이슬람에서 문신은 허용되나요?

이븐 우마르는 알라의 사도(ﷺ)께서 알라께서는 가발을 덧붙이거나 덧붙이게 하는 여자, 그리고 문신을 새기거나 자기에게 문신을 새기게 하는 여자를 저주하셨다고 말씀하셨다고 전합니다.

압둘라 이븐 마스우드는 알라께서 문신을 새기는 여자들과 자기에게 문신을 새기게 하는 여자들, 얼굴 털을 뽑는 여자들, 아름다움을 위해 이 사이를 갈아 틈을 내는 여자들, 곧 알라의 창조를 바꾸는 여자들을 저주하셨다고 말했습니다. 그는 예언자(ﷺ)께서 저주하신 이들을 자기가 왜 저주하지 않겠느냐고 묻고, 이 구절을 가리켰습니다. 「선지자께서 너희에게 준 것은 수락 하되 그분께서 금기한 것은 거절하고」(59:7).

“하나님께서 그 고을의 백성들로부터 빼앗아 그분의 선지자에게 주신 모든 것은 하나님과 선지자와 친척과 고아들과 필요로 한 사람과 여행자를 위한 것으로 너희 가운데 부유한 자에게 분배되는 것이 아니라 그리고 선지자께서 너희에게 준 것은 수락 하되 그분께서 금기한 것은 거절하고 하나님을 두려워하라 실로 하나님은 엄한 응벌을 내리시니라”

바늘로 살갗을 찔러 피가 나오게 하고 그 상처를 물감으로 채워 만드는 영구 문신은 금지됩니다. 알부카리와 무슬림에 있는 이븐 마스우드의 보고를 근거로 법학자들이 이에 동의하니, 저주는 비난받을 행위에만 내리기 때문입니다. 말리키 알아다위(그 금지는 남녀 모두에게 해당하며 큰 죄이다)와 샤피이 알카티브 앗시르비니(문신은 금지된다)의 말을 인용합니다. 짧은 시간 뒤에 바래는 물감으로 만든 일시적 무늬는 금지된 문신이 아니라 허용된 치장으로 칩니다. 그 금지는 오래가는 것에 관한 것이며, 콜처럼 오래가지 않는 것은 학자들이 여자에게 허용한다는 알꾸르뚜비의 말을 인용합니다.

“또한 나는 그들을 방황케하고 그들에게 위선적 희망을 조 성할 것이며 그들에게 명령하여 가축들의 귀를 자르게 하고 그들에게 명령하여 하나님의 창조를 변경케 하리라 하더라 그러나 하나님을 대신하여 사탄을 택하는 자는 분명히 손해를 볼 것이라”

압둘라 이븐 마스우드는 알라께서 문신을 새기는 여자들과 자기에게 문신을 새기게 하는 여자들, 얼굴 털을 뽑는 여자들, 아름다움을 위해 이 사이를 갈아 틈을 내는 여자들, 곧 알라의 창조를 바꾸는 여자들을 저주하셨다고 말했습니다. 그는 예언자(ﷺ)께서 저주하신 이들을 자기가 왜 저주하지 않겠느냐고 묻고, 이 구절을 가리켰습니다. 「선지자께서 너희에게 준 것은 수락 하되 그분께서 금기한 것은 거절하고」(59:7).

바늘로 살갗을 찔러 피가 나오게 하고 그 상처를 물감으로 채워 만드는 영구 문신은 금지됩니다. 알부카리와 무슬림에 있는 이븐 마스우드의 보고를 근거로 법학자들이 이에 동의하니, 저주는 비난받을 행위에만 내리기 때문입니다. 말리키 알아다위(그 금지는 남녀 모두에게 해당하며 큰 죄이다)와 샤피이 알카티브 앗시르비니(문신은 금지된다)의 말을 인용합니다. 짧은 시간 뒤에 바래는 물감으로 만든 일시적 무늬는 금지된 문신이 아니라 허용된 치장으로 칩니다. 그 금지는 오래가는 것에 관한 것이며, 콜처럼 오래가지 않는 것은 학자들이 여자에게 허용한다는 알꾸르뚜비의 말을 인용합니다.

죽음을 앞둔 암르 이븐 알아스는 이슬람 이전에는 예언자(ﷺ)보다 더 미운 사람이 없었고 그분을 죽이고 싶어 했다고 말했습니다. 그는 이슬람을 받아들이러 예언자께 간 이야기를 했습니다. 그는 서약할 수 있도록 오른손을 내밀어 달라고 청하고는 자기 손을 거두었습니다. 왜 그러느냐고 묻자, 그는 자신이 용서받는다는 조건을 원한다고 말했습니다. 예언자께서는 이슬람이 그 이전의 모든 것을 지워 버린다는 것을 모르느냐고 물으셨습니다.

살갗 아래 피를 가두는 영구 문신은 법학자들의 합의로 금지되며, 그것을 한 이는 회개해야 합니다. 해가 없다면 그것을 없애야 합니다. 전문가들이 제거가 해를 끼칠 것이라고 판단하면 그대로 둘 수 있으며, 대부분의 법학자의 견해로는 그것을 지닌 채 드리는 예배도 유효하고, 회개한 뒤에는 그 주인에게 죄가 남지 않습니다.

“죽은 자를 위하여 너희는 살을 베지 말며 몸에 무늬를 놓지 말라 나는 여호와니라”

“내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라”