짧은 답
그렇습니다. 히브리서는 예수가 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 기도했으며, 그가 들으심을 얻었다고 말합니다. 나사로의 무덤에서 예수는 하나님(﷾)께 그분이 항상 자기 말을 들으신다고 말했습니다. 겟세마네 동산에서 그는 고난의 잔이 자기에게서 지나가게 해 달라고 세 번 기도했습니다. 누가는 또한 한 천사가 하늘에서 와서 그에게 힘을 더했다고 말합니다. 시편은 의인이 부르짖을 때 여호와께서 들으시고 그들을 건지신다고 약속합니다. 그러니 들으심을 얻은, 죽음에서 구원해 달라는 기도는 구출로 응답된 기도입니다. 꾸란은 무슨 일이 있었는지 말합니다. 그들은 그를 살해하지도 십자가에 못 박지도 않았으며, 알라(﷾)께서 그를 당신께로 올리셨습니다.
자세한 설명
겟세마네에서 그가 구한 것
체포되던 밤에 예수는 그 잔이 자기에게서 지나가기를 구했습니다. 그는 하나님(﷾)께 그분께는 모든 것이 가능하다고 상기시켰습니다. 그는 세 번 기도했습니다. 누가는 한 천사가 하늘에서 와서 그에게 힘을 더했다고 말합니다. 누가복음의 이 두 구절, 22:43-44는 가장 이른 몇몇 사본, 곧 누가복음의 가장 오래된 손으로 쓴 사본들에 없습니다. 그러나 그것들은 킹제임스 성경에 있으며, 대부분의 현대 성경도 일부는 괄호 안에 넣어 여전히 그것들을 인쇄합니다.
“조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”
“가라사대 아바 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”
“가라사대 아버지여 만일 아버지의 뜻이어든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시니”
“또 저희를 두시고 나아가 세 번째 같은 말씀으로 기도하신 후”
“사자가 하늘로부터 예수께 나타나 힘을 돕더라 예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 피방울같이 되더라”
들으심을 얻었고, 그분은 그를 구원하실 수 있었습니다
신약의 한 편지인 히브리서는 하나님(﷾)을 “자기를 죽음에서 능히 구원하실 이”라고 이름합니다. 그것은 그 기도가 들으심을 얻었다고 말합니다. 유대인의 노래와 기도의 책인 시편은 의인이 부르짖을 때 여호와께서 들으시고 그들을 건지신다고 약속합니다. 요한복음에서 예수가 고친 눈먼 사람은 같은 원리를 말합니다. 하나님(﷾)은 그분을 경외하고 그분의 뜻대로 행하는 이의 말을 들으신다는 것입니다. 예수는 어떤 아버지도 떡을 달라는 아들의 요청에 돌로 대답하지 않는다고 가르쳤습니다.
“그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라”
“의인이 외치매 여호와께서 들으시고 저희의 모든 환난에서 건지셨도다”
“하나님이 죄인을 듣지 아니하시고 경건하여 그의 뜻대로 행하는 자는 들으시는 줄을 우리가 아나이다”
“너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하면 돌을 주며 생선을 달라 하면 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐”
나사로의 무덤에서 예수는 하나님(﷾)께 말합니다. “항상 내 말을 들으시는 줄을 내가 알았나이다”.
그는 무엇을 구했나요?
겟세마네에서 그는 기도했습니다. “내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서”. 그는 세 번 기도했습니다.
무엇이 왔나요?
대부분의 성경이 싣는 누가복음은 덧붙입니다. “사자가 하늘로부터 예수께 나타나 힘을 돕더라”.
그 기도는 응답되었나요?
히브리서는 그가 “자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게” 기도했고 “들으심을 얻었느니라”라고 말합니다.
죽음에서 구해 달라는 기도가 들으심을 얻었다면, 그것은 구출로 응답된 기도입니다. 꾸란은 알라(﷾)께서 그를 당신께로 올리셨다고 말합니다.
하나님(﷾)은 언제나 그의 말을 들으셨습니다
나사로의 무덤에서 예수는 하나님(﷾)께 자기 말을 들으신 것을 감사하며, 하나님(﷾)께서 항상 자기 말을 들으신다고 말합니다. 그 자신의 말로 보면, 그의 기도는 물리쳐지지 않았습니다.
“돌을 옮겨 놓으니 예수께서 눈을 들어 우러러 보시고 가라사대 아버지여 내 말을 들으신 것을 감사하나이다 항상 내 말을 들으시는 줄을 내가 알았나이다 그러나 이 말씀하옵는 것은 둘러선 무리를 위함이니 곧 아버지께서 나를 보내신 것을 저희로 믿게 하려 함이니이다”
기독교인들이 그 기도를 읽는 방식
기독교인들은 히브리서 5:7을 죽음 뒤에 응답된 기도로 읽습니다. 그들은 하나님(﷾)께서 사흘째에 예수를 살리심으로써 그를 죽음에서 이끌어 내셨다고 말합니다. 그들은 또한 예수가 겟세마네의 각 기도를 아버지의 뜻에 맡기며 끝냈다고 지적합니다. 그리고 그들은 요한복음에서 예수가 바로 이 때를 위하여 왔다고 말한다고 말합니다.
“그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라”
“다시 두 번째 나아가 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 내가 마시지 않고는 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시더니”
“지금 내 마음이 민망하니 무슨 말을 하리요 아버지여 나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서 그러나 내가 이를 위하여 이 때에 왔나이다”
꾸란이 무슨 일이 있었다고 말하는가
꾸란은 예수가 살해되지도 십자가에 못 박히지도 않았으며, 알라(﷾)께서 그분이 그에게 약속하신 대로 그를 당신께로 올리셨다고 말합니다. 꾸란은 요나에 대해서도 같은 종류의 이야기를 합니다. 그는 어둠 속에서 부르짖었고, 하나님(﷾)께서 들으셨으며, 하나님(﷾)께서 그를 구하셨습니다.
“마리아의 아들이며 하나님의 선지자의 예수 그리스도를 우리가 살해하였다 라고 그들이 주 장하더라 그러나 그들은 그를 살해하지 아니하였고 십자가에 못박 지 아니했으며 그와 같은 형상을 만들었을 뿐이라 이에 의견을 달리하는 자들은 의심이며 그들이 알지 못하고 그렇게 추측을 할 뿐 그를 살해하지 아니했노라”
“하나님께서 그를 오르게 하셨으니 하나님은 권능과 지혜로 충만하심이라”
“하나님이 말씀하사 예수야 내가 너를 불러 내게로 숭천케 한너를 다시 임종케 할 것이라 불신자들로부터 세제하며 너를 따르는 자 부활의 그날까지 불신자들 위에 있게 하리라 그런 다음 너희는 내게로 돌아오나니 너희가 달리한 것에 대해 가름을 하여 주리라”
“요나에 관한 이야기를 그대의 백성에게 상기하리니 그는 화 가나 떠나며 하나님이 그를 제압 하지 못하리라 추측했노라 그러나 그도 역경에 처할 때는 실로 당신 외에는 신이 없나니 당신만을 찬 미하나이다 저는 실로 죄인들 무리중에 있었습니다 하더라 하나님은 호소에 응하사 그를 고통으로부터 구하고 믿는 신앙인들을 구원했노라”
구절마다 살펴보기
히브리서 5:7 — 5장 7절
“그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라”
인용 근거
“자기를 죽음에서 능히 구원하실 이”는 「죽음에서 건져 내다」를 뜻합니다. 하나님께서는 예수가 죽은 뒤에 그를 살리심으로써 그 기도를 들으셨습니다.
답변
심한 통곡과 눈물로 드린 히브리서의 기도는 그가 그 잔이 자기에게서 지나가기를 구한 겟세마네와 맞습니다. 그는 죽었다가 살아나기를 구하지 않았습니다. 히브리서의 저자도 그의 시대 교회들이 가르쳤듯이 예수가 죽었다가 죽은 자 가운데서 이끌려 나왔다고 믿었습니다. 그러나 그가 간직한 그 기도에 대한 보도는 분명합니다. 예수는 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 구했고, 들으심을 얻었습니다. 그 자체의 말로 보면, 그것은 구출로 응답된 기도이며, 그것이 꾸란이 일어났다고 말하는 일입니다.
결론 — 히브리서는 죽음에서 구원해 달라는 기도가 들으심을 얻었다고 말하며, 죽음을 면하게 해 달라는 기도는 죽음을 면하게 될 때에만 응답됩니다.
마태복음 26:42 — 26장 42절
“다시 두 번째 나아가 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 내가 마시지 않고는 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시더니”
인용 근거
예수는 아버지의 뜻에 복종했으며, 아버지의 뜻은 십자가였습니다. 그 요청은 조건부였습니다.
답변
하나님(﷾)의 뜻에 복종하는 것은 모든 예언자가 기도하는 방식입니다. 그것이 들으심을 얻은 기도를 거절된 기도로 만들지 않습니다. 히브리서는 그 결과를 한마디로 전합니다. 그는 들으심을 얻었습니다. 누가는 또한 하나님(﷾)께서 그에게 힘을 더하도록 한 천사를 보내셨다고 말합니다. 그리고 예수는 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주신다고 가르쳤습니다.
결론 — 그 기도는 하나님(﷾)의 뜻에 맡겨졌으며, 신약은 하나님(﷾)께서 그것을 들으셨다고 말합니다.
요한복음 12:27 — 12장 27절
“지금 내 마음이 민망하니 무슨 말을 하리요 아버지여 나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서 그러나 내가 이를 위하여 이 때에 왔나이다”
인용 근거
요한복음에서 예수는 “나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서”라고 기도하기를 거절합니다. 그가 그것을 위하여 왔기 때문입니다.
답변
마태, 마가, 누가는 모두 그가 실제로 그 잔이 지나가기를 기도했다고 기록하며, 마태는 그가 세 번 기도했다고 말합니다. 히브리서도 그가 죽음에서 구원받기를 기도했다고 말합니다. 히브리서는 그의 제사장직을 설명하려고 쓰였습니다. 요한의 구절이 세 복음서와 히브리서가 전하는 것을 지울 수는 없습니다.
결론 — 신약은 그가 죽음에서 구원받기를 기도했으며, 들으심을 얻었다고 기록합니다.
관점
주류 기독교
하나님께서는 예수를 죽은 자 가운데서 살리심으로써 그 기도에 응답하셨습니다. 예수는 아버지께서 원하실 때에만 그 잔이 지나가기를 구했으며, 기꺼이 십자가로 갔습니다.
히브리서 5:7은 하나님께서 예수를 죽지 않게 하신 것이 아니라, 그를 살리심으로써 죽음에서 건져 내셨다는 뜻입니다.
반박
심한 통곡과 눈물로 드린 히브리서의 기도는 그가 그 잔이 자기에게서 지나가기를 구한 겟세마네와 맞습니다. 그는 죽었다가 살아나기를 구한 것이 아니라 면하기를 구했습니다. 히브리서는 그가 들으심을 얻었다고 말하며, 죽음을 면하게 해 달라는 기도는 죽음을 면하게 함으로써 응답됩니다.
겟세마네에서 예수는 아버지의 뜻을 자기 요청보다 위에 두었습니다.
반박
하나님(﷾)의 뜻을 첫째로 두는 것은 모든 예언자가 기도하는 방식입니다. 그것이 들으심을 얻은 기도를 거절된 기도로 바꾸지 않습니다. 히브리서는 그가 들으심을 얻었다고 말하며, 킹제임스의 누가복음 본문에서 하나님(﷾)께서는 그에게 힘을 더하도록 한 천사를 보내셨습니다.
요한복음에서 예수는 자기가 바로 이 때를 위하여 왔다고 말합니다.
반박
요한의 구절이 세 복음서와 히브리서가 전하는 것을 지울 수는 없습니다. 마태, 마가, 누가는 모두 그가 그 잔이 지나가기를 기도했다고 말합니다. 히브리서는 그가 죽음에서 구원받기를 기도했다고 말합니다.
이슬람의 관점
하나님(﷾)께서는 당신의 예언자의 기도를 들으시고 그를 죽음에서 구원하셨습니다. 그 기도와 그것이 들으심을 얻은 것에 대한 신약 자신의 기록은 꾸란의 대답을 가리킵니다.
예수는 하나님(﷾)께서 항상 자기 말을 들으신다고 말했습니다.
겟세마네에서 예수는 하나님(﷾)께 그 잔이 자기에게서 지나가게 해 달라고 구했으며, 세 번 기도로 돌아갔습니다.
킹제임스 성경을 비롯한 대부분의 성경은 이에 관한 누가복음의 한 구절을 인쇄합니다. 그것은 그가 기도할 때 하늘에서 온 한 천사가 그에게 힘을 더했다고 기록합니다.
히브리서는 그가 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 기도했으며, 들으심을 얻었다고 말합니다.
이 구절들을 함께 보면, 하나님(﷾)께서 들으시고 응답하신 죽음을 면하게 해 달라는 기도를 가리킵니다.
꾸란은 예수가 살해되지도 십자가에 못 박히지도 않았으며, 알라(﷾)께서 그를 당신께로 올리셨다고 가르칩니다.