습니다. 위임통치는 프랑스군이 시리아와 레바논을 떠난 1946년까지 이어졌습니다.
영국의 위임통치는 제안된 메소포타미아 위임통치에 맞선 1920년 봉기 뒤 1921년에 만들어졌습니다. 이 지역은 이라크 왕국이 독립한 1932년 10월 3일까지 영국의 관리 아래 있었습니다.
그리스는 1821년부터 오스만 제국에 맞선 독립 전쟁 뒤 1830년 런던 의정서로 독립국으로 인정받았습니다.
베를린 회의(1878년)는 루마니아, 세르비아, 몬테네그로의 독립을 공식 인정했습니다. 오스트리아-헝가리는 보스니아 헤르체고비나를 점령했고, 영국은 키프로스를 차지했으며, 불가리아는 자치 공국이 되었습니다.
제1차 발칸 전쟁은 1912년 10월부터 1913년 5월까지 이어졌습니다. 발칸 동맹은 오스만 제국이 유럽에 남겨 두었던 영토를 거의 모두 차지하여 나누어 가졌습니다.
오스만인들은 갈리폴리 근처의 작은 요새 치므페를 받았고, 1354년(또는 1356년) 갈리폴리 함락으로 유럽에서 활동할 기지를 얻었습니다. 오스만 통치의 마지막 후퇴는 제1차 발칸 전쟁(1912~1913년)과 함께 시작되었습니다.
| 땅 | 통치자 | 시기 |
|---|---|---|
| 인도네시아 | 네덜란드 | 1800년부터 1949년까지 |
| 알제리 | 프랑스 | 1830년부터 1962년까지 |
| 무굴 제국, 인도 | 영국 | 1858년부터 1947년까지 |
| 말라야 | 영국 | 1874년부터 1957년까지 |
| 튀니지 | 프랑스 | 1881년부터 1956년까지 |
| 이집트 | 영국 | 1882년부터 1956년까지 |
| 수단 | 영국, 이집트와 함께 | 1899년부터 1956년까지 |
| 소코토 칼리파국, 북부 나이지리아 | 영국 | 1903년부터 |
| 리비아 | 이탈리아 | 1911년부터 1943년까지 |
| 모로코 | 프랑스와 스페인 | 1912년부터 1956년까지 |
| 시리아 | 프랑스 | 1920년부터 1946년까지 |
| 이라크 | 영국 | 1921년부터 1932년까지 |
| 땅 | 일어난 일 | 시기 |
|---|---|---|
| 그리스 | 독립 | 1830 |
| 세르비아, 몬테네그로, 루마니아 | 독립 | 1878 |
| 보스니아 헤르체고비나 | 오스트리아-헝가리가 점령 | 1878 |
| 키프로스 | 영국이 넘겨받음 | 1878 |
| 남은 것 거의 전부 | 발칸 국가들이 차지함 | 1912-13 |
1945년 이후: 전쟁은 어느 쪽으로 향했는가
1945년 이후 그리스도교 지역과 무슬림 지역 사이의 전쟁은 대부분 한쪽으로 향했습니다. 그리스도인이 다수이거나 그리스도교 전통을 가진 서방 강대국들이 무슬림이 다수인 나라 적어도 아홉 곳을 침공하거나 폭격했습니다. 1956년 영국과 프랑스는 이스라엘과 함께 이집트를 침공했습니다. 1998년 미국은 수단을 공격했습니다. 미국은 2001년 아프가니스탄 침공과 2003년 이라크 침공을 이끌었습니다. 미국의 무인기는 2004년부터 2018년까지 파키스탄을 공격했습니다. 2011년 나토는 리비아를 폭격했고, 2014년부터 미국이 이끄는 군대가 시리아를 공격했습니다. 2024년부터 미국과 영국은 예멘을 폭격했고, 2025년 미국은 이란을 공격했습니다. 이 전쟁들 가운데 일부는 2001년 9월 11일의 공격 같은 공격에 대한 대응이었습니다. 다른 것들은 그렇지 않았습니다. 이라크는 가지고 있다고 하던 무기 때문에 침공당했습니다. 그 뒤의 수색에서 이라크는 1991년에 핵 계획을 끝냈다는 것이 드러났습니다. 찾아낸 것은 오래되고 버려진 화학 포탄 몇 개뿐이었습니다. 반대 방향의 전쟁은 거의 없었습니다. 1974년 튀르키예는 그리스 군사 정권이 뒷받침한 쿠데타 뒤에 키프로스를 침공했습니다. 1977년 소말리아는 그리스도인이 다수인 에티오피아를 침공했습니다. 이것들은 국가들의 전쟁이었지 교회의 전쟁이 아니었습니다. 그러나 이것들은 힘이 어느 쪽으로 향했는지를 보여 줍니다.
수에즈 위기는 1956년 영국, 프랑스, 이스라엘의 이집트 침공입니다. 이스라엘이 10월 29일 공격했고, 영국과 프랑스가 10월 31일 가담했으며, 전투는 1956년 11월 7일까지 이어졌습니다.
1998년 8월 20일 미국의 순항 미사일이 수단 하르툼의 제약 공장과 아프가니스탄 호스트주의 알카에다 훈련소를 타격했습니다.
2001년 9월 11일 공격 뒤 미국은 테러와의 전쟁을 선포하고 탈레반이 다스리던 아프가니스탄에 대한 다국적 군사 작전을 이끌었습니다. 미국은 2001년 10월 7일 영국과 함께 항구적 자유 작전을 시작했습니다.
침공은 2003년 3월 20일에 시작되어 한 달 남짓 이어졌습니다. 주로 미국, 영국, 오스트레일리아, 폴란드 군대로 이루어진 미국 주도의 연합군이 수행했습니다.
2004년부터 2018년까지 미국 정부는 중앙정보국의 작전 통제 아래 미국 공군이 운용하는 드론으로 파키스탄 북서부의 수천 개 목표를 공격했습니다.
2011년 3월 19일 나토가 이끄는 연합군이 리비아 내전에 대한 군사 개입을 시작했으며, 처음에는 프랑스와 영국이 주도했고 지휘는 미국과 나누었습니다.
미국은 2014년 9월 22일 자국 군대가 시리아 안의 이슬람국가(ISIL)와 다른 단체들의 목표를 공격하면서 공식적으로 시리아 내전에 개입했습니다.
2024년 1월 12일부터 2025년 5월 6일까지 미국과 영국은 홍해에서 선박을 공격한 후티에 대응하여 예멘의 후티 세력을 공격했습니다.
2025년 6월 22일 미국 공군과 해군은 12일 전쟁의 일부로 이란의 핵시설 세 곳, 포르도, 나탄즈, 이스파한을 공격했습니다.
듀얼퍼 보고서(2004년)는 사담 후세인이 1991년에 핵 개발 계획을 끝냈고 이를 다시 시작하려는 조직적인 노력의 증거는 없으며, 화학무기 비축분은 1991년에 파괴되었고 오래되어 버려진 소수의 화학탄만 발견되었으며, 생물무기 계획은 1995년에 포기되었다고 밝혔습니다.
튀르키예는 1974년 7월 20일 키프로스를 침공했으며, 작전은 이후 한 달 동안 두 단계로 진행되었습니다. 이는 닷새 전인 1974년 7월 15일 그리스 군사 정권의 후원으로 일어난 쿠데타에 뒤이은 것이었습니다.
오가덴 전쟁은 1977년 7월부터 1978년 3월까지 오가덴 지역의 지배를 놓고 소말리아와 에티오피아 사이에 벌어졌습니다. 소말리아는 서소말리아 해방전선의 반란을 지원하려고 침공했습니다.
에티오피아의 2007년 인구 조사에서 그리스도인은 인구의 62.8%, 무슬림은 33.9%였습니다.
| 나라 | 시기 | 공격한 쪽 |
|---|---|---|
| 이집트 | 1956 | 영국과 프랑스, 이스라엘과 함께 |
| 수단 | 1998 | 미국 |
| 아프가니스탄 | 2001 | 미국, 영국과 함께 |
| 이라크 | 2003 | 미국이 이끄는 연합군 |
| 파키스탄 | 2004년부터 2018년까지 | 미국 무인기 |
| 리비아 | 2011 | 나토 |
| 시리아 | 2014년부터 | 미국이 이끄는 군대 |
| 예멘 | 2024년부터 2025년까지 | 미국과 영국 |
| 이란 | 2025 | 미국 |
| 나라 | 시기 | 공격한 쪽 |
|---|---|---|
| 키프로스 | 1974 | 튀르키예, 그리스가 뒷받침한 쿠데타 뒤 |
| 에티오피아 | 1977 | 소말리아 |
이슬람: 싸우는 자들에게만 하는 전쟁
이슬람은 전쟁이 결코 일어나지 않는 척하지 않습니다. 싸움을 허락하지만, 한계 안에서입니다. 꾸란은 말합니다. “너회에게 도전하는 하나님의 적들에게 도전하되 그러나 먼저 공격하지 말라”. 적이 평화로 기울면 무슬림도 평화로 기울어야 합니다. 예언자(ﷺ)는 여성과 아이를 죽이는 것을 금했습니다. 누구도 이슬람에 들어오도록 강요받아서는 안 됩니다. “종교에는 강요가 없나니”. 이슬람법에서 전쟁은 국가의 통치자만의 일입니다. 무슬림은 민족 전체를 멸하라는 성경의 명령이 하나님(﷾)께로부터 온 것이 아니라고 봅니다. 꾸란은 죄 없는 한 사람을 죽이는 것은 온 인류를 죽이는 것과 같다고 말합니다.
“너회에게 도전하는 하나님의 적들에게 도전하되 그러나 먼저 공격하지 말라 하나님은 공격하는 자들을 사랑하지 않으시니라”
“적이 평화쪽으로 기울인다면 그쪽으로 향하라 그리고 하나님께 의탁하라 실로 그분은 들으심과 아심으로 충만하시니라”
이븐 우마르는 예언자(ﷺ)의 원정 중 한 여인이 죽은 채 발견되자, 예언자께서 여자와 아이를 죽이는 것을 금하셨다고 전합니다.
“종교에는 강요가 없나니 진리는 암흑속으로부터 구별 되니라 사탄을 버리고 하나님을 믿는자 끊기지 않는 단단한 동아줄을 잡았노라 하나님은 모든 것을 들으시며 모든 것을 알고 계시너라”
한발리 법학자 이븐 꾸다마는 지하드의 일은 통치자(이맘)와 그의 판단에 맡겨져 있으며, 사람들은 그 일에서 그에게 복종해야 한다고 봅니다. 그는 한 가지 예외를 둡니다. 적이 갑자기 공격하여 통치자에게 물을 시간이 없으면 사람들은 그의 허락 없이 자신을 지킬 수 있다는 것입니다. 그는 또 안전 보장(아만)의 약속을 받고 비무슬림의 땅에 들어간 무슬림은 그곳 사람들을 배신하거나 그들의 재산을 빼앗을 수 없다고 봅니다. 말로 하지 않았더라도 그가 그들을 배신하지 않으리라는 이해 위에서 안전이 주어졌기 때문입니다.
“이런일로 말미암아 하나님은 이스라엘 자손에게 율법을 내렸나니 타인과 그리고 지상에 아무런 해악을 끼치지 아니한자가 운데 한사람이라도 살해하는 것은 모든 백성을 살해하는 것과 같으며 또한 한 사람을 구제하는 것은 모든 백성을 구제하는 것과도 같다 하였으매 그리하여 선지자들이 말씀을 가지고 너희에게 오셨 노라 그후에도 너희 가운데 대다수는 지상에서 과오를 저지르고 있더라”
| 항목 | 성경의 가나안 정복 | 이슬람의 전쟁의 법 |
|---|---|---|
| 누구와 싸우는가 | 일곱 족속, 진멸할 대상 | 너희와 싸우는 자들만 |
| 여성과 아이 | 호흡 있는 자를 하나도 살리지 않음 | 죽이는 것이 금지됨 |
| 평화 | 일곱 족속과는 언약도 긍휼도 없음 | 적이 평화로 기울면 평화로 기울라 |
| 힘으로 강요하는 신앙 | 1513년: 교회의 통치를 받아들이든지, 전쟁을 맞든지 | 종교에는 강요가 없습니다 |
관점
주류 그리스도교
오늘날 대부분의 그리스도인은 예수가 평화를 가르쳤고, 그의 이름으로 치른 전쟁들은 그의 가르침에 어긋났다고 말합니다.
예수는 가르쳤습니다. 악한 자를 대적하지 말고, 다른 뺨도 돌려 대고, 원수를 사랑하라.
반박
예수는 실제로 이렇게 말했지만, 교회가 늘 그대로 산 것은 아닙니다. 한 교황은 십자군을 선포하고 싸움에 대한 용서를 약속했습니다. 같은 성경이 예수가 싸우러 다시 오는 모습을 보여 줍니다. 또 그가 율법을 폐하러 온 것이 아니라 완전하게 하러 왔다고 말하게 합니다.
가나안 정복은 고대 이스라엘에게만 내린 명령이지, 그리스도인에게 내린 명령이 아닙니다.
반박
한 번뿐인 명령이라 해도, 그것은 하나님(﷾)께서 여성과 아이까지 민족 전체를 멸하라고 명령했다고 말합니다. 아우구스티누스는 그것을 하나님(﷾)께 대한 순종이라며 옹호했습니다. 그리고 나중에 교황들은 그리스도인이 아닌 이들의 땅을 그리스도교 왕들에게 내주었습니다.
십자군은 무슬림의 정복에 맞서 동방 그리스도인을 지키기 위한 것이었습니다.
반박
우르바노 2세는 실제로 동방 그리스도인을 돕는 것에 대해 말했습니다. 그러나 그는 죽는 이들의 죄가 용서받을 것이라고도 약속했습니다. 나중의 십자군은 그리스도교 도시 콘스탄티노폴리스와 이교의 리투아니아로 향했습니다.
이슬람도 정복으로 퍼졌습니다.
반박
무슬림의 정복은 있었지만, 땅을 차지하는 것은 신앙을 강요하는 것이 아닙니다. 이슬람의 법은 전쟁에 한계를 두고, 누구에게든 신앙을 강요하는 것을 금합니다. 그리스, 세르비아, 불가리아는 여러 세기의 무슬림 통치 아래에서도 그리스도교로 남았습니다.
이슬람의 관점
성경과 교회는 정복과 거룩한 전쟁을 요구했습니다. 이슬람은 전쟁에 한계를 두고, 여성과 아이를 죽이는 것을 금하며, 신앙을 강요하는 것을 금합니다.
성경은 이스라엘에게 가나안의 일곱 족속을 진멸하라고 명령합니다.
1095년 교황 우르바노 2세는 싸우다 죽는 이들에게 죄 사함을 약속했습니다.
1455년 한 교황 칙서는 포르투갈 왕에게 무슬림과 이교도를 굴복시키고 노예로 삼도록 허락했습니다.
꾸란은 싸우는 자들에게만, 한계 안에서 싸움을 허락합니다.
예언자(ﷺ)는 여성과 아이를 죽이는 것을 금했습니다.