短い答え
彼がもたらしたメッセージは、あらゆる民の警告者たちがもたらしたものと同じであり、彼はそのすべてに遣わされたからです。それぞれの信仰には、アラビアからの預言者は要らないと言う理由があります。ユダヤ教の伝統は、預言は終わったとしています。仏教徒は、それぞれの人が一人で道を見いださなければならないとしています。道教徒と儒者は、天はすでに中国に語ったとしています。そして多くの中国人はイスラームを外国の宗教と見ています。クルアーンは、神はあらゆる民に警告者を遣わされ、すべてが一つのメッセージを持っていたと言っています。ただ神だけを崇拝せよ、と。それからかれは、それらの最後の者として、保たれてきた書物と共に、ムハンマド(ﷺ)を全人類に遣わされたのです。
詳しい説明
あらゆる民に警告者がいた
クルアーンは、警告者のいなかった民は一つもなかったと言っています。それは、神はあらゆる民に、ただかれだけに仕えよという命令と共に使徒を遣わされたと言っています。ですからイスラームは、神が中国、インド、あるいはイスラエルを導きなしに放っておかれたとは言っていません。それは、あらゆる民の警告者たちが一つのメッセージをもたらしたと言っているのです。
“本当にわれらはあなたを、吉報を伝える者、警告を告げる者として、真理と共に遣わした。そして、警告者が（出現しては、不信仰の結末を警告し、）過ぎ去っていかなかった共同体など、ないのだ。”
“われらは確かに、あらゆる共同体へと使徒を遣わし（て、こう伝えさせ）た。「アッラー（だけ）を崇拝し、ターグートを避けよ」。そして彼らの内には、アッラーがお導きになった者もあり、また彼らの内には、（誤った道に頑迷に従ったことで、）迷妄が確定した者もある。ならば、あなた方は地上を旅し、（使徒たちを）嘘つき呼ばわりした者たちの結末が、いかなるものであったかを見てみるがよい。”
すべての人々への使徒
以前のすべての預言者は自分自身の民に遣わされました。クルアーンは、ムハンマド(ﷺ)は全人類に遣わされ、彼は預言者たちの封印、つまりその最後の者であると言っています。それは、神は互いに知り合うように国民と部族を造られたと言っています。ですから彼のメッセージはアラブ人だけに属するものではなく、誰にとっても外国のものではありません。
“（使徒よ、）われらがあなたを遣わしたのは、全ての人に向けて、吉報を伝える者、警告を告げる者としてに外ならない。しかし大半の人々は、知らないのだ。”
“（使徒よ、）言ってやるがいい。「人々よ、本当に私はあなた方全員への、アッラーの使徒である。（アッラーは、）かれにこそ諸天と大地の王権が属するお方。かれの外に、崇拝すべきものなどはない。生を与え、死を与えられる（お方）。ならばアッラーと、アッラーとその御言葉を信じるその使徒。文盲の預言者を信じ、彼に従うのだ。あなた方が導かれるようにするために」。”
“ムハンマドはそもそも、あなた方の男性の内の、誰の父親でもない。しかしアッラーの使徒、預言者たちの封印なのだ。そしてアッラーはもとより、全てのことをご存知のお方。”
“人々よ、本当にわれらは、あなた方を一人の男性と一人の女性から創り、あなた方が知り合うべく、あなた方をいくつもの民族や部族とした。実にあなた方の内、アッラーの御許で最も高貴な者とは、最も敬虔な者なのである。アッラーこそは全知者、通暁されるお方。”
どのように見分けるか
天を代弁するというあらゆる主張は試されなければなりません。クルアーンは試されることを求めています。それは、もしそれが神以外の誰かからのものなら、人々はその中に多くの矛盾を見いだすであろうと言っています。そしてそれは、それを疑う誰にでも、それに似た章を一つ作り出すよう挑んでいます。ムハンマド(ﷺ)自身が誠実であったか、狂っていたか、利得を求めていたかは、「ムハンマド(ﷺ)は本当に神の使徒であったのか？」のページで示されています。
“一体彼らは、クルアーンを熟慮しないのか？もしそれがアッラー以外のものに由来するものであったなら、彼らはその中に沢山の相違点を見出したであろうに。”
“（不信仰者たちよ、）もしあなた方が、われらがわれらの僕（ムハンマド）に下したもの（クルアーン）について疑惑を抱いているのなら、それと同等のスーラを一つでもよいから創作し、アッラー以外のあなた方の証人（の助け）を呼んでみるがいい。もしあなた方が、本当のことを言っているというのならば。”
さまざまな視点
ユダヤ教徒：預言は閉じられ、トーラーは変わらない
ユダヤ教の伝統は、預言者の系譜はずっと昔に終わったとしている。マイモニデスは、トーラーの戒めは永遠に立ち、それらは一時的なものにすぎなかったと言う者は誰でも偽預言者であると裁定している。
アルタクセルクセスの時代以来、途切れない預言者の系譜はない。だからどんな後の預言者も新しい聖典をもたらすことはできない。
反論
ヨセフスはただ預言者の系譜が途切れたと言っているだけです。彼は、神が二度と別の者を遣わすことができないとは言っていません。そしてトーラー自体が一人を約束しています。わたしは彼らのために、彼らの兄弟のうちから、あなたのようなひとりの預言者を起して、わたしの言葉をその口に授けよう（申命記18:18）。
ある戒めは一時的なものにすぎなかったと言う預言者は偽預言者である。
反論
それがマイモニデスの読み方です。けれどもトーラー自身の預言者の試験は異なります。彼は人々を他の神々へと呼ぶか。そして彼が予告することは実現するか。ムハンマド(ﷺ)はただアブラハムの神だけへと呼びました。そしてトーラーはイスラエルに、神が起こされる預言者に聞き従うよう告げています。
仏教徒：使者は必要ない
ブッダは自分自身の努力によって道を見いだした。彼は、それぞれの人がその務めを果たさなければならず、ブッダたちはただ道を示すだけであると教えた。この見方では、神からの使者は必要ない。
あなた方は自分でその務めを果たさなければならない。道を見いだした者たちはただそれを指し示すだけである。ブッダの悟りの後に彼に来た詩句でさえ、と彼は言った、上から与えられたものでも以前に学んだものでもなかった。
反論
それなら、ブッダ自身の説明によれば、彼の教えは啓示ではありませんでした。ですからそれは、使者ができるようには、目に見えない世界について語ることができません。それなのに同じ経典は、彼は神的な存在サハンパティが彼に促した後に初めて教え始めたと言っています。ですから仏教自身が、助けが上から来うることを受け入れているのです。クルアーンは、神はあらゆる民に使徒を遣わされ、ムハンマド(ﷺ)を全人類に遣わされたと言っています。
道教徒：天はすでに老君を通して語った
天師道は、西暦142年の啓示にまで遡る。その中で、神的な老君が張道陵のもとに降り、新しい契約を結んだ。この見方では、中国はすでにその啓示を持っている。
老君は西暦142年に張道陵のもとに降り、彼に新しい契約を与えた。だから中国はアラビアからの預言者を必要としない。
反論
それなら道教は、天が選ばれた人を通して語りうることを受け入れています。そのようなあらゆる主張は試されなければならず、一つの試験はそれが神について何を言うかです。この伝統は老君を崇拝し、人間老子は彼の姿の一つであったとしています。真の使者は自分をただ人間と呼びます。そしてクルアーンは神について言っています。かれは生むこともなく、生まれることもなく、かれに似たものは何もない、と。
儒者：天はすでに中国に語った
『詩経』は、上帝が周の家を選び、文王に語ったことを語っている。ある儒者は、天はすでに中国に語ったのであり、だから他のどこからの預言者も必要ないと言う。
「皇矣」の詩は、上帝が文王に語ったと言っている。だから天はすでに中国に語ったのである。
反論
クルアーン自体が、あらゆる民に警告者がいたと言っています。けれどもその詩は周の家の興隆についての詩であって、使者に下された書物ではありません。ムハンマド(ﷺ)は、中国人にもアラブ人にも同じように、すべての人々に遣わされました。そしてクルアーンは神の言葉であると主張し、誰にでもそれを試すよう招いています。
中国の伝統：外国の宗教
千年以上の間、イスラームは中国で外国の存在と見られていた。多くの中国人は今なお、ムハンマド(ﷺ)はアラブ人のための預言者であって、自分たちのためのものではないと感じている。
イスラームは外国の宗教であり、アラブ人のためのものであって、中国人のためのものではない。
反論
クルアーンは、預言者(ﷺ)はすべての人々に遣わされ、神は互いに知り合うように国民と部族を造られたと言っています。イスラームは1,200年以上中国にあります。回族は中国語を話すムスリムです。
イスラームの視点
神はあらゆる民に警告者を遣わされ、すべてが一つのメッセージを持っていました。それからかれは預言者たちの最後の者であるムハンマド(ﷺ)を全人類に遣わされました。どの民自身の伝統も、その最後のメッセージを締め出してはいません。
クルアーンは、警告者のいなかった民は一つもなかったと言う。
クルアーンは、ムハンマド(ﷺ)は全人類に遣わされ、預言者たちの封印であると言っています。
クルアーンは試されることを求めています。それは自分には矛盾がないと言い、誰にでもそれに似た章を作り出すよう挑んでいます。