입다는 자기 딸을 제물로 바쳤나요? 성경은 그것을 인정하나요?

“이에 여호와의 신이 입다에게 임하시니 입다가 길르앗과 므낫세를 지나서 길르앗 미스베에 이르고 길르앗 미스베에서부터 암몬 자손에게로 나아갈 때에”

“그가 여호와께 서원하여 가로되 주께서 과연 암몬 자손을 내 손에 붙이시면 내가 암몬 자손에게서 평안히 돌아올 때에 무엇이든지 내 집 문에서 나와서 나를 영접하는 그는 여호와께 돌릴 것이니 내가 그를 번제로 드리겠나이다 하니라”

“이에 입다가 암몬 자손에게 이르러 그들과 싸우더니 여호와께서 그들을 그 손에 붙이시매”

“입다가 미스바에 돌아와 자기 집에 이를 때에 그 딸이 소고를 잡고 춤추며 나와서 영접하니 이는 그의 무남독녀라 입다가 이를 보고 옷을 찢으며 가로되 어찌할꼬 내 딸이여 너는 나로 참담케 하는 자요 너는 나를 괴롭게 하는 자 중의 하나로다 내가 여호와를 향하여 입을 열었으니 능히 돌이키지 못하리로다”

“입다가 가로되 가라 하고 두 달을 기한하고 보내니 그가 그 동무들과 함께 가서 산 위에서 자기의 처녀 됨을 애곡하고 두 달 만에 그 아비에게로 돌아온지라 아비가 그 서원한 대로 딸에게 행하니 딸이 남자를 알지 못하였더라 이로부터 이스라엘 중에 규례가 되어 이스라엘 여자들이 해마다 가서 길르앗 사람 입다의 딸을 위하여 나흘씩 애곡하더라”

1세기에 사사기 11장을 다시 이야기하면서, 요세푸스는 두 달이 지나자 입다가 자기 딸을 번제로 드렸다고 하며, 그것을 율법에 맞지도 않고 하나님께서 받으실 만하지도 않은 제물이라고 부릅니다.

“네 하나님 여호와께는 네가 그와 같이 행하지 못할 것이라 그들은 여호와의 꺼리시며 가증히 여기시는 일을 그 신들에게 행하여 심지어 자기 자녀를 불살라 그 신들에게 드렸느니라”

“힌놈의 아들 골짜기에 도벳 사당을 건축하고 그 자녀를 불에 살랐나니 나의 명한 것이 아니요 나의 마음에 생각지도 아니한 일이니라”

“내가 무슨 말을 더 하리요 기드온, 바락, 삼손, 입다, 다윗 및 사무엘과 선지자들의 일을 말하려면 내게 시간이 부족하리로다 저희가 믿음으로 나라들을 이기기도 하며 의를 행하기도 하며 약속을 받기도 하며 사자들의 입을 막기도 하며”

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 “알라께 순종하기로 서원한 자는 그 서원을 지켜 그분께 순종해야 하고, 알라께 불순종하기로 서원한 자는 그분께 불순종해서는 안 된다”고 말씀하셨다고 전합니다.

“궁핌의 두려움으로 너희 자손을 살해하지 말라 하나님이 그들에게 일용할 양식을 주나니 너희에게도 마찬가지라 그럼으로 그들을 살해하는 것은 큰 죄악이라”

“알지못한 어리석음으로 인하여 그들의 자손을 살해하고 하나님이 그들을 위해 주신 양식을 금기하며 하나님에 대하여 거짓하는 자들은 이미 잃어버린 자들이거늘 그들은 방황하여 바른 길을 따르지 못하더라”

“아들의 나이가 그와 함께 일할 나이에 이르렀을 때그가 말하길 내 아들아 너를 제단에을 리라는 명령을 내가 꿈에서 보았노라 너의 생각이 어떤지 알고 싶 구나 라고 하니 아들이 말하길 아버지 당신께서 명령받은 대로 하옵소서 하나님께서 인내하는 종으 로부터 원하신다면 당신께서 저를 발견할 것입니다 하였더라”

“그 둘이서 하나님께 순종하고 그는 그로 하여금 그의 이마를 숙이도록 했을 때 하나님은 그를 불러 아브라함아 그대는 이미 그 꿈을 이행 하였노라 하나님은 이렇듯 선을 행하는 자들에게 보상을 내리니라 실로 이것은 분명한 하나의시험이었나니 하나님은 훌륭한 희생으로 그를 대신하였노라”