짧은 답
꾸란은 그렇게 말하지 않습니다. 꾸란은 노아에게 “각자의 자웅 한쌍”을 태우라고 말합니다. 방주의 크기도, 동물의 수도 말하지 않습니다. 그 단어 쿨(각각, 모든)은 흔히 지금 말하는 종류의 모든 것을 뜻합니다. 꾸란은 노아가 자기 백성에게 보내졌고, 그를 거부한 자들이 익사했다고 말합니다. 초기 학자 대부분은 홍수가 온 땅을 덮었다고 읽었습니다. 다른 학자들은 노아의 백성의 땅을 덮었다고 읽었습니다. 꾸란의 말씀은 이것을 결정하지 않습니다. 따라서 땅 위의 모든 종이 배 한 척에 들어갔다는 것은 하나의 해석이지, 꾸란이 분명히 말하는 것이 아닙니다.
자세한 설명
꾸란이 말하는 것
꾸란은 노아의 이야기를 여러 번 들려줍니다. 하나님(﷾)께서 그에게 “하나님이 보는 앞에서 하나님의 계시에 따라 방주를 만들라”고 말씀하셨습니다. 홍수가 오자, 그분은 “각자의 자웅 한쌍과 그대의 가족”을 방주에 태우라고 말씀하셨습니다. 꾸란은 방주의 크기를 말하지 않습니다. 동물의 수도 말하지 않습니다. 노아가 경고하기 위해 “그의 백성에게” 보내졌다고 말합니다. 하나님(﷾)께서 “그분의 말씀을 거역한 그들”을 익사하게 하셨다고 말합니다. 물이 줄어들자 방주는 주디산에 머물렀습니다.
“하나님이 보는 앞에서 하나님의 계시에 따라 방주를 만들라 그리고 죄지은 자들을 위해 나에게 얘기하지 말라 그들은 곧 익 사하리라”
“보라 하나님의 명령으로 약속이 있어 지표에서 물이 솟으니 각자의 자웅 한쌍과 그대의 가족과 멸망될 자들을 제외한 믿는자들을 그 방주에 태우라 하셨는데도 소수를 제외하고는 믿지 아니 하였더라”
“실로 하나님이 노아를 그의 백성에게 보냄은 그들 위에 고통스러운 응벌이 임하기 전에 백성들에게 경고하고자 하셨으니”
“그러나 그들은 그를 거역하였으니 하나님은 그와 그리고 그를 따라 방주에 있었던 그들만을 구하고 그분의 말씀을 거역한 그들은 홍수에 익사토록 하였으니 그들은 실로 장님이었더라”
“이때 말씀이 있었으니 대지 여 그대의 물을 삼킬 것이며 하늘이여 비를 그치라 하너 물이 줄어일이 끝남이라 그리하여 방주가 주디산에 정박하니 죄지은 백성들을 멀리하라 말씀이 있었노라”
각 종류에서 수컷과 암컷 한 쌍씩
노아는 자기 백성에게 보내졌다
방주의 크기
동물의 수
땅 위의 모든 종
쿨(각각)이 모든 종을 뜻할 필요는 없습니다
아랍어 쿨(각각, 모든)은 흔히 지금 말하는 종류의 모든 것을 뜻합니다. 같은 아랍어 표현이 23:27에도 나오는데, 유수프 알리는 그곳을 ‘pairs of every species’(모든 종의 쌍)로 옮겼습니다. 그곳의 단어도 쿨입니다. 꾸란은 스바 여왕에게 “모든 것이 있었고”라고 말합니다. 이븐 카시르는 강한 통치자에게 필요한 모든 것이라고 설명합니다. 또 바람이 “모든 것을 멸망케 할 것이라”고 말하지만, 그들의 집들은 여전히 서 있었습니다. 따라서 “각자의 자웅 한쌍”이라는 말 자체가 땅 위의 모든 종을 요구하지는 않습니다.
“그리하여 하나님은 그로 하여 우리가 보는 앞에서 우리의 계시에 따라 방주를 만들라 하였으며 우리의 명령으로 계곡이 물로 넘치니 각 종류의 한쌍과 너의 가족을 태우라는 말씀이 있었노라그러나 거절한 자들은 제외라 죄지은 자들을 위해 내게 구원하지 말라 그들은 익사할 것이라”
“보라 하나님의 명령으로 약속이 있어 지표에서 물이 솟으니 각자의 자웅 한쌍과 그대의 가족과 멸망될 자들을 제외한 믿는자들을 그 방주에 태우라 하셨는데도 소수를 제외하고는 믿지 아니 하였더라”
“저는 그곳에서 그들 위에 군림하고 있는 한 여성을 발견했는 데 그녀에게는 모든 것이 있었고 위대한 옥좌도 가지고 있습니다”
스바 여왕이 모든 것을 받았다는 것을, 강한 군주가 필요로 할 수 있는 이 세상의 모든 편의라고 설명합니다.
“주님의 명령에 따라 모든 것을 멸망케 할 것이라 아침이 되니그들 집들의 황폐한 흔적 밖엔 보이는 것이 없었더라 그렇듯 하나님은 죄지은 백성들에게 보상을 내리니라”
바람이 모든 것을 멸망시킨다는 것을, 그들의 땅에서 보통 멸망될 수 있는 모든 부분을 멸망시킨다는 뜻으로 설명합니다. 그 뒤에는 그들의 거처 외에는 아무것도 보이지 않았습니다.
학자들은 홍수를 어떻게 읽어 왔나
14세기 주석가 이븐 카시르는 노아가 영혼을 가진 모든 종류의 생물을 한 쌍씩 태우라는 명령을 받았다고 말합니다. 어떤 이들은 식물도 더했다고 그는 전합니다. 12세기 스페인의 주석가 이븐 아띠야는 두 가지 견해를 전합니다. 한 무리는 홍수가 땅의 일부, 곧 노아의 백성의 땅만 잠기게 했다고 말했습니다. 대다수는 사람이 사는 온 땅을 잠기게 했다고 말했습니다. 이븐 아띠야는 이것이 더 분명한 의미라고 보았습니다. 이처럼 무슬림 학자들은 두 견해를 모두 지녀 왔습니다. 꾸란 자체는 이것을 결정하지 않습니다.
하나님께서는 노아에게 영혼을 가진 모든 종류의 생물을 한 쌍씩 배에 태우라고 명하셨습니다. 어떤 이들은 여기에 수컷과 암컷의 식물 쌍처럼 다른 피조물도 포함되었다고 말했습니다.
홍수에 대한 두 가지 견해를 전합니다. 한 무리는 홍수가 땅의 일부, 곧 노아의 백성에게 속한 부분만 잠기게 했다고 말했습니다. 다른 무리, 곧 대다수는 사람이 사는 온 땅을 잠기게 했다고 말했습니다. 이븐 아띠야는 노아가 배를 만들고 물이 빠졌는지 보려고 새를 내보냈기 때문에, 이 두 번째 견해를 드러난 의미로 판단합니다.
노아의 기도, 그리고 그 땅
두 구절이 흔히 온 세상을 덮은 홍수로 읽힙니다. 노아는 “대지위에 한사람도 불신자로 버려두지 마옵소서”라고 기도했습니다(71:26). 또 하나님(﷾)께서는 그의 자손을 살아남게 하셨다고 말씀하십니다(37:77). 유수프 알리의 영어 번역에 있는 ‘on this earth’(이 땅에)라는 말은 괄호 속에 넣은 그 자신의 말입니다. 71:26에서 땅을 뜻하는 아랍어 알아르드는 지금 말하는 그 땅을 뜻할 수도 있습니다. 파라오의 지도자들은 모세가 “너희의 땅에서 너희들을 추방하려” 한다고 말합니다(7:110). 파라오는 “그의 땅위에서” 오만했습니다(28:4). 둘 다 같은 단어 아르드를 씁니다. 따라서 노아의 기도는 자기 백성의 땅에 대해 말한 것일 수 있습니다. 그래도 초기 학자 대부분은 홍수가 온 땅을 덮었다고 보았습니다. 꾸란의 말씀은 두 해석을 모두 허용합니다.
“노아가 말하였더라 주여 대지위에 한사람도 불신자로 버려두지 마옵소서”
“그의 자손으로 하여금 생존 케 하였노라”
“그가 너희의 땅에서 너희들을 추방하려 의도하니 너희들은 어떻게 했으면 좋겠느뇨”
“파라오는 그의 땅위에서 오 만하였고 그의 백성을 여러 무리로 나누어 그 가운데 한 무리를 억압하였으니 남아들을 살해하고 여아들만 살려 놓았으매 실로 그는 사악한자 가운데 하나였노라”
홍수에 대한 두 가지 견해를 전합니다. 한 무리는 홍수가 땅의 일부, 곧 노아의 백성에게 속한 부분만 잠기게 했다고 말했습니다. 다른 무리, 곧 대다수는 사람이 사는 온 땅을 잠기게 했다고 말했습니다. 이븐 아띠야는 노아가 배를 만들고 물이 빠졌는지 보려고 새를 내보냈기 때문에, 이 두 번째 견해를 드러난 의미로 판단합니다.
관점
비평가들의 해석
비평가들은 배 한 척에 땅 위의 모든 종을 한 쌍씩 실을 수 없으므로 이 이야기가 사실일 수 없다고 말합니다.
어떤 배도 땅 위의 모든 종을 한 쌍씩 실을 수 없습니다.
반박
꾸란은 크기도 수도 말하지 않으며, “각자의 자웅 한쌍”이 땅 위의 모든 종을 뜻할 필요는 없습니다. 어떤 학자들은 홍수가 노아의 백성의 땅만 덮었다고 읽습니다.
이슬람의 관점
꾸란은 노아가 “각자의 자웅 한쌍”을 방주에 태웠다고 말합니다. 크기도 수도 말하지 않으며, 각각을 뜻하는 그 단어가 땅 위의 모든 종을 뜻할 필요는 없습니다. 학자들은 홍수를 온 세상의 것으로도, 한 지역의 것으로도 읽어 왔습니다.
꾸란은 노아에게 “각자의 자웅 한쌍”을 태우라고 말하며, 방주의 크기도 동물의 수도 말하지 않습니다.
쿨은 흔히 하나도 빠짐없는 모든 것이 아니라, 지금 말하는 종류의 모든 것을 뜻합니다.
고전 학자들의 견해는 갈렸습니다. 대다수는 홍수가 사람이 사는 땅을 덮었다고 읽었고, 한 무리는 노아의 백성의 땅을 덮었다고 읽었습니다.