나 자신의 노력이 내 영혼을 풀어 줄 수 있나요?

“티끌만한 선이라도 실천한 자는 그것이 복이 됨을 알 것이며 티끌만한 악이라도 저지른 자는 그것이 악이 됨을 알리라”

“대가를”

“천사들이 선량한 그들의 생명을 거두어 갈 때는 당신들에게 평화가 있으소서 그리고 천국에 들어가소서 이것은 당신들이 현세에서 행한 것에 대한 보상이요 라고 천사들이 말하노라”

자이니는 세상에서 작용하는 하나님을 믿지 않는 자이나교도는 신적 은총에 대한 믿음에 기댈 수 없다고 씁니다. 그는 이 세상에서의 필요와 그의 구원을 위해 주로 자기 자신의 주도와 노력에 의지해야 합니다(89쪽).

“사람이여! 너는 너 자신의 벗이다. 어찌하여 너 자신 너머의 벗을 바라느냐?”

“자기를 통해 자기를 이기는 이는 행복을 얻으리라.”

“큰 못이 물의 공급이 끊기면 물의 소비와 증발로 점점 말라 가듯이, 승려가 수백만 번의 생에서 얻은 업도, 나쁜 업의 유입이 없다면 고행으로 없어진다.”

자이니는 자이나 전통이 왜 신적 은총에서 돌아섰는지 설명합니다. 인도의 유신론 전통에서 은총은 영혼들을 윤회에서 끌어올리는 신적 도움의 손입니다. 자이나교도를 포함한 슈라마나 전통에게 이것은 해결하는 것보다 더 많은 문제를 일으켰습니다. 은총을 주는 이는 영원히 속박에서 자유로운 존재여야 할 것입니다. 그러나 결코 속박된 적이 없는 존재가 어떻게 윤회의 세계에 닿거나 그것을 움직일 수 있겠는가, 그런 행위는 몸을 지닌 존재에게 속하는데(135-136쪽)?

“사람들이여 하나님을 필요로 한 이들이 바로 너희들이라 하나님은 풍요함으로 충만하시니 모든 찬미를 흘로 받으소서”

자이니는 자이나의 고백을 묘사합니다. 파르유샤나 축제가 끝날 무렵, 재가 자이나교도는 자기 잘못을 고백하고 스승과 가족과 벗들에게 용서를 구합니다. 그런 다음 그들은 잘 알려진 시구로 모든 존재를 용서하고 모든 존재에게 자기를 용서해 달라고 청합니다. 나는 모든 살아 있는 존재에게 용서를 구하니, 그들이 모두 나를 용서하기를(216쪽). 사마이카라 불리는 명상에서 모든 종파의 자이나교도는 존재들의 온 세계를 용서하고, 그것에게 용서를 빕니다. 이런 간청은 마음에서 분노와 원한을 씻어 낸다고 믿어집니다(223-224쪽).

자이니는 세상에서 작용하는 하나님을 믿지 않는 자이나교도는 신적 은총에 대한 믿음에 기댈 수 없다고 씁니다. 그는 이 세상에서의 필요와 그의 구원을 위해 주로 자기 자신의 주도와 노력에 의지해야 합니다(89쪽).

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 말씀하셨다고 전합니다. 다른 이를 그의 명예에서든 다른 무엇에서든 해친 이는, 돈이 없을 그날이 오기 전 오늘 그에게서 용서를 구해야 한다. 그에게 선행이 있으면 그 잘못에 비례하여 그에게서 가져갈 것이다. 그에게 선행이 없으면, 해를 입은 이의 악행 가운데 일부를 그에게 지울 것이다.

“그날의 두편에 예배를 하고밤이 시작하는 시각에 예배를 드리라 실로 선행은 악을 제거하여 주나니 이는 염원하는 자들을 위한 교훈이라”

“일러가로되 스스로에 대하여죄지은 나의 종들이여 하나님의 은혜에 대한 희망을 저버리지 말라 하나님은 모든 실수들을 사하여 주시나니 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

“그러므로 너희 주님께 귀의하여 벌이 너희에게 이르기 전에 그분께 순종하라 그 후에는 너희가 구원을 받지 뭇하리라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 누구도 자기 행위로 구원받지 못한다고 말씀하셨다고 전합니다. 그분 자신도 그러하냐고 묻자, 그분은 알라께서 나를 그분의 자비로 덮어 주시지 않는 한 나도 그렇다고 말씀하셨습니다. 그러고 나서 선행을 바르게, 진실하게, 절도 있게 하라고 이르셨습니다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 너희 가운데 아무도 그의 행위로 구원받지 못할 것이라고 말씀하셨다고 전합니다. 한 사람이 물었습니다. 알라의 사도여, 당신도 그렇습니까? 그분은 말씀하셨습니다. 나도 그렇다, 알라께서 그분으로부터의 자비로 나를 덮어 주시지 않는다면. 그러나 바른 것을 지켜라. 무슬림의 둘째 사슬에는 마지막 말 없이 「그분으로부터의 자비와 은혜로」라고 되어 있습니다. 후대 편집자가 붙인 장 제목은 이렇습니다. 아무도 그의 행위로 천국에 들어가지 않으며, 알라의 자비로 들어간다.

“그것은 하나님께서 지나간 그대의 과오를 용서하고 그대에게 그분의 은혜를 충만케 하며 그대를 올바른 길로 인도하시며”

“천사들이 선량한 그들의 생명을 거두어 갈 때는 당신들에게 평화가 있으소서 그리고 천국에 들어가소서 이것은 당신들이 현세에서 행한 것에 대한 보상이요 라고 천사들이 말하노라”

“선을 실천한자 그에게는 열배의 보상이 있으며 악을 끼친자 그에게는 그와 같은 것 외에는 다른 것이 보상되지 아니하니 어느 누구도 부정한 대우를 받지 않노라”

예언자(ﷺ)께서 알라께서 이렇게 말씀하신다고 전하십니다. 나는 나의 종이 나를 생각하는 대로이며, 그가 나를 기억할 때 나는 그와 함께 있다. 그가 나에게 한 뼘 가까이 오면 나는 그에게 한 팔 길이만큼 가까이 가고, 그가 걸어서 나에게 오면 나는 달려서 그에게 간다. 사히흐 무슬림 2675에도 있습니다.

“그러나 회개하여 믿음을 갖고 선을 행하는 자들에게는 실로 하나님께서 그들의 잘못을 선으로받아 주시거늘 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

죽음을 앞둔 암르 이븐 알아스는 이슬람 이전에는 예언자(ﷺ)보다 더 미운 사람이 없었고 그분을 죽이고 싶어 했다고 말했습니다. 그는 이슬람을 받아들이러 예언자께 간 이야기를 했습니다. 그는 서약할 수 있도록 오른손을 내밀어 달라고 청하고는 자기 손을 거두었습니다. 왜 그러느냐고 묻자, 그는 자신이 용서받는다는 조건을 원한다고 말했습니다. 예언자께서는 이슬람이 그 이전의 모든 것을 지워 버린다는 것을 모르느냐고 물으셨습니다.

“티끌만한 선이라도 실천한 자는 그것이 복이 됨을 알 것이며 티끌만한 악이라도 저지른 자는 그것이 악이 됨을 알리라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 부활의 날에 모든 권리는 그 주인에게 돌려질 것이어서, 뿔 없는 양도 뿔 있는 양에게서 제 몫을 받을 것이라고 말씀하셨다고 전합니다.

자이니는 보통 사람들은 승려의 삶을 시작하려면 구루가 필요하지만, 지나가 될 이는 스승이 필요 없다고 씁니다. 그는 스스로 세상을 버리고 새 교단의 첫 승려가 됩니다(3-4쪽).

자이니는 지나의 추종자들도 전지에, 그래서 해탈에 이를 수 있다고 적습니다. 그들은 지나가 아니라 케발린 또는 아르하트라 불립니다. 그는 지나의 도움이 없었다면 그들이 애초에 그렇게 높은 상태에 이르지 못했을 것이라고 덧붙입니다(31쪽, 주 69).

던더스는 서기 초 무렵 자이나교도들이, 깨달음(완전한 전지)이 그 가운데 하나인 여러 높은 영적 성취가 제자 잠부의 죽음 뒤 이 시대에는 더 이상 가능하지 않다고 인정했다고 씁니다. 그 뒤 종교적 실천은 업을 태워 없애는 것뿐 아니라 점점 더 좋은 재생을 위한 공덕을 얻는 것을 목표로 삼았습니다(제6장, 첫 쪽, 94쪽).

“일러가로되 스스로에 대하여죄지은 나의 종들이여 하나님의 은혜에 대한 희망을 저버리지 말라 하나님은 모든 실수들을 사하여 주시나니 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

“그러므로 너희 주님께 귀의하여 벌이 너희에게 이르기 전에 그분께 순종하라 그 후에는 너희가 구원을 받지 뭇하리라”

“하나님이 천지를 창조하셨나니 어떤 목적을 두시고 있어라 말씀하시니 거기에 있더라”

“그분은 천지를 창조하신 분이며 너희를 위해 자웅을 두사 가축에도 자웅을 두었노라 이로하여 너희를 번식케 하니 그분에 비유할 것 아무것도 없도다 실로 그분은 모든 것을 들으시고 지켜보고 계시니라”

“믿음을 가진자들이여 이슬람으로 온전히 귀의하라 그리고 사탄의 발자국을 따르지 말라 그야말로 사악한 너회의 분명한 적이라”

“오늘 너희를 위해 너희의 종교를 완성했고 나의 은혜가 너희에게 충만하게 하였으며 이슬람을 너희의 신앙으로 만족케 하였노라”

“만약 너희가 하나님의 종에게 계시한 것에 관하여 의심 한다면 그와 같은 말씀의 한 구절이 라도 가져을 것이며 너희들이 사 실이라고 고집한다면 하나님외에 증인들을 대어보라”

“왜 그들은 꾸란을 숙고하지 않느뇨 만일 그것이 하나님이 아닌 다른 것으로부터 왔다면 그들은 그 안에서 많은 모순을 발견했으리라”

“무함마드는 너희 가운데 어느 한 사람의 아버지가 아니며 하나님의 선지자이자 최후의 예언 자라 실로 하나님은 모든 것을 아시노라”