짧은 답
아닙니다. 복음서는 예수가 얼굴을 땅에 대고 엎드려, 무릎을 꿇고, 그리고 홀로 은밀히 기도하는 모습을 보여 줍니다. 악기로 기도하거나 음악으로 예배를 이끄는 모습은 한 번도 보여 주지 않습니다. 한번은 유월절 식사 뒤에 그와 제자들이 찬미를 부르고 나서 밖으로 나갔습니다. 그러나 그의 기도 자체는 하나님(﷾) 앞에 낮게 엎드리는 것이었습니다. 초기 교회는 예배에서의 기악에 반대했습니다. 1911년의 한 가톨릭 백과사전은 교회 예배에서 오르간에 대한 강한 반대가 대략 12세기까지 이어졌다고 말합니다. 무슬림은 복음서가 보여 주는 예수처럼 기도합니다. 서고, 허리를 굽히고, 얼굴을 땅에 댑니다. 꾸란은 예배 중에 낭송될 뿐, 결코 악기로 연주되지 않습니다.
자세한 설명
예수가 기도한 방식
마태는 겟세마네에서 예수가 “얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여”라고 말합니다. 마가는 그가 땅에 엎드려 기도했다고 말합니다. 누가는 그가 무릎을 꿇고 기도했다고 말합니다. 그는 제자들에게 남에게 보이려 하지 말고 문을 닫고 은밀히 기도하며, 중언부언하지 말라고 가르쳤습니다. 어느 복음서도 그가 악기로, 또는 악단이나 성가대나 오르간과 함께 기도하는 모습을 보여 주지 않습니다.
“조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”
“조금 나아가사 땅에 엎드리어 될 수 있는 대로 이 때가 자기에게서 지나가기를 구하여”
“저희를 떠나 돌 던질 만큼 가서 무릎을 꿇고 기도하여”
“또 너희가 기도할 때에 외식하는 자와 같이 되지 말라 저희는 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 저희는 자기 상을 이미 받았느니라 너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 드러나게 갚으시리라 또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 저희는 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라”
단 한 번의 찬미
마태는 유월절 식사 뒤에 예수와 제자들이 “찬미하고” 감람산으로 나아갔다고 기록합니다. 하나님(﷾)을 찬미하는 노래가 금지된 것은 아닙니다. 그러나 이것은 식사를 마치며 부른 찬미였지, 그가 기도하는 방식이 아니었습니다. 그가 기도할 때는 땅에 엎드렸습니다.
“이에 저희가 찬미하고 감람산으로 나아가니라”
“조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”
악기는 나중에 교회 예배에 들어왔습니다
1911년의 가톨릭 백과사전은 초기 여러 세기 동안 교회가 예배에서의 기악에 반대했다고 말합니다. 그 반대는 사람들이 극장과 원형 경기장과 연결해 생각했던 오르간에도 적용되었습니다. 후대의 한 보고는 교황 비탈리아노가 7세기에 오르간을 교회에 들였다고 말합니다. 그러나 백과사전은 이것을 매우 의심스럽다고 합니다. 교회 예배에서 오르간에 대한 강한 반대가 12세기까지 꽤 널리 남아 있었다고 말합니다. 그 뒤에야 오르간이 교회가 선호하는 악기가 되었습니다.
교회 예배에서의 오르간에 관한 부분에서, 초기 여러 세기 동안 교회가 기악에 반대했으며 이 반대가 극장과 원형 경기장과 연결된 오르간에도 적용되었다고 말합니다. 교황 비탈리아노(657-672)가 오르간을 교회 예배에 들였다는 후대의 보고는 의심스럽다고 하며, 교회 예배에서의 오르간에 대한 강한 반대가 12세기까지 꽤 널리 남아 있었고, 그 뒤에 그것이 교회가 선호하는 악기가 되었다고 말합니다.
많은 교회가 음악을 쓰는 까닭
많은 기독교인은 나팔과 비파와 현악과 오르간과 제금으로 하나님(﷾)을 찬양하라고 하는 시편을 가리킵니다. 또한 바울을 가리킵니다. 그는 믿는 이들에게 시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 “너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며” 하라고 이릅니다.
“나팔 소리로 찬양하며 비파와 수금으로 찬양할지어다 소고 치며 춤추어 찬양하며 현악과 오르간으로 찬양할지어다 큰 소리 나는 제금으로 찬양하며 높은 소리 나는 제금으로 찬양할지어다”
“시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며”
예언자들이 기도한 대로 드리는 기도
꾸란은 믿는 이들에게 허리를 숙이고 엎드려 그들의 주님을 경배하라고 이릅니다. 무슬림의 예배에서 예배자는 서고, 허리를 굽히고, 얼굴을 땅에 대는데, 이는 복음서가 겟세마네에서 예수가 했다고 보여 주는 그대로입니다. 꾸란은 예배 중에 정성스럽고 아름답게 소리 내어 낭송되지만, 어떤 악기도 연주되지 않습니다. 무슬림의 예배는 대부분의 교회 예배보다 예수의 기도를 더 닮았습니다.
“믿는자들이여 허리숙여 부복하고 주님을 경배하며 선을 행하라 그리하면 너희가 번성하리라”
“조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”
관점
기독교
많은 기독교인은 시편과 바울이 가르치듯 음악과 노래가 하나님을 예배하는 알맞은 방법이라고 말합니다.
시편은 나팔과 비파와 다른 악기들로 하나님을 찬양하라고 합니다.
반박
시편은 성전 예배에 속했는데, 그 성전은 교회가 더 이상 지키지 않는 동물 제사도 드렸습니다. 초기 교회 자체가 예배에서의 악기에 반대했습니다. 그리고 예수 자신의 기도는 하나님(﷾) 앞에 얼굴을 땅에 대고 엎드리는 것이었습니다.
바울은 기독교인들에게 시와 찬미와 신령한 노래들을 부르라고 이릅니다.
반박
바울은 “마음으로 주께 노래하며 찬송하며”라고 말할 뿐 어떤 악기도 이름하지 않습니다. 이것은 바울의 말이며, 복음서는 예수가 무릎을 꿇고 얼굴을 땅에 대고 엎드려 기도하는 모습을 보여 줍니다.
이슬람의 관점
복음서는 예수가 음악이 아니라 땅에 엎드려 기도하는 모습을 보여 줍니다. 초기 교회는 예배에서의 악기에 반대했습니다. 무슬림은 그가 한 것처럼 서고, 허리를 굽히고, 엎드려 기도하며, 악기 없이 꾸란을 낭송합니다.
복음서는 예수가 얼굴을 땅에 대고 엎드려, 그리고 무릎을 꿇고 기도하는 모습을 보여 줍니다.
가톨릭 백과사전은 교회 예배에서 오르간에 대한 강한 반대가 12세기까지 이어졌다고 말합니다.
꾸란은 믿는 이들에게 예배할 때 허리를 숙이고 엎드리라고 이릅니다.