짧은 답
그렇습니다. 가장 중요한 방식에서 그렇습니다. 마태복음은 겟세마네 동산에서 예수가 “얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여”라고 전합니다. 그것이 무슬림이 모든 예배에서 하는 엎드림(얼굴을 땅에 댐)입니다. 아브라함과 모세와 아론도 하나님(﷾) 앞에 엎드렸고, 엘리야는 땅에 꿇어 엎드렸습니다. 모세와 아론은 제단에 가까이 가기 전에 손과 발을 씻었습니다. 모세는 거룩한 땅에서 신을 벗었습니다. 한 시편은 “오라 우리가 굽혀 경배하며 우리를 지으신 여호와 앞에 무릎을 꿇자”라고 말합니다. 무슬림은 꾸란이 그것을 명하고 예언자(ﷺ)께서 예배를 그렇게 가르치셨기 때문에 씻고, 허리를 굽히고, 엎드립니다. 그 예배는 하루 다섯 번, 어느 나라에서나 똑같이 드려집니다. 그러니 무슬림은 예언자들이 기도한 대로 예배합니다. 모세와 아론처럼 씻고, 마태복음이 예수에 대해 전하듯 얼굴을 땅에 댑니다.
자세한 설명
무슬림이 이렇게 예배하는 까닭
꾸란은 예배 전에 씻는 것, 곧 우두(세정)를 명합니다. 무슬림은 얼굴과 팔꿈치까지의 팔과 발을 씻고, 머리를 쓰다듬습니다. 꾸란은 또한 믿는 이들에게 허리를 굽히고 엎드리라(얼굴을 땅에 대라)고 명하며, 예배를 정해진 시간에 둡니다. 예언자(ﷺ)께서는 날마다 다섯 번의 예배가 의무라고 가르치셨습니다. 그분은 따르는 이들에게 그분이 예배하는 것을 본 대로 예배하라고 이르셨습니다. 그래서 예배는 어느 나라에서나, 어느 언어에서나 똑같습니다.
“믿음을 가진 자들이여 예배드 리려 일어났을 때 너희 얼굴과 두 손을 팔꿈치까지 씻을 것이며 머리를 쓰다듬고 두 다리를 발목까 지 닦을 것이니 너희가 또한 불결하였다면 깨끗이 하라 또한 너희가 병중에 있거나 여행중에 있거나 화장실에 다녀왔거나 여성을 만졌는데 물을 찾지 못했을 때는 깨끗한 흙위에 따얌뭄을 하고 너희 얼굴과 두 손을 씻으라 하나님은 너희가 곤경에 있는 것을 원치아니하시나 너희 자신들을 청결케하고자 하심이라 그분의 은혜를 너희에게 충만케 하려하시매 너희는 감사해야 되노라”
“믿는자들이여 허리숙여 부복하고 주님을 경배하며 선을 행하라 그리하면 너희가 번성하리라”
“예배를 행한 후에도 서있을때나 앉아있을 때나누워있을 때 하나님을 염원하라 위험으로부터 안전할 때는 온전하게 예배를 하라 믿는 신도들에게의 예배는 정하여진 그 시간이니라”
딸하 이븐 우바이둘라는 나즈드에서 온 한 사람이 예언자(ﷺ)께 이슬람에 대해 여쭈었다고 전합니다. 그는 하루 낮과 밤에 다섯 번의 예배, 라마단의 단식, 자카트이며, 그 이상은 자발적인 것이라는 대답을 들었습니다. 그 사람은 더도 덜도 하지 않겠다고 말하며 떠났고, 예언자께서는 그가 진실을 말한다면 성공할 것이라고 말씀하셨습니다.
말리크 이븐 알후와이리스는 자신과 다른 젊은이들이 예언자(ﷺ)와 함께 20일을 머물렀다고 전합니다. 그분은 그들을 집으로 돌려보내 가족을 가르치게 하시면서 이렇게 이르셨습니다. 내가 예배하는 것을 본 대로 예배하라.
예수가 기도한 방식
신약의 복음서들은 예수가 체포되기 전날 밤을 이야기합니다. 마태복음은 동산에서 예수가 제자들에게서 조금 떨어져 나아가 얼굴을 땅에 대고 엎드려 기도했다고 말합니다. 마가복음은 그가 땅에 엎드렸다고 말합니다. 그의 기도는 복종의 기도였습니다. 나의 원대로가 아니라 당신의 원대로 하소서라는 것입니다. 땅에 댄 얼굴과 하나님(﷾)께 내맡긴 뜻, 그것을 무슬림은 수주드(엎드림)와 이슬람(복종)이라고 부릅니다.
“조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”
“조금 나아가사 땅에 엎드리어 될 수 있는 대로 이 때가 자기에게서 지나가기를 구하여”
“가라사대 아버지여 만일 아버지의 뜻이어든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시니”
예언자들은 땅에 엎드렸습니다
예수가 처음이 아니었습니다. 아브라함은 하나님(﷾)께서 그에게 말씀하실 때 엎드렸습니다. 민수기에서 모세와 아론은 거듭거듭 엎드렸습니다. 여호수아는 여호와의 궤 앞에서 땅에 엎드렸습니다. 엘리야는 갈멜산에서 땅에 꿇어 엎드렸습니다. 성경의 예언자들은 무슬림처럼 얼굴을 땅에 대고 기도했습니다.
“아브람이 엎드린대 하나님이 또 그에게 일러 가라사대”
“그들이 엎드려 가로되 하나님이여 모든 육체의 생명의 하나님이여 한 사람이 범죄하였거늘 온 회중에게 진노하시나이까”
“모세와 아론이 회중 앞을 떠나 회막 문에 이르러 엎드리매 여호와의 영광이 그들에게 나타나며”
“여호수아가 옷을 찢고 이스라엘 장로들과 함께 여호와의 궤 앞에서 땅에 엎드려 머리에 티끌을 무릅쓰고 저물도록 있다가”
“아합이 먹고 마시러 올라가니라 엘리야가 갈멜산 꼭대기로 올라가서 땅에 꿇어 엎드려 그 얼굴을 무릎 사이에 넣고”
하나님(﷾) 앞에서 씻음과 맨발
하나님(﷾)은 아론과 그 아들들에게 제단에 가까이 가기 전에 손과 발을 씻어 “죽기를 면할 것이요”라고 명하셨습니다. 그것은 영원한 규례였습니다. 모세와 아론과 그 아들들은 그렇게 했습니다. 불타는 떨기나무에서 모세는 거룩한 땅에서 신을 벗으라는 말씀을 들었고, 사도행전도 그것을 되풀이합니다. 꾸란도 그것을 전합니다. “너의 신발을 벗으라 너는 성역인 뚜와 계곡에와 있노라”. 무슬림은 모든 예배 전에 씻고, 모스크 문 앞에서 신을 벗습니다.
“아론과 그 아들들이 그 두멍에서 수족을 씻되 그들이 회막에 들어갈 때에 물로 씻어 죽기를 면할 것이요 단에 가까이 가서 그 직분을 행하여 화제를 여호와 앞에 사를 때에도 그리할지니라 이와 같이 그들이 그 수족을 씻어 죽기를 면할지니 이는 그와 그 자손이 대대로 영원히 지킬 규례니라”
“모세와 아론과 그 아들들이 거기서 수족을 씻되 그들이 회막에 들어갈 때와 단에 가까이 갈 때에 씻었으니 여호와께서 모세에게 명하심과 같았더라”
“하나님이 가라사대 이리로 가까이 하지 말라 네 발에서 신을 벗으라 너의 선 곳은 거룩한 땅이니라”
“주께서 가라사대 네 발의 신을 벗으라 너의 섰는 곳은 거룩한 땅이니라”
“실로 내가 너의 주님이거늘 너의 신발을 벗으라 너는 성역인 뚜와 계곡에와 있노라”
허리 굽힘, 무릎 꿇음, 정해진 시간
한 시편(성경의 기도 노래)은 믿는 이들에게 그들을 지으신 분 앞에서 경배하고 굽히고 무릎을 꿇으라고 부릅니다. 다니엘은 예루살렘을 향하여 하루 세 번 무릎을 꿇고 기도했습니다. 시편 기자는 저녁과 아침과 정오에 기도했습니다. 정해진 시간과 굽히는 몸은 무슬림 예배의 표시이기도 하며, 그것들은 성경에 있습니다.
“오라 우리가 굽혀 경배하며 우리를 지으신 여호와 앞에 무릎을 꿇자”
“다니엘이 이 조서에 어인이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 윗방에 올라가 예루살렘으로 향한 창을 열고 전에 행하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그 하나님께 감사하였더라”
“저녁과 아침과 정오에 내가 기도하며 크게 부르짖으리니 여호와께서 내 소리를 들으시리로다”
가린 머리와 “주의 뜻이면”
1세기의 기독교 선교사 바울은 머리를 가리지 않고 기도하는 여자는 자기 머리를 욕되게 한다고 말합니다. 무슬림 여성은 예배할 때 머리를 가립니다. 야고보는 믿는 이들에게 “주의 뜻이면”이라고 말하지 않고는 결코 내일을 말하지 말라고 이릅니다. 그것이 무슬림이 인샤알라(알라께서 원하시면)라고 할 때 뜻하는 것입니다.
“무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리 민 것과 다름이 없음이라 만일 여자가 쓰지 않거든 깎을 것이요 만일 깎거나 미는 것이 여자에게 부끄러움이 되거든 쓸지니라”
“너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것이나 저것을 하리라 할 것이거늘”
| 무슬림의 예배에서 | 성경에서 |
|---|---|
| 먼저 씻기 | 모세와 아론과 그 아들들은 제단에 가까이 가기 전에 손과 발을 씻어 “죽기를 면할 것이요”. |
| 신 벗기 | 하나님(﷾)께서 떨기나무에서 모세에게 말씀하실 때, 모세는 거룩한 땅에서 신을 벗으라는 말씀을 들었습니다. |
| 굽히고 무릎 꿇기 | 한 시편: “오라 우리가 굽혀 경배하며 우리를 지으신 여호와 앞에 무릎을 꿇자”. |
| 얼굴을 땅에 | 아브라함과 모세와 아론은 얼굴을 땅에 대고 엎드렸습니다. 여호수아는 땅에 엎드려 얼굴을 대었고, 엘리야는 땅에 꿇어 엎드렸습니다. |
| 예수께서 기도하신 대로 | 그는 “얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여”(마태복음 26:39). 마가복음은 그가 땅에 엎드렸다고 말합니다. |
| 여자는 머리를 가림 | 바울은 머리를 가리지 않고 기도하는 여자는 자기 머리를 욕되게 한다고 말합니다. |
무슬림은 꾸란이 그것을 명하고 예언자(ﷺ)께서 예배를 그렇게 가르치셨기 때문에 씻고, 허리를 굽히고, 엎드립니다.
구절마다 살펴보기
요한복음 4:24 — 4장 24절
“하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라”
인용 근거
기독교인들은 이것을 기도의 겉 형식은 중요하지 않다는 뜻으로 읽습니다. 하나님이 원하시는 것은 영이므로, 어떤 자세나 시간도 요구되지 않는다는 것입니다.
답변
마태복음은 그 같은 예수가 겟세마네 동산에서 얼굴을 땅에 대고 엎드려 기도했다고 말합니다. 영으로 드리는 예배가 그로 하여금 얼굴을 땅에 대지 못하게 하지 않았습니다. 그 시편은 마음과 몸을 함께 요구합니다. 경배하고, 굽히고, 무릎을 꿇으라는 것입니다. 이슬람도 같은 것을 요구합니다. 굽히는 몸 안의 진실한 마음입니다.
결론 — 영과 진리로 드리는 예배는 예수 자신이 한 엎드림을 대신하지 않습니다. 그것이 바로 엎드림의 목적입니다.
관점
주류 기독교
기독교인은 어떤 자세로든, 어느 때든 기도할 수 있습니다. 하나님은 마음을 보시며, 예수는 참된 예배가 영과 진리로 드리는 것이라고 말했습니다. 대부분의 교회 기도는 손을 모으고 머리를 숙인 채 서거나 앉거나 무릎을 꿇고 드립니다.
예수는 하나님은 영이시니 영과 진리로 예배해야 한다고 가르쳤습니다. 기독교인들은 이것을 기도를 정해진 형식에서 자유롭게 하는 것으로 읽습니다.
반박
예수는 하나님(﷾)은 영이시며 영과 진리로 드리는 예배를 원하신다고 분명히 말했습니다. 그 같은 예수가 겟세마네 동산에서 얼굴을 땅에 대고 엎드려 기도했습니다(마태복음). 그 시편은 마음과 몸을 함께 요구합니다. 경배하고, 굽히고, 무릎을 꿇으라는 것입니다.
이슬람의 관점
예언자(ﷺ)께서 가르치신 예배는 예언자들의 예배를 지킵니다. 그것은 씻는 것으로 시작합니다. 그다음 하나님(﷾) 앞에서 서고, 허리를 굽히고, 무릎을 꿇고, 얼굴을 땅에 댑니다. 마태복음은 예수가 그들처럼 기도할 때 얼굴을 땅에 댔다고 전합니다.
마태복음은 예수가 얼굴을 땅에 대고 엎드려 기도했다고 기록하고, 마가복음은 그가 땅에 엎드렸다고 기록합니다.
아브라함과 모세와 아론은 하나님(﷾) 앞에 엎드렸고, 엘리야는 땅에 꿇어 엎드렸습니다.
율법은 제단 앞에서 손과 발을 씻는 것을 영원한 규례로 삼았습니다. 모세는 거룩한 땅에서 신을 벗으라는 말씀을 들었습니다.
성경의 예배자들은 굽히고 무릎을 꿇었으며, 하루의 정해진 시간에 기도했습니다.
꾸란은 예배 전에 씻는 것과 허리 굽힘과 엎드림을 정해진 시간에 하라고 명합니다.
예언자(ﷺ)께서는 날마다 다섯 번의 예배가 의무라고 가르치셨습니다. 그분은 따르는 이들에게 그분이 예배하는 것을 본 대로 예배하라고 이르셨으며, 그래서 예배는 어디서나 똑같습니다.