ハーリド・イブン・アル＝ワリード

向こう側で

ハーリドはマッカで、クライシュ族の指導的な家の一つマフズームに生まれました。預言者(ﷺ)が人々にただアッラー(﷾)だけを崇拝するよう呼び始めたとき、マッカの指導者たちの多くは彼に敵対し、ハーリドもそうでした。何年も彼はムスリムと戦い、625年のウフドでも戦いました。 Encyclopaedia Britannica↗al-Dhahabi, Siyar A'lam al-Nubala'

晩年、彼はそれがどう感じられたかを語りました。彼は、自分の民が預言者(ﷺ)に向かって出陣するたびに自分はそこにいたと言いました。そしてそのたびに、自分は間違った場所にいると感じながら帰ってきたのです。彼は、最後にはムハンマド(ﷺ)が勝つと感じていました。 al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

道すがらのしるし

628年、預言者(ﷺ)は巡礼者としてカアバを訪れるために教友たちと共に出発しました。彼は、自分たちは誰とも戦いに来たのではないと言いました。ハーリドはマッカの騎兵たちと共に彼らの道をふさぐために馬で出ましたが、預言者(ﷺ)はただ別の道を取りました。 Sahih al-Bukhari 2731↗

ハーリドはその旅を決して忘れませんでした。彼は、信者たちが預言者(ﷺ)の後ろで一緒に礼拝するのを見て、この男は守られていると心の中で言ったことを覚えていました。 al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

一年後、預言者(ﷺ)は取り決めどおり、ウムラ、小巡礼のためにマッカに戻ってきました。ハーリドは遠ざかっていました。すでにムスリムであった彼の兄アル＝ワリードは預言者(ﷺ)と共に来て、ハーリドを探し、彼に手紙を残しました。その中で彼は、預言者(ﷺ)がハーリドはどこにいるのかと自分に尋ねたと書いていました。預言者(ﷺ)は、ハーリドのような男がイスラームに無縁のままでいるべきではないと言ったのです。 al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

ハーリドは、預言者(ﷺ)が自分のことを尋ねたので、その手紙は自分を喜ばせたと言いました。それは彼にますますイスラームを望ませました。それから彼は夢を見ました。彼は狭く乾いた土地にいて、広く緑の国に出て行きました。後に彼がアブー・バクルに話すと、アブー・バクルはそれを解き明かしました。狭い土地とは彼が生きてきたシルク、アッラー(﷾)と並べて他のものを崇拝することでした。緑の国とは、アッラー(﷾)が彼を導かれたイスラームでした。 al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

微笑みで迎えられて

629年、ハーリドはマディーナに向けて出発しました。友人のウスマーン・イブン・タルハが彼に加わり、途中で彼らはマッカのもう一人の指導者アムル・イブン・アル＝アースに出会いました。それぞれがどこへ行くのかと互いに尋ねました。彼らは同じ答えを返しました。イスラームに入り、ムハンマド(ﷺ)に従うためだ、と。アムル自身の語るところでは、ハーリドは、道は今や明らかだ、あの男は本当に預言者だ、自分はムスリムになるのだ、これ以上いつまで待てるだろうか、と言いました。 al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islamal-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

マディーナで、ハーリドは一番良い服を着ました。兄が彼を迎え、急ぐよう告げました。預言者(ﷺ)はあなたが来たことを知っていて、喜んでおられる、と。ハーリドが彼の方へ歩いていくと、預言者(ﷺ)は彼に微笑み続けました。ハーリドは彼をアッラー(﷾)の使徒としてあいさつしました。それから彼は言いました。私はアッラー(﷾)のほかに神はなく、あなたがアッラー(﷾)の使徒であることを証言します、と。 al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

預言者(ﷺ)は彼を導かれたことについてアッラー(﷾)を称えました。彼は、自分はいつもハーリドの中に良い分別を見ていて、それが彼を善だけに導くことを望んでいたと言いました。ハーリドは、自分が真理に敵対したすべての時をアッラー(﷾)が赦してくださるよう祈ってほしいと頼みました。預言者(ﷺ)は彼に、イスラームはそれ以前にあったことを拭い去ると告げ、アッラー(﷾)が彼を赦されるよう祈りました。 al-Waqidi, Kitab al-Maghazi (in Ibn Kathir, al-Bidaya wa'l-Nihaya)

同じ訪問の中で誓いを立てたアムルは、一つのことを求めました。赦されることです。彼自身の記述はサヒーフ・ムスリムにあります。預言者(ﷺ)は彼に、イスラームはそれ以前にあったすべてを拭い去ると告げました。クルアーンはアッラー(﷾)に向き直るすべての人にこの約束をしています。 Sahih Muslim 121↗al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 8: The Victory of Islam

アッラー(﷾)の剣の一つ

数か月後、ハーリドは、預言者(ﷺ)がシリアに近いムウタへ北に送った信者たちの中にいました。マディーナで、どの使者も着く前に、預言者(ﷺ)は人々にそこで何が起こったかを告げました。目に涙を浮かべて、彼は、自分が選んだ三人の指揮者が次々に殉教したと言いました。それから、と彼は言いました、旗はアッラー(﷾)の剣の一つによって取り上げられ、アッラー(﷾)は信者たちに勝利を授けられた、と。 Sahih al-Bukhari 3757↗Sahih al-Bukhari 4262↗

これがハーリドのよく知られた称号の由来です。サイフッラー、アッラー(﷾)の剣です。それは預言者(ﷺ)ご自身からの栄誉の称号でした。わずか数か月前、ハーリドは向こう側にいました。今や預言者(ﷺ)は彼を信者の一人に数え、彼を尊んだのです。 Sahih al-Bukhari 3757↗

ひそかな巡礼

634年初め、預言者(ﷺ)の死から二年足らずのころ、ハーリドは故郷から遠く離れていました。彼は、イラクとシリアが接するユーフラテス川沿いのアル＝フィラードで、ムスリムの軍と共にいました。マッカへの大巡礼ハッジの季節が近づいていました。 al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires

初期の歴史家たちはハーリドがしたことを語っています。アッ＝タバリーは歴史家サイフ・イブン・ウマルからそれを記録しています。彼は他の者たちに率いさせて軍をイラクのアル＝ヒーラに送り返し、自分は後尾を進んでいると思わせました。実際には、彼は誰にも告げず、数人の仲間と共にマッカに向けて出発していたのです。彼は知られたどの道も取りませんでした。彼はまっすぐ砂漠を横切りました。アッ＝タバリーによれば、どんな案内人も、どんな鍛えられた砂漠の旅人もこなせなかったであろう道によってです。 al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires

彼は間に合ってマッカに着き、アラファトに立ち、ハッジを行いました。それから同じ厳しい道を馬で戻り、軍がアル＝ヒーラに着いたちょうどその時に、軍の最後尾に追いつきました。彼と仲間たちは頭を剃って入ってきました。ハッジを終えた巡礼者のしるしです。彼が告げていた後衛のわずかな者だけが、彼がどこにいたかを知っていました。 al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empires

アッ＝タバリーは彼の理由を記録しておらず、彼がしたことだけを記録しています。彼は巡礼者たちと共にアッラー(﷾)の前に立つために砂漠を越えたのです。クルアーンは彼のような巡礼者を描いています。 クルアーン 3:97

カリフのアブー・バクルは、後になってようやくそれを聞きました。彼はハーリドに、二度とそのようなことをしてはならないと告げました。しかし同じ手紙の中で、彼は彼の意図を祝い、心のための助言を与えました。始めたことをやり遂げよ、そうすればアッラー(﷾)があなたのためにそれを完成してくださる、と彼は書きました。自分の行いへの誇りを自分の中に入れてはならない。そして善い行いを自分がした恩恵だと決して考えてはならない。恩恵はアッラー(﷾)のものであり、かれだけが報いを与えられるのだから、と。 al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the Empiresクルアーン 49:17

成功を与えられるのはアッラー(﷾)である

アブー・バクルは634年の後半に亡くなり、ウマルがカリフとなりました。ウマルはハーリドから高い指揮権を取り、それをアブー・ウバイダ・イブン・アル＝ジャッラーフに与えました。ハーリドは去りませんでした。彼はアブー・ウバイダのもとで仕え続けました。 al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 11: The Challenge to the EmpiresEncyclopaedia Britannica↗

数年後、ウマルは彼を指揮から完全に外し、アッ＝タバリーは、ウマルが説明のために諸都市に送った手紙を記録しています。自分は怒りから、あるいは不正のためにハーリドを外したのではない、と彼は書きました。人々があまりにハーリドを称賛するようになったので、ウマルは彼らが一人の人間に信頼を置くことを恐れたのです。彼は彼らに、すべてのことをなされるのはアッラー(﷾)であると知ってほしかったのです。 al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 13: The Conquest of Iraq, Southwestern Persia, and Egyptクルアーン 3:126

ハーリドは642年にシリアのホムスで亡くなりました。初期の歴史家アル＝ワーキディーは、彼が自分の遺言を執行する者としてウマルを指名したと記録しています。 Encyclopaedia Britannica↗al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 14: The Conquest of Iran