ザイド・イブン・サービト（アッラーが彼に満足されますように）は、マディーナの若者でした。彼はクルアーンが預言者(ﷺ)のもとに来るにつれてそれを書き留めました。預言者(ﷺ)の死後、彼はそれを一巻に集めました。
このガイドは彼の信仰の旅を語ります。それは、クルアーンを愛した少年がどのようにその世話を任されたか、そして彼がどのように大きな注意とアッラー(﷾)への畏れをもってその信託を担ったかを示しています。
ひと目で
- 彼はマディーナで育ち、幼いころに父を亡くした。
- 預言者(ﷺ)がマディーナに来たとき、彼は十一歳ほどで、クルアーンを暗記し始めた。
- 彼は預言者(ﷺ)のために啓示を書き留め、彼の手紙を書き、読んだ。
- 預言者(ﷺ)は相続の法についての彼の知識を称えた。
- アブー・バクルは彼にクルアーンを一巻に集めるよう求めた。
- ウスマーンの時代に、彼はその一巻をすべての地域のために写すのを手伝った。
- 611年頃
彼は後にマディーナと呼ばれる町ヤスリブで生まれる。 Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
- 622年
預言者(ﷺ)がマディーナに来る。十一歳ほどのザイドはクルアーンを暗記し始める。 Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
- 622–632年
彼は預言者(ﷺ)のために啓示を書き留め、彼の手紙を書き、読む。 Sahih al-Bukhari 4990Sahih al-Bukhari 7195
- 633年頃
アブー・バクルが彼にクルアーンを一巻に集めるよう求める。 Sahih al-Bukhari 4986
- 650年頃
ウスマーンがその一巻を写させ、ザイドは写字者の一人となり、すべての地域に写本が送られる。 Sahih al-Bukhari 4987
- 665年頃
彼はマディーナで亡くなる。 Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
年代は西暦です。初期の年代はおおよそのものです。
マディーナの少年
ザイドは、預言者(ﷺ)がそこに来る約十一年前に、後にマディーナと呼ばれる町ヤスリブで生まれました。彼の家族はバヌー・アン＝ナッジャール族の出でした。ザイドがまだ幼いころに父が亡くなり、彼は母と共に育ちました。 Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
622年、預言者(ﷺ)とマッカの信者たちはマディーナへ移りました。この移住はヒジュラと呼ばれます。初期の伝記作者たちは、ザイドは当時十一歳ほどで、まもなくクルアーンを暗記し始めたと言っています。 Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
啓示の書記
預言者(ﷺ)は読み書きができませんでした。ですからクルアーンの一節が啓示されると、彼は教友を呼んでそれを書き留めさせました。ザイドはこれらの書記の一人となりました。アル＝ブハーリーは、そのハディース集の中で、ある章に「預言者の書記」という題をつけています。 クルアーン 29:48Sahih al-Bukhari 4990
ある日、家にとどまる者とアッラー(﷾)の道において努力する者についての節が下りました。預言者(ﷺ)はザイドを呼びにやり、書き板とインク壺と、書くための肩甲骨を持ってくるよう告げました。ザイドが書いていると、盲人のイブン・ウンム・マクトゥームが、その節は目の見えない者にとって何を意味するのかと尋ねました。するとさらに言葉が下り、障害のある者たちを免除し、その節は今日あるとおりに書かれました。 Sahih al-Bukhari 4990クルアーン 4:95
預言者(ﷺ)はまたザイドに、マディーナのユダヤ人の文字を学ぶよう告げました。ザイドはそれを学びました。その後、彼は彼らへの預言者(ﷺ)の手紙を書き、彼らが返事を書いてくると、その手紙を彼に読んで聞かせました。 Sahih al-Bukhari 7195
心の中のクルアーン
ザイドはクルアーンを書き留めただけではありませんでした。彼はそれを心の中に担っていました。アナス・イブン・マーリクが、預言者(ﷺ)の生涯のうちに誰がクルアーンを集めたかと尋ねられたとき、彼はマディーナの信者たちアンサールの四人の男の名を挙げました。ザイドはその一人でした。 Sahih al-Bukhari 5003
彼はその知識でも知られていました。預言者(ﷺ)は多くの教友を、それぞれその人自身の賜物のゆえに称えました。ザイドについて、彼は、彼は相続の法、つまりクルアーンが家族の各成員について定める取り分を最もよく知っていると言いました。 Jami` at-Tirmidhi 3790
山よりも重く
預言者(ﷺ)の死後まもなく、クルアーンを暗記していた多くの人々がヤマーマの戦いで殺されました。クルアーンはなお安全でした。それは書き留められており、他の多くの人々がそれを暗記していたからです。しかしウマルは、さらに多くが失われうることを恐れ、最初のカリフ、アブー・バクルにクルアーンを一巻に集めさせるよう促しました。アブー・バクルはザイドを呼びにやりました。 Sahih al-Bukhari 4986アブー・バクル・アッ＝スィッディーク
アブー・バクルは彼に、あなたは賢い若者であり、私たちはあなたを何も疑っておらず、あなたはアッラー(﷾)の使徒(ﷺ)のために啓示を書き留めていた、と告げました。ですから彼はクルアーンを探し、それを集めるべきだ、と。 Sahih al-Bukhari 4986
ザイドはその重さを感じました。彼は、もし彼らが山を動かせと頼んでいたとしても、それほど重くはなかっただろうと言いました。彼は、預言者(ﷺ)がしなかったことをどうして彼らがすることができるのかと尋ねました。アブー・バクルは、アッラー(﷾)がザイドの心もそれに開かれるまで、それは善いことだと言い続けました。 Sahih al-Bukhari 4986
それから彼は仕事に取りかかりました。彼は、ナツメヤシの茎や薄く平たい石に書かれていたものから、そしてそれを知る人々の心から、クルアーンを集めました。彼が書いた紙片はアブー・バクルのもとに、それからウマルのもとに、それから預言者(ﷺ)の妻の一人であるウマルの娘ハフサのもとにとどまりました。 Sahih al-Bukhari 4986
すべての地に一冊ずつ
何年も後、第三代カリフ、ウスマーンの時代に、信者たちは多くの地に住んでいました。ウスマーンはハフサが保管していた紙片を借り、ザイドと他の三人の男にそれを写させました。彼はすべての地域に一冊ずつ送り、紙片をハフサに返しました。 Sahih al-Bukhari 4987ウスマーン・イブン・アッファーン
ザイドはかつて預言者(ﷺ)のために骨や石に一つ一つの節を書いていました。今や彼は書の全体をすべての地に与える手助けをしたのです。アッラー(﷾)はそれを守ると約束しておられました。
本当にわれらは訓戒（クルアーン）を下したのであり、実にわれらがまさしく、その守護者なのである。
(クルアーン 15:9)
ザイドはマディーナで生き続け、知っていることを教え、665年頃にそこで亡くなりました。 Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
私たちが学べること
ザイドの旅は、アッラー(﷾)の書に仕えることが何を意味するかを示しています。
- 若いうちに始めよ。クルアーンを暗記した少年が、その世話を任される男に育った。
- 必要なことを学べ。預言者(ﷺ)が求めたので、彼は新しい文字を学んだ。
- 信託の重さを感じよ。その務めは彼にとって山よりも重く感じられ、それが彼を注意深くした。
- 称賛を求めずに仕えよ。彼は自分の言葉ではなく、啓示されたものを書き留めた。
ムスリムがクルアーンを開いたり礼拝の中でそれを読誦したりするたびに、ザイド・イブン・サービトの働きがその手の中にあります。