짧은 답
예언자 무함마드(ﷺ)께서 남자들에게 그것을 금하셨고, 믿는 이는 하나님(﷾)께서 가장 잘 아신다고 신뢰하기 때문입니다(33:36). 금과 비단은 악하지 않습니다. 여자들은 그것을 착용하며, 꾸란은 천국에서 믿는 이들에게 금과 비단을 약속합니다(22:23). 그러니 무슬림 남자는 앞으로 올 훨씬 더 큰 사치를 위해 지금 작은 사치를 포기합니다. 이슬람은 남자들에게 아름다움을 금하지 않습니다. 그들에게는 좋은 옷과 향수가 있으며, 예언자(ﷺ)께서는 은반지를 끼셨습니다(부카리 5866). 그 규칙은 그분 자신의 말씀에서 옵니다. 오른손에 비단을, 왼손에 금을 드시고, 그분은 둘 다 그분 공동체의 남자들에게 금지되어 있고(아부 다우드 4057), 그 여자들에게는 허용된다고 말씀하셨습니다(나사이 5148). 신약도 믿는 여자들에게 금으로 단장하지 말라고 이릅니다(디모데전서 2:9).
자세한 설명
한 손에 비단, 다른 손에 금
알리 이븐 아비 딸립은 예언자(ﷺ)께서 비단을 오른손에, 금을 왼손에 드시는 것을 보았습니다. 그분은 말씀하셨습니다. 이 둘은 모두 내 공동체의 남자들에게 금지되어 있다(아부 다우드 4057). 아부 무사는 나머지 절반을 전합니다. 금과 비단은 공동체의 여자들에게는 허용되고 그 남자들에게는 금지되었다는 것입니다(나사이 5148). 앗티르미디도 같은 말씀을 기록합니다. 그는 우마르, 알리, 아나스, 후다이파를 비롯한 다른 많은 교우가 이 가르침을 전한다고 적습니다(티르미디 1720). 예언자(ﷺ)께서는 또한 금과 은 그릇으로 먹고 마시는 것, 그리고 비단을 입거나 그 위에 앉는 것을 금하셨습니다(부카리 5837).
알리 이븐 아비 딸립은 예언자(ﷺ)께서 비단을 집어 오른손에 드시고 금을 집어 왼손에 드시고 말씀하셨다고 전합니다. 이 둘은 모두 내 공동체의 남자들에게 금지되어 있다.
아부 무사는 예언자(ﷺ)께서 금과 비단은 내 공동체의 여자들에게는 허용되고 남자들에게는 금지되었다고 말씀하셨다고 전합니다.
아부 무사 알아샤리는 예언자(ﷺ)께서 말씀하셨다고 전합니다. 비단과 금을 입는 것은 내 공동체의 남자들에게는 불법이 되었고 그 여자들에게는 합법이 되었다. 앗티르미디는 같은 것이 우마르, 알리, 우끄바 이븐 아미르, 아나스, 움무 하니, 후다이파 등에게서도 전해진다고 덧붙이며, 그것을 하산 사히흐로 평가합니다.
후다이파는 예언자(ﷺ)께서 그들에게 금과 은 그릇으로 마시거나 먹는 것, 그리고 비단과 비단 금란을 입거나 그 위에 앉는 것을 금하셨다고 전합니다.
그분이 던져 버리신 반지
예언자(ﷺ)께서는 한때 반지를 끼셨고, 사람들은 그와 같은 금반지를 끼기 시작했습니다. 그들을 보시자, 그분은 그분 자신의 것을 던져 버리시며 말씀하셨습니다. 나는 결코 그것을 끼지 않겠다. 그런 다음 그분은 은반지를 끼셨고, 사람들도 은반지를 꼈습니다(부카리 5866). 다른 때에 그분은 한 남자의 손에 금반지가 있는 것을 보시고, 그것을 빼서 던져 버리셨습니다. 그분은 그 남자가 지옥의 숯불 덩이를 자기 손에 끼는 것이라고 말씀하셨습니다. 예언자(ﷺ)께서 떠나신 뒤, 사람들은 그 남자에게 반지를 주워 쓸모 있게 쓰라고 했습니다. 그는 말했습니다. 아니오, 알라(﷾)께 맹세코, 알라(﷾)의 사도(ﷺ)께서 그것을 던져 버리셨는데 나는 결코 그것을 가져가지 않겠소(무슬림 2090).
이븐 우마르는 예언자(ﷺ)께서 반지를 끼셨고, 사람들이 그와 같은 금반지를 끼기 시작했다고 전합니다. 그들을 보시자 그분은 그분 자신의 것을 던져 버리시며 말씀하셨습니다. 나는 결코 그것을 끼지 않겠다. 그런 다음 그분은 은반지를 끼셨고, 사람들도 은반지를 꼈습니다.
이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 한 남자의 손에 금반지가 있는 것을 보시고, 그것을 빼서 던져 버리시며 말씀하셨다고 전합니다. 너희 가운데 누군가는 지옥의 숯불 덩이를 원하여 그것을 자기 손에 끼는구나. 예언자(ﷺ)께서 떠나신 뒤, 사람들이 그 남자에게 그의 반지를 가져다 쓰라고 했습니다. 그는 말했습니다. 아니오, 알라께 맹세코, 알라의 사도(ﷺ)께서 그것을 던져 버리셨는데 나는 결코 그것을 가져가지 않겠소.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 금반지를 끼는 것을 금하셨다고 전합니다.
악한 것이 아니라 천국을 위해 남겨 둔 것
금과 비단은 불결하지 않습니다. 무슬림 여자들은 둘 다 착용합니다. 예언자(ﷺ)께서 비단옷을 받으셨을 때, 그분은 그것을 교우들에게 보내 그들의 아내들을 위한 머릿수건으로 자르게 하셨습니다(무슬림 2068c). 꾸란은 천국에서 믿는 이들에게 둘 다 약속합니다. “그 안에서 진주와 황금의 팔찌로 장식되고 그 안에서 그들이 입을 의상은 비단이라”(22:23, 35:33과 18:31도 보십시오). 예언자(ﷺ)께서는 이 세상에서 비단을 입는 자는 내세에서 그것을 입지 못할 것이라고 말씀하셨습니다(부카리 5832). 그러니 무슬림 남자는 앞으로 올 훨씬 더 큰 사치를 위해 지금 작은 사치를 포기합니다.
이븐 우마르는 예언자(ﷺ)께서 이 세상에서 비단을 입는 이는 내세에 몫이 없다고 말씀하셨다고 전합니다. 나중에 비단옷들이 그분께 주어지자, 그분은 우마르, 우사마 이븐 자이드, 알리에게 하나씩 보내시며 그것을 찢어 너희 여자들의 머릿수건을 만들라고 하셨습니다. 우마르가 그것에 대해 묻자, 그분은 그것을 입으라고 보낸 것이 아니라 쓸모 있게 쓰라고 보냈다고 말씀하셨습니다.
“그러나 하나님께서는 믿음을갖고 선을 행하는 이들은 천국에 들게하나니 그 밑에는 물이 흐르노라 그들은 그 안에서 진주와 황금의 팔찌로 장식되고 그 안에서 그들이 입을 의상은 비단이라”
“이들은 에덴의 천국으로 들 어가리니 그곳에서 금과 진주로 된 팔찌로 장식되고 명주가 그들의 의상이 되리라”
“그리하여 에덴의 천국이 그들의 것이 되리니 그들 밑에는 강들이 흐르며 그들은그안에서 금 팔찌로 장식을 하고 섬세하고 초록색 실크와 능라로 몸을 두르고서높은 권자에 기대도다 얼마나 큰 보상이며 얼마나 안락한 곳이뇨”
아나스 이븐 말리크는 예언자(ﷺ)께서 이 세상에서 비단을 입는 자는 내세에서 그것을 입지 못할 것이라고 말씀하셨다고 전합니다.
이유를 듣지 않고도 규칙을 지키는 것
예언자(ﷺ)께서는 그 금지를 설명하지 않으셨으며, 무슬림에게는 그분이 그렇게 하실 필요가 없습니다. 꾸란은 말합니다. “믿음이 있는 남자이건 여자 이건 하나님이 결정하신 일에 그들이 선택하려 함은 은당치 아니 하나니”(33:36). 자기 반지를 줍지 않으려 한 그 남자는 이것을 이해했습니다. 그는 왜냐고 묻지 않았습니다. 예언자(ﷺ)께서 그것을 던져 버리셨다는 것으로 그에게는 충분했습니다(무슬림 2090). 무슬림에게 하나님(﷾)께서 가장 잘 아신다고 신뢰하는 것은 신앙 자체의 일부입니다. 그리고 이슬람은 아름다움을 금하지 않습니다. “일러가로되 종들을 위하여 창조하신 하나님의 아름다움과 깨끗한 이 양식을 누가 금기하느뇨”(7:32). 남자들에게는 그들 나름의 좋은 옷과 향수와 은이 있습니다.
“믿음이 있는 남자이건 여자 이건 하나님이 결정하신 일에 그들이 선택하려 함은 은당치 아니 하나니 만일 하나님과 선지자께 거역하는 자 있다면 그것은 분명히 길을 잘못들어 있노라”
이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 한 남자의 손에 금반지가 있는 것을 보시고, 그것을 빼서 던져 버리시며 말씀하셨다고 전합니다. 너희 가운데 누군가는 지옥의 숯불 덩이를 원하여 그것을 자기 손에 끼는구나. 예언자(ﷺ)께서 떠나신 뒤, 사람들이 그 남자에게 그의 반지를 가져다 쓰라고 했습니다. 그는 말했습니다. 아니오, 알라께 맹세코, 알라의 사도(ﷺ)께서 그것을 던져 버리셨는데 나는 결코 그것을 가져가지 않겠소.
“일러가로되 종들을 위하여 창조하신 하나님의 아름다움과 깨끗한 이 양식을 누가 금기하느뇨 일러가로되 이것은 현세에 살며 믿음을 가진 이들과 심판의 날 이들을 위한 것이라 이렇게 하여 하나님은 생각하는 이들을 위해 징표를 설명하니라”
무슬림 남자가 착용할 수 있는 것
예언자(ﷺ)와 그분의 교우들이 꼈던 은반지입니다(부카리 5866). 두 손가락 너비 정도의 비단 장식입니다. 우마르는 무슬림들에게 예언자(ﷺ)께서 “이만큼 말고는” 비단을 금하셨다고 써 보내며, 그것을 두 손가락으로 보여 주었습니다(부카리 5829). 그리고 의료상 필요한 비단입니다. 예언자(ﷺ)께서는 압둘라흐만 이븐 아우프와 앗주바이르에게 가렵게 하는 피부병 때문에 비단 셔츠를 입도록 허락하셨습니다(부카리 2919). 안나와위가 기록하듯이, 학자들은 금반지 자체가 남자들에게 금지된다는 데 일치합니다. 그러니 그 규칙은 좁으며, 남자에게 입을 좋은 것을 많이 남겨 줍니다.
이븐 우마르는 예언자(ﷺ)께서 반지를 끼셨고, 사람들이 그와 같은 금반지를 끼기 시작했다고 전합니다. 그들을 보시자 그분은 그분 자신의 것을 던져 버리시며 말씀하셨습니다. 나는 결코 그것을 끼지 않겠다. 그런 다음 그분은 은반지를 끼셨고, 사람들도 은반지를 꼈습니다.
아부 우스만은 그들이 아다르바이잔에 있을 때 우마르가 그들에게 예언자(ﷺ)께서 이만큼 말고는 비단을 입는 것을 금하셨다고 써 보냈으며, 그것을 집게손가락과 가운뎃손가락 두 손가락으로 보여 주셨다고 전합니다.
아나스는 예언자(ﷺ)께서 압둘라흐만 이븐 아우프와 앗주바이르가 가렵게 하는 피부병이 있었으므로 그들에게 비단 셔츠를 입도록 허락하셨다고 전합니다.
이 공동체의 남자들에게 금을 금하는 정통 하디스들 때문에 금반지는 학자들의 합의로 남자들에게 금지된다고 말하며, 학자들이 금이 남자들에게 금지된다는 데 동의한다는 안나와위의 말을 인용합니다.
성경도 금을 경계합니다
이슬람만 그런 것이 아닙니다. 신약은 믿는 여자들에게 금으로 단장하지 말라고 이릅니다. “땋은 머리와 금이나 진주나 값진 의복으로 하지 말고”(디모데전서 2:9). 그것은 또한 말합니다. “너희 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고”(베드로전서 3:3). 토라는 남자와 여자가 입는 것 사이에 선을 긋습니다. “남자는 여자의 의복을 입지 말 것이라”(신명기 22:5). 세 경전 모두에서 믿는 이가 무엇을 입느냐는 하나님(﷾)께 맡겨진 일입니다.
“이와 같이 여자들도 단정하게 옷을 입으며 염치와 정절로 자기를 단장하고 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 의복으로 하지 말고”
“너희 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고”
“여자는 남자의 의복을 입지 말 것이요 남자는 여자의 의복을 입지 말 것이라 이같이 하는 자는 네 하나님 여호와께 가증한 자니라”
관점
그 규칙은 자의적입니다
금과 비단은 아무도 해치지 않습니다. 남자들에게만 그것을 금하는 것은 자의적이고 불평등합니다.
금과 비단은 아무도 해치지 않으므로, 그것을 금하는 것은 자의적입니다.
반박
이슬람은 그것들이 누구를 해친다고 말하지 않습니다. 여자들은 그것을 착용하며, 꾸란은 천국에서 둘 다 약속합니다(22:23). 무슬림 남자는 하나님(﷾)과 그분의 사도(ﷺ)께서 그것을 결정하셨기 때문에 그것을 포기합니다(33:36). 믿는 이는 하나님(﷾)의 어떤 명령이든 같은 방식으로 지킵니다.
여자들에게는 허용하고 남자들에게는 허용하지 않는 것은 불평등합니다.
반박
다른 것이 불평등한 것은 아닙니다. 이슬람은 남자와 여자에게 옷차림을 비롯한 어떤 다른 규칙을 주며, 같은 보상을 줍니다. “하나님은 관용과 크나큰 보상을 준비하셨노라”(33:35). 토라도 어떤 옷은 각각에게 따로 남겨 둡니다(신명기 22:5).
예언자(ﷺ) 자신이 금반지를 끼셨습니다.
반박
그분은 그 판정 이전에 그러셨습니다. 사람들이 그분을 따라 하자, 그분은 그것을 던져 버리시고, 결코 그것을 끼지 않겠다고 말씀하시고, 은을 끼셨습니다(부카리 5866). 그분은 먼저 스스로 그 규칙을 지키셨습니다.
이슬람의 관점
금과 비단은 이 삶에서는 여자들을 위해, 천국에서는 모든 믿는 이를 위해 남겨져 있습니다. 무슬림 남자는 하나님(﷾)의 지혜를 신뢰하며, 예언자(ﷺ)께서 그것을 요구하셨기 때문에 여기서 그것을 포기합니다. 이슬람은 그에게 아름다움을 금하지 않습니다. 은반지, 좋은 옷, 향수는 그의 것입니다.
예언자(ﷺ)께서는 그분 공동체의 남자들에게 금과 비단을 금하시고 그 여자들에게는 허용하셨습니다.
학자들은 금반지가 남자들에게 금지된다는 데 일치합니다.
금과 비단은 천국에서 믿는 이들에게 약속되어 있습니다.
은반지, 두 손가락 너비의 장식, 의료상 필요한 비단은 남자들에게 허용됩니다.