무슬림은 하나님께 이르거나 용서받으려면 사제가 필요한가요?

“나의 종복들이 그대에게 나에 관해 물을때 나는 너회들 가까 이서 내게 예배하는 자들의 소원에 응답하노라 그러므로 나의 부름에 따르라 나를 믿는 자들은을 바른 길로 인도되리라”

“하나님은 인간을 창조하사 인간의 마음속에 속삭이고 있는 것을 알고 있으며 인간의 목에 있는 혈관보다 내가 더 인간에게 가까이 있노라”

“그러므로 나에게 구원하라 그리하면 내가 너희에게 답하여 주리라 나를 경배함에 거만해 하는자는 굴욕속에 있는 자신을 지옥에서 발견하리라”

“이때 그들이 주여 저희가 저희 스스로를 욕되게 하였나이다 당신께서 저희를 사하여 주지 아니하시고 저희에게 은혜를 베풀어주지 아니한다면 저희는 잃은 자들이 될 것입니다 라고 말하더라”

“이때 아담은 주님으로부터 말씀을 들었으며 하나님은 그를 용서 하였으니 진실로 그분은 관용과 자비로 충만하심이라”

“일러가로되 스스로에 대하여죄지은 나의 종들이여 하나님의 은혜에 대한 희망을 저버리지 말라 하나님은 모든 실수들을 사하여 주시나니 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

“그러나 죄악을 계속 저지른자의 회개는 효용이 없나니 그들 가운데는 죽음에 도래하여 말하길저는 지금 회개하였나이다 라고 말하나 그들은 불신자들로써 죽음을 맞게되나니 하나님은 그들에게고통스러운 벌을 준비하시니라”

“그날의 두편에 예배를 하고밤이 시작하는 시각에 예배를 드리라 실로 선행은 악을 제거하여 주나니 이는 염원하는 자들을 위한 교훈이라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었습니다. 알라께서 자비를 백 부분으로 나누시어 아흔아홉 부분은 그분께 두시고 한 부분을 땅에 내려보내셨다. 그 한 부분으로 모든 피조물이 서로 자비를 베풀어, 암말이 새끼를 밟을까 두려워 발굽을 들어 올린다. 사히흐 무슬림 2752에도 있습니다.

예언자(ﷺ)께서 알라께서 이렇게 말씀하신다고 전하십니다. 나는 나의 종이 나를 생각하는 대로이며, 그가 나를 기억할 때 나는 그와 함께 있다. 그가 나에게 한 뼘 가까이 오면 나는 그에게 한 팔 길이만큼 가까이 가고, 그가 걸어서 나에게 오면 나는 달려서 그에게 간다. 사히흐 무슬림 2675에도 있습니다.

이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 그분의 주님께서 하신 말씀을 전하시며 이렇게 가르치셨다고 전합니다. 선행을 하려고 마음먹었으나 하지 못한 것은 온전한 선행 하나로 기록되고, 그것을 행하면 열 배에서 칠백 배, 또는 그 이상으로 기록된다. 악행을 하려고 마음먹었으나 하지 않은 것은 온전한 선행 하나로 기록되고, 그것을 행하면 악행 하나로만 기록된다. 사히흐 무슬림 131에도 있습니다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 누구도 자기 행위로 구원받지 못한다고 말씀하셨다고 전합니다. 그분 자신도 그러하냐고 묻자, 그분은 알라께서 나를 그분의 자비로 덮어 주시지 않는 한 나도 그렇다고 말씀하셨습니다. 그러고 나서 선행을 바르게, 진실하게, 절도 있게 하라고 이르셨습니다.

안누으만 이븐 바시르는 예언자(ﷺ)께서 간구는 그 자체로 예배라고 말씀하시고, 하나님께서 나를 부르라 내가 너희에게 응답하리라고 말씀하시는 구절(꾸란 40:60)을 낭송하셨다고 전합니다.

“우리는 당신만을 경배하오며 당신에게만 구원을 비노니”

“하나님이 아닌 다른 것을 숭배하는 것들도 너희와 같은 종들이라 그것들을 신으로 너희가 확신한다면 그것들이 응답하는지 구하여 보라”

“경건한 순종은 하나님만을 위한 것이라 그러나 하나님 아닌 다른 것들을 보호자로 받드는 자들이 말하길 우리는 그들만 섬기고 있나니 그들이 우리를 하나님 가 까이로 데려다 주리라 하더라 실로 하나님은 논쟁하는 그들을 심판하시리라 하나님은 거짓하여 불신하는 자들을 인도하지 아니하시니라”

“일러가로되 내가 내 자신을위해서 유익하게 할 수도 없으며 해할 수 없으니 이는 하나님의 뜻이라 내게 보이지 아니한 것을 알 수 있었다면 나는 더하여 복을 받았으며 내게는 어떠한 블행도 업었으리라 그러나 나는 하나의 경고자로써 그리고 믿는 자들을 위한 복음의 전달자에 볼과하니라”

아부 후라이라는 “너의 가장 가까운 친척들에게 경고하라”(꾸란 26:214)는 구절이 내려왔을 때, 예언자(ﷺ)께서 꾸라이시 부족과 숙부 알압바스, 고모 사피야, 딸 파띠마를 부르시고, 각 사람에게 알라 앞에서는 자신이 그들을 전혀 도울 수 없다고 말씀하셨다고 전합니다. 파띠마는 그분께 원하는 무엇이든 구할 수 있었지만, 알라 앞에서는 그분도 그녀를 전혀 도울 수 없었습니다.

“그날에는 어떤 중재도 효용이 없으되 하나님이 허락한 자는 제외라 그분은 그의 말에 기뻐하시니라”

“너희가 뉘 죄든지 사하면 사하여질 것이요 뉘 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라”

“하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라”

“너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 공개적으로 갚으시리라”

“우리가 우리에게 빚진 자를 사하여 준 것같이 우리 빚을 사하여 주옵시고”

“이에 일어나서 아버지께로 돌아가니라 아직도 상거가 먼데 아버지가 저를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니”

“세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 쳐다보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라 내가 너희에게 이르노니 이에 저 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 그 집에 내려갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라”