짧은 답
침착하고 친절하게 대하되, 그들 때문에 이슬람에서 멀어지지 마십시오. 이른바 하람 경찰은 다른 이들을, 흔히 사람들 앞에서, 그리고 흔히 작은 일이나 학자들이 의견을 달리하는 일을 두고 거칠게 바로잡는 무슬림들입니다. 많은 이가 좋은 뜻을 가졌지만, 그들의 방식은 예언자(ﷺ)의 방식이 아닙니다. 한 새 무슬림이 예배 중에 말을 했을 때, 사람들은 그를 노려보며 허벅지를 쳤습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그를 꾸짖지 않으셨습니다. 그분은 예배가 무엇을 위한 것인지 부드럽게 설명하셨습니다(사히흐 무슬림 537). 그분은 무슬림들에게 일을 쉽게 하고 사람들을 쫓아내지 말라고 이르셨습니다(사히흐 알부카리 69). 그러니 그들의 조언이 옳다면, 나쁘게 말해졌더라도 받아들이십시오. 확실하지 않다면, 믿을 만한 학자에게 물으십시오. 그들이 거칠다면, 평화로 대답하고(25:63) 지나가십시오. 이슬람은 한 걸음씩 배우는 것이며, 알라(﷾)께서는 아무에게도 감당할 수 있는 것보다 무거운 짐을 지우지 않으십니다(2:286).
자세한 설명
하람 경찰은 누구인가요?
대부분의 새 무슬림은 머지않아 그들을 만납니다. 누군가가 다른 이들 앞에서 당신을 나무랍니다. 누군가가 실제로는 학자들이 의견을 달리하는 것을 하람이라고 부릅니다. 누군가가 당신의 옷이나 억양으로 당신을 판단합니다. 그들 가운데 많은 이가 좋은 뜻을 가지고 돕고 싶어 합니다. 그러나 그들이 그것을 하는 방식은 예언자(ﷺ)의 방식이 아닙니다. 알라(﷾)께서는 그분께 이르셨습니다. “만일 그대가 혹독하고 가혹한 마음을 가졌다면 그들은 그대로부터 멀어져 갔을 것이라”(3:159). 거칢은 사람들을 쫓아내며, 그것이 바로 알라(﷾)께서 경고하신 것입니다.
“하나님의 자비로 말미암아 그대는 그들을 인자함으로 대하였 도다 만일 그대가 혹독하고 가혹한 마음을 가졌다면 그들은 그대로부터 멀어져 갔을 것이라 그들을 인자하게 대하고 관용을 베풀며 일을 다를 때는 그들에게 의견을 물어보라 만일 결정을 했을때는 하나님께 구원하라 하나님께 구원하는 자는 그분의 사랑을 받노라”
예언자(ﷺ)께서 새 무슬림을 대하신 방식
무아위야 이븐 알하캄은 막 무슬림이 된 참이었습니다. 예배 중에 한 사람이 재채기를 했고, 무아위야는 소리 내어 말했습니다. 사람들은 그를 쳐다보며 그를 멈추게 하려고 허벅지를 쳤습니다. 예배 뒤에, 그가 말하기를, 예언자(ﷺ)께서는 그를 꾸짖거나 때리거나 모욕하지 않으셨습니다. 그분은 그저 말하는 것은 알라(﷾)를 찬양하고 꾸란을 낭송하기 위한 예배에 속하지 않는다고 설명하셨습니다. 무아위야는 그보다 더 나은 스승을 본 적이 없다고 말했습니다(사히흐 무슬림 537). 다른 때에 사막에서 온 사람인 한 베두인이 모스크에서 소변을 보기 시작했고, 사람들이 그를 붙잡았습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그들에게 그를 놓아두고 그 자리에 물을 부으라고 이르셨습니다. 그다음 그분은 그들에게 그들은 일을 어렵게 하라고가 아니라 쉽게 하라고 보내졌다고 말씀하셨습니다(사히흐 알부카리 220).
막 무슬림이 된 무아위야 이븐 알하캄은 한 사람이 재채기했을 때 예배 중에 소리 내어 말했습니다. 사람들이 그를 쏘아보며 그를 조용히 시키려고 넓적다리를 쳤습니다. 그는 예배가 끝난 뒤 예언자(ﷺ)께서 그를 꾸짖지도, 때리지도, 욕하지도 않으셨으며, 그보다 나은 스승을 본 적이 없다고 말합니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 예배는 알라를 찬미하고 그분의 위대하심을 선포하고 꾸란을 낭송하는 것이므로, 거기서 말하는 것은 마땅하지 않다고 이르셨습니다.
아부 후라이라는 한 베두인이 모스크에서 오줌을 누기 시작하자 사람들이 그를 붙잡았다고 전합니다. 예언자(ﷺ)께서는 그들에게 그를 내버려 두고 그곳에 물 한 동이를 부으라고 이르시고 말씀하셨습니다. 너희는 일을 어렵게 하려고가 아니라 쉽게 하려고 보내졌다.
이슬람은 한 걸음씩 배우는 것입니다
아무도 하루에 이슬람의 모든 것을 배우지 않으며, 아무도 그러기를 기대받지 않습니다. 아이샤는 꾸란의 첫 부분들이 천국과 불지옥에 대해 말했다고 설명했습니다. 할랄과 하람에 대한 규칙은 사람들이 믿음을 가진 뒤에야 왔습니다. 첫 명령이 술을 끊으라는 것이었다면 사람들이 거부했으리라고 그녀는 말했습니다(사히흐 알부카리 4993). 예언자(ﷺ)께서 무아즈를 예멘으로 보내실 때, 그분은 그에게 먼저 한 분 하나님(﷾)에 대한 믿음을, 그다음 하루 다섯 번의 예배를, 그다음 해마다의 자선인 자카트를 가르치라고 이르셨습니다(사히흐 알부카리 1458). 그분은 또한 종교는 쉬우며, 그것을 스스로 너무 어렵게 하는 사람은 그것에 압도당하리라고 말씀하셨습니다(사히흐 알부카리 39). 의무들은 여전히 당신에게 적용되지만, 아무도 당신이 모든 것을 한꺼번에 알기를 기대하지 않습니다. 기본부터 시작하십시오. 당신의 믿음, 당신의 예배, 그리고 큰 죄를 멀리하는 것입니다. 「알라께서는 어떤 영혼에게도 감당할 수 있는 것보다 무거운 짐을 지우지 않으신다」(2:286).
아이샤는 계시의 순서를 설명합니다. 처음 구절들은 천국과 불지옥을 말했고, 사람들이 이슬람에 들어온 뒤에야 허용된 것과 금지된 것에 관한 판정이 계시되었습니다. 첫 명령이 술을 끊으라거나 간음하지 말라는 것이었다면 사람들은 그것을 버리지 않겠다고 했을 것이라고 그녀는 말합니다.
이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 무아드를 예멘에 보내실 때, 그에게 먼저 사람들을 알라만을 예배하라고 부르라고 이르셨다고 전합니다. 그들이 그것을 알면 하루 다섯 번의 예배를 알리고, 그들이 예배하면 부자에게서 거두어 가난한 이에게 주는 자카트를 알리라는 것이었습니다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 말씀하셨다고 전합니다. 종교는 쉬우니, 누구든 그것을 자기에게 너무 어렵게 하면 그것에 지고 만다. 그러니 극단으로 가지 말라. 할 수 있는 만큼 바른 길에 가까이 가고, 보상의 좋은 소식을 받아들여라.
“대가를”
그들이 옳다면, 조언을 받아들이십시오
때로 하람 경찰은 나쁘게 말했더라도 옳습니다. 예언자(ﷺ)께서는 종교는 진실한 충고라고 말씀하셨습니다(사히흐 무슬림 55). 좋은 조언은 누가 가져오든, 어떻게 포장되었든 선물입니다. 그러니 스스로에게 한 가지 질문을 하십시오. 그들이 말한 것이 참인가? 그렇다면 그들에게 감사하고 바뀌십시오. 그들이 그것을 말한 방식을 좋아할 필요는 없습니다.
타밈 앗다리는 예언자(ﷺ)께서 말씀하셨다고 전합니다. 종교는 진실한 충고(나시하)이다. 누구에게냐고 묻자, 그분은 말씀하셨습니다. 알라께, 그분의 책에, 그분의 사도에게, 그리고 무슬림의 지도자들과 그들의 모든 백성에게이다.
확실하지 않다면, 확인하십시오
사람들이 하람이라고 부르는 모든 것이 하람은 아닙니다. 예배 중에 손을 어디에 둘지, 또는 여자가 얼굴을 가려야 하는지 같은 어떤 질문들에서는 이슬람 법학파들이 의견을 달리합니다. 꾸란은 “너희가 알지 못한다면 학자들에게 물어보라”라고 말합니다(16:43). 그리고 소식이 너희에게 오면 “그 소식을 확인하라”고 합니다(49:6). 그러니 그것이 어디서 오는지 공손하게 묻는 것은 괜찮습니다. 그다음 자격 있는 학자나 믿을 만한 이맘에게 확인하십시오. 한 사람이 당신을 나무랐다고 허락된 것을 포기하지 마십시오. 그리고 아직 확인하지 않은 것을 두고 다투지 마십시오.
“하나님이 그대 이전에도 선지자들을 보냈으되 그들은 하나님에게서 계시를 받은 인간이라 너희가 알지 못한다면 학자들에게 물어보라 하셨노라”
“믿는 사람들이여 사학한 자가너희에게 소식을 전할 때는 그 소식을 확인하라 이는 너희가 사실을 알지 못하여 백성에게 해악을 끼치지 아니하고 너희가 후희하지않도록 함이라”
평화로 대답하십시오
논쟁에서 이길 필요는 없습니다. 꾸란은 자애로우신 분의 종들은 무지한 자들이 시비를 걸 때 “평화가 있으소서 라고 말하는 이들이라”고 말합니다(25:63). 그것은 또한 “더 좋은 것으로 악을 퇴치하라 그렇게 할 때 그대의 적도 가까운 친구처럼 되노라”라고 말합니다(41:34). 미소, 차분한 감사, 그리고 알아보겠다는 약속이 대개 그 일을 끝냅니다. 많은 거친 사람이 친절을 만나면 누그러집니다.
“자애로우신 하나님의 종들이라 함은 대지위를 걸으매 겸허하 고 무지한 자들이 시비를 하매 평화가 있으소서 라고 말하는 이들이라”
“선과 악이 같을 수 없노라 그러므로 더 좋은 것으로 악을 퇴치하라 그렇게 할 때 그대의 적도 가까운 친구처럼 되노라”
그들 때문에 멀어지지 마십시오
하람 경찰은 이슬람이 아닙니다. 그들은 사람이며, 사람은 실수합니다. 예언자(ﷺ)께서는 일을 쉽게 하고 어렵게 하지 말며, 기쁜 소식을 전하고 사람들을 쫓아내지 말라고 말씀하셨습니다(사히흐 알부카리 69). 손꼽히는 교우 무아즈조차 뒤에 선 사람들에게 예배를 너무 길게 했다고 나무람을 들었습니다. 사람들을 시험에 들게 하려느냐고 예언자(ﷺ)께서 그에게 세 번 물으셨습니다(사히흐 알부카리 705). 알라(﷾)께서는 당신의 얼굴이나 재물이 아니라 당신의 마음과 행위를 보십니다(사히흐 무슬림 2564). 친절한 벗을 찾으십시오. 새 무슬림을 위한 수업이 있는 모스크, 그리고 당신이 자라도록 돕는 친구들입니다.
아나스 이븐 말릭은 예언자(ﷺ)께서 말씀하셨다고 전합니다. 사람들에게 일을 쉽게 하고 어렵게 하지 말라. 그들에게 좋은 소식을 주고 그들을 쫓아내지 말라.
자비르 이븐 압둘라는 무아드가 아주 긴 낭송으로 밤 예배를 이끌었고, 거기 함께하던 한 사람이 떠났다고 전합니다. 무아드가 그를 나무라자, 그 사람은 예언자(ﷺ)께 하소연했습니다. 예언자(ﷺ)께서는 무아드에게 세 번 말씀하셨습니다. 너는 사람들을 시험에 빠뜨리려느냐? 그분은 그에게 더 짧은 장들을 낭송하라고 이르셨으니, 노인과 약한 이와 바쁜 이가 그의 뒤에서 예배하기 때문입니다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하셨다고 전합니다. 알라께서는 너희의 얼굴이나 재산을 보지 않으시고, 너희의 마음과 행위를 보신다.
그리고 언젠가, 그들처럼 되지 마십시오
배워 가면서, 당신은 다른 이들도 실수하는 것을 볼 것입니다. 그럴 때, 그것이 어떤 느낌이었는지 기억하십시오. 부드럽게, 사사로이, 그리고 확실한 것에 대해서만 조언하십시오. 꾸란은 “서로가 서로를 감시하지 말며”라고(49:12), 그리고 “사람이 다른 사람을 비웃지 않도록 하라”고 말합니다(49:11). 예언자(ﷺ)께서는 다른 사람들의 허물을 찾지 말라고 말씀하셨습니다(사히흐 알부카리 6064). 그리고 그분은 알라(﷾)께서는 부드러우시고 부드러움을 사랑하시며, 거칢에는 주시지 않는 것을 부드러움에 주신다고 말씀하셨습니다(사히흐 무슬림 2593).
“믿는 사람들이여 가능한의 심을 피하라 어떤 일에 있어서의 의심은 하나의 죄악이라 그리고 서로가 서로를 감시하지 말며 서로가 서로를 험담하지 말라 너희 중에 죽은 형제의 살을 먹고자 하는자 아무도 없노라 실로 너희는 그것을 증오하리라”
“믿는 사람들이여 사람이 다른 사람을 비웃지 않도록 하라 후자가 전자보다 훌륭할 수도 있노라 여성이 다른 여성을 비웃지 않도록 하라 후자가 전자보다 훌륭할 수도 있노라 서로가 서로에게 중상하는 것과 저속한 변명도 아니 되니라 믿음을 가진 후의 저속한 이름은 사악한 것이며 회개하지 아니한 자 실로 죄인이라”
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 말씀하셨다고 전합니다. 의심을 조심하라. 의심은 가장 거짓된 말이다. 남의 허물을 찾지 말고, 엿보지 말고, 시기하거나 미워하거나 서로 등지지 말며, 알라의 종으로서 형제가 되어라.
아이샤는 알라의 사도(ﷺ)께서 말씀하셨다고 전합니다. 아이샤여, 알라는 부드러우시고 부드러움을 사랑하시며, 부드러움에 대해서는 거친 것에 대해서나 다른 어떤 것에 대해서도 주지 않으시는 것을 주신다.
관점
어떤 무슬림들은 모든 잘못을 곧바로 지적해야 한다고 믿습니다
어떤 무슬림들은 잘못을 보자마자 그것을 바로잡아야 한다고 말합니다. 침묵하는 것은 죄이므로, 어디에 있든 어떻게 하든 상관없다고 그들은 말합니다.
예언자(ﷺ)께서는 우리에게 잘못을 손이나 혀로 바꾸라고 이르셨습니다(사히흐 무슬림 49).
반박
그렇습니다, 잘못을 바로잡는 것은 의무입니다. 그러나 같은 예언자(ﷺ)께서 그것을 하는 방법을 보여 주셨습니다. 그분은 베두인을 붙잡은 사람들을 멈추게 하시고, 그들에게 일을 쉽게 하라고 보내졌다고 말씀하셨습니다(사히흐 알부카리 220). 알라(﷾)께서는 “지혜와 아름다운 설교로” 사람들을 부르라고 말씀하십니다(16:125). 누군가를 이슬람에서 쫓아내는 바로잡음은 잘못을 없앤 것이 아닙니다. 그것은 더 큰 잘못을 더했습니다.
부드러운 것은 죄를 그냥 두는 것을 뜻합니다.
반박
예언자(ﷺ)께서는 분명히 사람들을 바로잡으셨습니다. 그분은 무아위야에게 말하는 것은 예배에 속하지 않는다고 이르셨습니다(사히흐 무슬림 537). 그분은 그 사람을 짓밟지 않고 그 행위를 바로잡으셨습니다. 그리고 그분은 부드러움이 거칢이 결코 얻지 못하는 것을 얻는다고 말씀하셨습니다(사히흐 무슬림 2593).
이슬람의 관점
잘못을 바로잡는 것은 이슬람의 일부입니다. 그러나 그것은 예언자(ﷺ)의 방식으로 해야 합니다. 부드럽게, 지혜롭게, 그리고 분명한 것에 대해서만입니다. 새 무슬림은 좋은 조언을 받아들이고 확실하지 않은 것을 확인해야 합니다. 그들은 거칢에 평화로 대답하고, 한 걸음씩 배워야 합니다.
예언자(ﷺ)께서는 거친 말 한 마디 없이 새 무슬림을 바로잡으셨습니다.
이슬람은 한 걸음씩 가르쳐졌습니다. 먼저 믿음, 그다음 예배, 그다음 나머지입니다.
좋은 조언은 어떻게 주어지든 받아들여야 합니다.
학자들이 의견을 달리하는 곳에서는 믿을 만한 자격 있는 학자를 따르고, 다른 학자를 따르는 이들을 정죄하지 마십시오.