무함마드(ﷺ)는 권력이나 돈이나 여자를 위해 이슬람을 지어냈나요?

압둘라 이븐 마스우드는 예언자(ﷺ)께서 카바에서 예배하실 때 아부 자흘과 그의 동료들이 도살한 낙타의 내장을 가져오게 하여 그분이 엎드리신 사이 등에 얹어 놓고 그분을 비웃었다고 전합니다. 이븐 마스우드는 지켜보면서도 도울 수 없었습니다.

압둘라 이븐 아므르는 다신교도들이 예언자(ﷺ)께 한 가장 나쁜 일이 무엇이냐는 질문에, 그분이 카바 곁에서 예배하실 때 우크바 이븐 아비 무아이트가 그분의 목에 천을 감아 세차게 조르자, 아부 바크르가 그를 밀어내며 “자기 주님이 알라라고 말한다는 이유로 너희가 사람을 죽이려느냐”고 했다고 말했습니다.

꾸라이시가 메카에서 예언자(ﷺ)의 추종자들을 어떻게 박해했는지 전합니다. 그중에는 우마이야 이븐 칼라프가 한낮의 더위에 빌랄을 반듯이 눕히고 가슴에 큰 바위를 올려놓은 일도 있습니다. 또 꾸라이시가 하심과 알무딸립 씨족을 보이콧하는 약정을 써 두었고, 그것이 2-3년 동안 이어졌다고 전합니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께 우후드보다 더 힘든 날을 겪으신 적이 있느냐고 여쭈었습니다. 그분은 따이프의 족장 이븐 압드 얄릴에게 부름을 전했다가 거절당한 날을 꼽으셨습니다. 그분이 슬픔 속에 떠나실 때 가브리엘이 산의 천사와 함께 와서, 그분을 거부한 자들 위로 두 큰 산을 무너뜨리겠다고 제안했습니다. 예언자께서는 거절하시고, 그들의 후손이 알라 한 분만을 예배하기를 바란다고 말씀하셨습니다.

꾸라이시가 우트바 이븐 라비아를 예언자(ﷺ)께 보내 제안했다고 전합니다. 돈을 원하면 그들 가운데 가장 부자로 만들어 주고, 명예를 원하면 족장으로 삼고, 왕권을 원하면 왕으로 삼고, 영에 시달린다면 치료비를 대겠다는 것이었습니다. 예언자께서는 그의 말을 끝까지 들으시고 풋실라트 장의 첫머리를 낭송하셨습니다. 우트바는 돌아가 꾸라이시에게 시도 마술도 점술도 아닌 말을 들었다며, 그를 내버려 두라고 충고했습니다.

“하 밈 이 꾸란은 자비로우시고 자애로우신 분이 계시한 것으로 말씀이 세분화되어 아랍어로 계시한 성서이거늘 이는 이해하는 백성들을 위한 것이라 복음과 경고를 잔하고 있노라 그러나 그들 대다수는 외면하고 듣지 아니하며 말하길 우리의 마음이 닫혀져 있어 그대가 초대하는 것이 우리에게 이르지 못하며 우리의 귀가 막혀 이해하지 못하니 우리와 그대 사이에는 장벽이 있도다 그러므로 그대는 그대의 일을 하라 우리 '는 우리의 일을 하리라 말하더라 일러가로되 나도 너희와 똑같은 인간이라 단지 하나님은 홀로 계신다는 계시가 내게 있었을 뿐이라 그러므로 그분께로 향하는 을바른 길을 따르고 용서를 구하라 불신자들에게는 재앙이 있으리라”

“그들이 순응하는 척 하며 그대가 순응하기를 그들은 원하고 있노라”

“그들에게 하나님의 말씀이 낭송될 때 그분과의 만남을 원치 아니한 자들이 말하길 이것 외에 다른 것을 낭송하시요 아니면 이것을 바꾸라 말하니 일러가로되 내 스스로 내가 그것을 바꿀 수 없으며 나는 내게 계시된 것만을 따를 뿐이라 만일 내가 주님께 거역한다면 무서운 벌이 있음을 두려워 하니라”

우마르는 예언자(ﷺ)께서 대추야자 잎으로 짠 돗자리 위에 아무것도 깔지 않으신 채 누워 계시고, 머리 밑에는 대추야자 섬유를 채운 가죽 베개가 있는 것을 보았습니다. 그분의 옆구리에 남은 돗자리 자국을 보고 우마르는 울며, 카이사르와 호스로는 사치 속에 사는데 그분은 궁핍 속에 사신다고 말했습니다. 예언자께서는 그들은 이 세상을, 신자들은 내세를 갖는 것에 만족하지 않느냐고 물으셨습니다.

아이샤는 조카 우르와에게 예언자(ﷺ)의 집들에서는 초승달이 세 번 뜨는 동안, 곧 두 달 동안 요리하려고 불을 지피지 않을 때가 있었다고 말했습니다. 그들은 대추야자와 물, 그리고 안사르 이웃들이 보내 준 약간의 젖으로 살았습니다.

아이샤는 무함마드(ﷺ)의 가족이 예언자께서 돌아가실 때까지 이틀 연이어 보리빵을 배불리 먹은 적이 없었다고 전합니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)의 요가 대추야자 섬유를 채운 가죽 자루였다고 전합니다.

사흘 이븐 사아드는 알라께서 예언자(ﷺ)를 사도로 보내신 때부터 그분을 데려가실 때까지, 예언자께서는 고운 흰 밀가루로 만든 빵도, 체조차도 보신 적이 없으며, 그들은 겉껍질을 불어 날리며 보리를 먹었다고 전합니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 돌아가셨을 때 그분의 갑옷이 보리 서른 말의 담보로 한 유대인에게 맡겨져 있었다고 전합니다.

암르 이븐 알하리스는 예언자(ﷺ)께서 돌아가셨을 때 돈도 노예도 그 밖의 아무것도 남기지 않으셨고, 흰 노새와 무기와 자선으로 내놓으신 땅 한 조각만 남기셨다고 전합니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 예언자들의 재산은 상속되지 않으며, 그들이 남기는 것은 무엇이든 자선으로 주어져야 한다고 말씀하셨다고 전합니다.

우끄바 이븐 알하리스는 예언자(ﷺ)께서 오후 예배 직후 서둘러 집으로 가셨다고 전합니다. 그분은 자선용 금 한 조각을 집에 두고 와서 그것이 밤새 거기 남아 있기를 원치 않으셨다고 설명하시고, 그것을 나누어 주게 하셨습니다.

알아스와드가 아이샤에게 예언자(ﷺ)께서 집에서 무엇을 하셨느냐고 물었습니다. 그녀는 그분이 가족을 섬기는 일로 바쁘셨고, 예배 시간이 되면 예배하러 나가셨다고 말했습니다.

아나스는 예언자(ﷺ)를 섬기던 유대인 소년이 병이 나자 예언자께서 그를 찾아가셨다고 전합니다. 그분은 그의 머리맡에 앉아 그를 이슬람으로 초대하셨고, 소년이 아버지를 바라보자 아버지가 순종하라고 했고, 소년은 받아들였습니다.

알바라는 연합군의 날 참호를 팔 때 예언자(ﷺ)께서 흙을 나르시느라 먼지가 그분의 배를 덮은 것을 보았다고 전합니다.

자비르는 예언자(ﷺ)께서 병드셨을 때 앉아서 예배를 인도하셨고, 그분 뒤의 사람들은 서 있었다고 전합니다. 그분은 그들에게 앉으라고 신호하시고, 나중에 그들이 왕은 앉아 있고 그 앞에 서 있는 페르시아인과 로마인이 하는 일을 거의 할 뻔했으니 그렇게 하지 말라고 이르셨습니다.

우마르는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었다고 전합니다. 기독교인들이 마리아의 아들을 지나치게 높였듯이 나를 지나치게 높이지 말라. 나는 종일 뿐이니, 나를 알라의 종이며 그분의 사도라고 부르라.

“예언자여 그대 아내들에게 일러가로되 그녀들이 현세의 삶과허식을 원한다면 이리로 오라 세상을 즐기도륵 이혼을 하여 줄 것이니 이것은 해가 없는 이혼이라 그러나 너희가 하나님과 그분의 선지자와 내세를 원한다면 실로 하나님께서는 너희 가운데 선을 행하는 자들에게 홀륭한 보상을 준비하셨노라”

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 꾸란 33:28-29에서 아내들에게 선택권을 주라는 명을 받으셨을 때 그녀부터 시작하시며 부모와 의논하기 전에는 대답하지 말라고 하셨다고 전합니다. 그녀는 그들과 의논할 필요가 없다며 자기는 알라와 그분의 사도와 내세의 집을 택한다고 했습니다. 그 뒤 예언자의 다른 아내들도 모두 똑같이 했습니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 카디자가 죽을 때까지 다른 어떤 여자와도 혼인하지 않으셨다고 전합니다.

예언자(ﷺ)의 아내들을 차례대로 열거합니다. 카디자가 처음이었습니다. 그분은 예언자가 되기 전, 스물다섯 살 때 마흔 살인 그녀와 혼인하셨고, 그녀가 죽을 때까지 다른 누구와도 혼인하지 않으셨습니다. 카디자가 죽은 직후 메카에서 사우다가 뒤를 이었고, 그다음이 아이샤였습니다. 나머지는 히즈라 이후에 혼인하셨는데, 하프사, 자이납 빈트 쿠자이마(혼인 후 약 두 달 만에 죽음), 움무 살라마, 자이납 빈트 자흐시, 주와이리야, 움무 하비바, 사피야입니다. 아부 수피안의 딸 움무 하비바는 아비시니아에서 과부가 되었고, 그곳에서 네구스가 그녀를 예언자와 혼인시켰습니다. 히즈라 후 7년에 혼인한 마이무나가 마지막이었습니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께 비유로, 이미 뜯어 먹힌 나무와 손대지 않은 나무 가운데 어디에서 낙타를 먹이시겠느냐고 여쭈었고, 그분은 손대지 않은 나무를 택하셨습니다. 전승자는 그녀가 예언자께서 그녀 외에는 처녀와 혼인하지 않으셨다는 뜻으로 말한 것이라고 설명합니다.

“선지자께서 눈살을 찌푸렸고 등을 돌리셨나니 장님이 그분께 다가와 방해하 였기 때문이라 그가 스스로를 순결케 하려 하는지를 무엇이 그대로 하여금 알게 하리요 그가 교훈을 받고 그대의 교훈이 그를 유익하게 할련지도 모르니라 스스로 충만하다 생각하는 자 있나니 그대여 그를 경계하라 그가 스스로를 순결케 하지 아니한 것은 그대의 책임이 아니라 그러나 진실로 열망하여 그대에게 다가오는 자와 마음속에 두려움을 느끼는 자에게 그대가 그를 소홀이 하였으매”

“예언자여 하나님께서 그대에게 허용한 것을 스스로 금기하느뇨 그대는 그대 아내들의 기쁨을 구하고 있으며 하나님은 관용과 자비로 충만하시니라”

“일러가로되 내가 내 자신을위해서 유익하게 할 수도 없으며 해할 수 없으니 이는 하나님의 뜻이라 내게 보이지 아니한 것을 알 수 있었다면 나는 더하여 복을 받았으며 내게는 어떠한 블행도 업었으리라 그러나 나는 하나의 경고자로써 그리고 믿는 자들을 위한 복음의 전달자에 볼과하니라”

알무기라 이븐 슈으바는 예언자(ﷺ)의 아들 이브라힘이 죽던 날 일식이 일어났고, 사람들이 이브라힘의 죽음 때문에 해가 가려졌다고 말했다고 전합니다. 예언자께서는 해와 달은 누구의 죽음이나 탄생 때문에 가려지지 않는다고 말씀하시고, 일식을 보면 예배하고 알라께 간구하라고 이르셨습니다.

당시 아직 예언자(ﷺ)의 적이었던 아부 수피안은 비잔티움 황제 헤라클리우스에게 심문을 받았습니다. 무함마드가 예언자라고 주장하기 전에 그를 거짓말쟁이라고 비난한 적이 있느냐는 질문에 그는 아니라고 대답했습니다. 헤라클리우스는 사람들에 대해 거짓말하지 않는 사람이 하나님에 대해 거짓말할 리 없다고 결론지었습니다.