그리스도교와 이슬람의 가치관은 같습니까?

“예수께서 대답하시되 첫째는 이것이니 이스라엘아 들으라 주 곧 우리 하나님은 유일한 주시라”

“예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요”

“일러가로되 하나님은 단 한분이시고”

“그러나 무리가운데 하나님 외에 우상들을 숭배하는 자들이 있더라 이들은 신앙인들이 하나님을 사랑하는 것처럼 그것들을 사 랑하나 믿음이 있는 자의 신앙은 우상 숭배자보다 강하도다 우매한 자들은 응벌을 맛블 것이라 모든 권능이 하나님께 있으며 실로 하나님의 벌은 강하니라”

“너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라”

“일러가로되 하나님은 단 한분이시고”

“네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 너의 생명이 길리라”

“주님이 명령하사 그분 외에는 경배하지 말라 했으며 부모에게 효도하라 하셨으니 그들중 한 사람 또는 두 사람이 나이들 때 그들을 멸시하거나 저항치말고 고운말을 쓰라 하셨노라 부모에게 공손하고 날개를 낮추며 겸손하라 그리고 기도하라주여 두분에게 은혜를 베푸소서 그 두 분은 어려서부터 저를 양육하였나이다”

“살인하지 말지니라”

“정당한 이유없이 사람을 살해하지 말라 하나님께서 금하셨노라 부당하게 살해된 자가 있다면 하나님은 그의 보호자에게 권리를부여하노라 그러나 살해함에 범주를 넘지 말라 그가 법에 의하여 보호를 받기 때문이라”

“간음하지 말지니라”

“간통하지 말라 실로 그것은 부끄럽고 죄악으로 가는 길이라”

“도적질하지 말지니라”

“선자자여 믿는 여성들이 그대에게와 하나님과 어떤 것도 비유하지 아니하고 훔치지 아니하며 간음하지 아니하고 자식들을 살해하지 아니하며 스스로 허위를 조 작하여 중상하지 아니하고 그대의 일에 거역하지 아니할 것이니라 말한 그녀들의 맹세를 받아드리라 그리고 그녀들을 위해 하나님께용서를 구하라 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하시니라”

“네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라”

“거짓 증언을 하지 아니하고 좋지 않은 곳을 지나갈 때 회피하여 바르게 스쳐가는 자이며”

“네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라”

“너희 가운데 하나님의 은혜를 보다 많이 받는 자가 있나니 시기하지 말라 남성은 그들이 얻은 것 가운데서 몫이 있고 여성도그들이 얻은 것 가운데서 몫이 있나니 서로를 시기하지 말며 하나님께 구원하라 하나님은 모든 일에 전지전능하심이라”

“안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문 안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라”

“믿는 사람들이여 금요일 예배의 아잔이 들릴 때면 서둘러 하나님을 염원하고 거래를 중단두라 너희가 알고 있다면 그것이 너희를 위해 복이 되리라”

“예배가 끝났을 때 대지에 분산하여 하나님의 은혜를 구하고 하나님을 염원하라 그리하면 너희가 번성하리라”

“네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하신 것이 첫째 계명이요 둘째는 이것이니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이라 이에서 더 큰 계명이 없느니라”

“원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 사랑하라 나는 여호와니라”

“너희와 함께 있는 타국인을 너희 중에서 낳은 자 같이 여기며 자기 같이 사랑하라 너희도 애굽 땅에서 객이 되었었느니라 나는 너희 하나님 여호와니라”

“하나님을 경배하되 다른것과비유하지 말라 또한 부모에계 효도하고 친척과 고아와 불쌍한 사람들과 이웃 친척과 친척이 아닌 이웃과 주변의 동료와 방랑자와 너희가 소유하고 있는 종복들에게자선을 베풀라 하나님은 오만하고 거만한 자들을 사랑하시지 않으시니라”

“내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고”

“하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라”

“그들은 하나님을 사랑하여 가난한 자와 고아와 포로들에게 먹을 음식을 제공하며 우리는 하나님만을 위해 여러분에게 음식을 제공할 뿐 어떤 보상이나 감사도 원치 아니합니다 라고 말하고”

이븐 우마르는 예언자(ﷺ)께서 이슬람은 다섯 가지 위에 세워졌다고 말씀하셨다고 전합니다. 알라 외에 신이 없고 무함마드는 알라의 사도라고 증언하는 것, 예배를 바로 세우는 것, 자카트를 내는 것, 순례를 하는 것, 라마단 달에 단식하는 것입니다.

“실로 자선금은 가난한 자와 불쌍한 자와 거기에 종사하는 자와 그들의 마음이 위안을 받을 자와 노예와 채무인 자와 하나님의 길에 있는 자와 그리고 여행자들을 위한 것이니 이는 하나 님으로부터의 명령이라 하나님은 아심과 지혜로 충만하시니라”

“너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라”

“은혜와 복을 받는 자가 친척과 필요한 자와 하나님의 사업을 위해 집을 떠난 그들에게 자선을 베풀지 아니하려 맹세하는자 너희 가운데 없도록 하라 그리고 그들로 하여금 관용을 베풀도록 하라 너희는 하나님께서 너희에게 관용 올 베풀어 줄 것을 원하지 아니하느뇨 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

“나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 저주하는 자를 축복하며 너희를 미워하는 자를 선대하며 너희를 모욕하고 핍박하는 자를 위하여 기도하라”

“선과 악이 같을 수 없노라 그러므로 더 좋은 것으로 악을 퇴치하라 그렇게 할 때 그대의 적도 가까운 친구처럼 되노라”

“네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라”

“여호와께서 천천의 수양이나 만만의 강수 같은 기름을 기뻐하실까 내 허물을 위하여 내 맏아들을, 내 영혼의 죄를 인하여 내 몸의 열매를 드릴까 사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐”

“믿는자들이여 정의에 강하 여 하나님을 위한 공정한 중인이 되어라 너희 자신들에게도 부모 님과 친척들에게도 부유하건 또는 가난하건 그러하니라 하나님은 그들을 보호하시나니 탈선치 않도록 마음의 욕심을 따르지 말라 만일 너희가 왜곡하거나 치우친다면 하나님은 너희가 행하는 것을 알고 계시니라”

압둘라 이븐 마스우드는 예언자(ﷺ)께서 진실은 의로움으로, 의로움은 천국으로 이끌며, 사람은 계속 진실을 말하여 진실한 자가 된다고 말씀하셨다고 전합니다. 거짓은 사악함으로, 사악함은 불지옥으로 이끌며, 사람은 계속 거짓말하여 알라 앞에 거짓말쟁이로 기록됩니다.

“음행을 피하기 위하여 남자마다 자기 아내를 두고 여자마다 자기 남편을 두라”

“간통하지 말라 실로 그것은 부끄럽고 죄악으로 가는 길이라”

“이와 같이 여자들도 단정하게 옷을 입으며 염치와 정절로 자기를 단장하고 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 의복으로 하지 말고”

“무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리 민 것과 다름이 없음이라 만일 여자가 쓰지 않거든 깎을 것이요 만일 깎거나 미는 것이 여자에게 부끄러움이 되거든 쓸지니라”

“믿는 남성들에게 일러가로되 그들의 시선을 낮추고 정숙하라 할지니 그것이 그들을 위한 순결이라 실로 하나님께서는 그들이 행하고 있는 것을 아시니라”

“믿는 여성들에게 일러가로되 그녀들의 시선을 낮추고 순결을 지키며 밖으로 나타내는 것 외에는 유혹하는 어떤 것도 보여서는 아니 되니라 그리고 가슴을 가리는 머리수건을 써서 남편과 그녀의 아버지 남편의 아버지 그녀의 아들 남편의 아들 그녀의 형제 그녀 형제의 아들 그녀 자매의 아들 여성 무슬림 그녀가 소유하고 있는 하녀 성욕을 갖지 못한 하인 그리고 성에 대한 부끄러움을 알지 못하는 어린이 외에는 드러내지않도록 하라 또한 여성이 발걸음 소리를 내어 유혹함을 보여서는 아니 되나니 믿는 사람들이여 모두 하나님께 회개하라 그리하면 너회가 번성하리라”

“네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 너의 생명이 길리라”

“주님이 명령하사 그분 외에는 경배하지 말라 했으며 부모에게 효도하라 하셨으니 그들중 한 사람 또는 두 사람이 나이들 때 그들을 멸시하거나 저항치말고 고운말을 쓰라 하셨노라 부모에게 공손하고 날개를 낮추며 겸손하라 그리고 기도하라주여 두분에게 은혜를 베푸소서 그 두 분은 어려서부터 저를 양육하였나이다”

“금식할 때에 너희는 외식하는 자들과 같이 슬픈 기색을 내지 말라 저희는 금식하는 것을 사람에게 보이려고 얼굴을 흉하게 하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 저희는 자기 상을 이미 받았느니라 너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라 이는 금식하는 자로 사람에게 보이지 않고 오직 은밀한 중에 계신 네 아버지께 보이게 하려 함이라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 공개적으로 갚으시리라”

“너회 선임자들에게 단식이 의무화된 것처럼 하나님을 믿는 너희에게도 단식은 의무라 자제함을 통하여 의로워질 것이라”

이븐 우마르는 예언자(ﷺ)께서 이슬람은 다섯 가지 위에 세워졌다고 말씀하셨다고 전합니다. 알라 외에 신이 없고 무함마드는 알라의 사도라고 증언하는 것, 예배를 바로 세우는 것, 자카트를 내는 것, 순례를 하는 것, 라마단 달에 단식하는 것입니다.

“서산에 해가 기울어 어둠이 질 때까지 예배를 올리고 새벽에도 꾸란을 낭송하라 진실로 새벽의 꾸란 낭송은 천사가 지켜보니라”

“천사들이 말하길 마리아여 하나님께서 너에게 말씀으로 복음을 주시니 마리아의 아들로써 그의 이름은 메시아 예수이니라 그의 이름은 메시아 예수이며 그는 현세와 내세에서 명예로운 자라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 마리아의 아들이 곧 공정한 통치자로서 무슬림들 가운데 내려올 것이라고 맹세하셨다고 전합니다. 그는 십자가를 부수고 돼지를 죽이고 지즈야를 끝낼 것이며, 재물이 너무 넘쳐 아무도 받으려 하지 않을 것입니다. 그러고 나서 아부 후라이라는 꾸란 4:159를 낭송했습니다. 성서의 백성 가운데 그가 죽기 전에 그를 믿지 않을 자는 아무도 없으리라는 것입니다.

“할례할 팔 일이 되매 그 이름을 예수라 하니 곧 잉태하기 전에 천사의 일컬은 바러라”

“조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”

“조금 나아가사 땅에 엎드리어 될 수 있는 대로 이 때가 자기에게서 지나가기를 구하여”

“새벽 오히려 미명에 예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니”

“사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라”

“이 말을 할 때에 예수께서 친히 그들 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 하시니”

“말씀을 믿는 이들이 그대에게 왔을때 너희 위에 평화가 있을것이라 너희 주님은 자비를 베푸 시고자 현시하셨으니 너희 가운데알지 못하여 죄지은자 있다면 곧 회개하고 선을 행하라 실로 그분은 관용과 자비로 충만하심이라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 알라께서 아담을 창조하셨을 때 그에게 한 무리의 천사들에게 인사하고 그들의 대답을 들으라고 이르셨는데, 그것이 그의 자손의 인사가 될 것이기 때문이었다고 말씀하셨다고 전합니다. 아담이 “앗살라무 알라이쿰”(당신들에게 평화가 있기를) 하자, 그들은 알라의 자비를 더하여 “앗살라무 알라이카 와 라흐마툴라”(당신에게 평화와 알라의 자비가 있기를) 하고 대답했습니다.

“무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니”

우마르 이븐 아비 살라마는 예언자(ﷺ)의 보살핌을 받는 소년이었을 때 먹으면서 그의 손이 그릇 이곳저곳을 돌아다녔다고 전합니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 알라의 이름을 부르고, 오른손으로 먹고, 그릇에서 자기에게 가장 가까운 쪽에서 먹으라고 하셨습니다. 그는 그때부터 이것을 지켰다고 말합니다.

“그 아이의 손을 잡고 가라사대 달리다굼 하시니 번역하면 곧 내가 네게 말하노니 소녀야 일어나라 하심이라”

“제 구시에 예수께서 크게 소리지르시되 엘로이 엘로이 라마 사박다니 하시니 번역하면 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라”

“알라”와 같은 뿌리의 말은 다른 셈어에도 나타납니다. 아람어 엘라(강조형 엘라하)와 시리아어 알라하인데, 모두 “신”을 뜻합니다. 아시리아 그리스도인들이 하나님을 가리키는 아람어는 엘라하 또는 알라하입니다. 알라라는 말은 모든 아브라함 종교의 아랍어를 쓰는 신자들이 지금도 쓰고 있습니다. “오늘날 아랍 그리스도인들에게는 ‘하나님’을 뜻하는 말이 ‘알라’밖에 없습니다.”

“예수께서 대답하시되 첫째는 이것이니 이스라엘아 들으라 주 곧 우리 하나님은 유일한 주시라”

“내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라”

“돼지는 굽이 갈라져 쪽발이로되 새김질을 못하므로 너희에게 부정하고”

“그러므로 내가 이스라엘 자손에게 말하기를 너희 중에 아무도 피를 먹지 말며 너희 중에 우거하는 객이라도 피를 먹지 말라 하였나니”

“죽은 고기와 피와 돼지고기를 먹지말라 또한 하나님의 이름으로 도살되지 아니한 고기도 먹지말라 그러나 고의가 아니고 어 쩔수 없이 먹을 경우는 죄악이 아니라 했거늘 하나님은 진실로 관용과 자비로 충만하심이라”

“오늘날 너희에게 좋은 것들이허락되었으니 성서를 받은자들의 음식이 허락되었고 또한 너희의 음식도 그들에게 허락되었으며 믿음이 강한 순결한 여성들이며 그대 이전에 성서를 받은자들의 여 성들도 너희가 그녀들에게 지참금을 지불하고 그들과 화목하게 살때는 허락된 것이거늘 간음을 해서도 않되며 내연의 처를 두어 서도 아니되나니 믿음을 부정하는 자는 누구든 그의 일이 공허하게 되며 내세에서 손실자가 되니라”

돼지고기는 두 신앙 모두에서 금지됩니다. 둘 다 날카로운 칼날로 한 번에 깨끗하게 동물의 목을 베어 피를 빼는 방식의 도살을 요구하는데, 피는 먹을 수 없기 때문입니다. 이슬람에는 유제품과 고기를 섞지 말라는 유대교의 금기가 없고, 대부분의 무슬림 학자는 유대교 율법이 금하는 해산물을 허용합니다. 카슈루트는 술을 허용하지만 이슬람은 금합니다.

예수는 서양 미술 전체에서 가장 많이 그려진 인물로, 어디서나 긴 머리와 수염, 긴 옷을 입은 모습으로 알려져 있습니다. 하늘의 통치자로 보좌에 앉은 긴 머리에 수염 난 그리스도는 유명한 올림피아의 제우스상을 따른 것입니다. 초기 그리스도인들은 그리스도를 하늘의 통치자로 그리지 않을 때에는 다른 사람과 같은 실제 사람, 곧 수염이 없고 머리가 짧은 모습으로 그렸습니다. 그러나 떠돌아다니는 현자 같은 사람으로서 예수께는 수염이 있었을지도 모릅니다. 이발사에게 가지 않았다는 단순한 이유 때문입니다. 그의 얼굴 생김새는 유대인의 것이었으니, 그가 유대인이었다는 것은 확실합니다. 2001년 법의인류학자 리처드 니브는 그 지역에서 발견된 실제 두개골로 갈릴리 남자의 모형을 만들었는데, 그것이 예수의 얼굴이라고 주장한 것이 아니라 그 시대와 그 땅의 한 남자의 얼굴이라고 했습니다. 테일러는 가장 가까운 모습이 두라에우로포스 회당에 있는 3세기의 모세 그림이라고 봅니다. 짧은 머리, 옅은 수염, 짧은 소매의 짧은 웃옷과 겉옷입니다.

“그리스도의 어머니 동정녀 마리아를 그린 전통적인 그림 대부분은 그녀가 베일을 쓴 모습을 보여 줍니다.” 머리카락을 가리는 것은 적어도 19세기까지 그리스도인 여성의 일반적인 관습이었고, 20세기 중반까지 대부분의 주요 그리스도교 교파의 여성들이 고린도전서 11장에 근거하여 머리를 가렸습니다.

가톨릭교회 1983년 교회법전 법규 669는 수도회 회원들이 봉헌의 표지이자 가난의 증거로서, 자기 회의 고유법에 따라 만든 그 회의 수도복을 입으라고 지시합니다.

1913년 시애틀 프로비던스 병원의 수녀 세 명을 찍은 사진으로, 각자 자기 수도회의 수도복을 입고 머리에 베일을 쓰고 있습니다.

“돼지는 굽이 갈라져 쪽발이로되 새김질을 못하므로 너희에게 부정하고”

“죽은 고기와 피와 돼지고기를 먹지말라 또한 하나님의 이름으로 도살되지 아니한 고기도 먹지말라 그러나 고의가 아니고 어 쩔수 없이 먹을 경우는 죄악이 아니라 했거늘 하나님은 진실로 관용과 자비로 충만하심이라”

“이는 마음으로 들어가지 아니하고 배로 들어가 뒤로 나감이니라 이러므로 모든 식물을 깨끗하다 하시니라”

“또 두 번째 소리 있으되 하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되다 하지 말라 하더라”

“술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만을 받으라”

“연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러”

“믿는자들이여 술과 도박과 우상숭배와 점술은 사탄이 행하는 불결한 것들이거늘 그것들을피하라 그리하면 너희가 번성하리라”

“네가 형제에게 꾸이거든 이식을 취하지 말지니 곧 돈의 이식, 식물의 이식, 무릇 이식을 낼 만한 것의 이식을 취하지 말 것이라 타국인에게 네가 꾸이면 이식을 취하여도 가하거니와 너의 형제에게 꾸이거든 이식을 취하지 말라 그리하면 네 하나님 여호와께서 너의 들어가서 얻을 땅에서 네 손으로 하는 범사에 복을 내리시리라”

공의회는 고리대금이 죄가 아니라고 완고하게 주장하는 자는 누구든 이단자로 처벌해야 한다고 정합니다.

“고리대금을 취하는 자들은 악마가 스치므로 말미암아 정신을잃어 일어나는 것처럼 일어나며 말하길 장사는 고리대금과 같도다라고 그들은 말하나 하나님께서 장사는 허락 하였으되 고리대금은 금지하셨노라 주님의 말씀을 듣고 고러업을 단념한 자는 지난 그의 과거가 용서될 것이며 그의 일은 하나님과 함께 하니라 그러나 고 리업으로 다시 돌아가는자 그들은 불지옥의 동반자로써 그곳에서 영주하리라”

“또 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며”

“사악함에 대한 보상은 그에 상응하는 벌이 있으되 그러나 관용을 베풀어 개선하게 하는자는 하나님으로부터 보상을 받노라 실로 그분은 죄인들을 사랑하지 아니 하시니라”

“벌을 가하되 너희가 당한 고난과 같은 것이라 그러나 너희가 인내한다면 인내하는 이들에게는 더 큰 복이라”

신경은 이렇게 시작합니다. “우리는 보이는 것과 보이지 않는 모든 것을 지으신 전능하신 아버지, 한 분 하나님을 믿습니다.” 공의회는 아들을 아버지에게서 나신 분, 참 하나님에게서 나신 참 하나님, 아버지와 “한 본질”(호모우시오스)이신 분으로 고백하고, 그분이 계시지 않던 때가 있었다고 말하는 자들을 정죄했습니다.

“성서의 백성들이여 너희 종교의 한계를 넘지 말며 하나님에 대한 진실 외에는 말하지 말라 실로 예수그리스도는 마리아의 아 들이자 하나님의 선지자로써 마리 아에게 말씀이 있었으니 이는 주님의 영혼이었노라 하나님과 선지자들을 믿되 삼위일체설을 말하지 말라 너희에게 복이 되리라 실로 하나님은 단 한분이시니 그분에게는 아들이 있을 수 없노라 천지의 삼라만상이 그분의 것이니 보호자는 하나님만으로 충분하니라”

“일러가로되 하나님은 단 한분이시고”