短い答え
ムスリムとは神に服従する者です。イスラームという言葉は服従を意味し、それはその語根s-l-mを、平和を意味するサラームと共有しています。ですからムスリムとは、自分を唯一の神の意志に委ねることによって平和を見いだす者です。クルアーンはイスラームをディーンと呼んでおり、ムスリムはその言葉を完全な生き方と説明しています。その中で、自分を神に委ねることが、信仰、崇拝、人格、家族、そして仕事を形づくります。その名は、教師や党派や会議によって選ばれたのではありません。クルアーンは、神ご自身が信者たちを、「以前(の諸啓典と)、そしてこの(クルアーンの)中で」ムスリムと名づけられたと言っています。それはアブラハム、モーセとともに信じた者たち、そしてイエスの弟子たちに同じ名を用いています。彼らは皆神に服従したからです。預言者ムハンマド(ﷺ)は従う者たちに、アッラー(﷾)が彼らに与えた名で自分たちを呼ぶよう告げました。ムスリム、信者、アッラー(﷾)の僕です。
詳しい説明
その言葉が意味すること
イスラームは服従を表すアラビア語の言葉であり、ムスリムとは服従する者です。どちらも語根s-l-m、つまりイスラーム、ムスリム、そしてサラーム(平和)が共有する三つのアラビア文字から来ています。クルアーンは、神のもとでのディーンはイスラームであると言っています。ディーンとは完全な意味での宗教、つまり完全な生き方を意味します。クルアーンは、自分のすべてを神に委ねて善を行う者は誰でも、その報いをその主のもとに持ち、何も恐れることはないと約束しています。
古典アラビア語の辞書を集めたもの。語根s-l-mの項に、アスラマを「彼は服従した」「身を委ねた」、イスラームを服従、ムスリムを服従する者、サラームを平和と安全としている。
“本当にアッラーの御許における(真の)宗教はイスラームである。そして啓典を授けられた人々が意見を異にしたのは、彼らのもとに知識が到来した後のこと、彼らの間の侵犯ゆえ以外の何ものでもなかった。誰だろうとアッラーの御徴を否定する者があっても(、アッラーは彼にその応報を与えられるのであり)、本当にアッラーは即座に計算されるお方なのだ。”
“いや、誰であろうと、善を尽くすものでありつつ、アッラーのみに顔を向けて服従する者、彼にはその主の御許に褒美がある。そして彼らには怖れもなければ、悲しむこともない。”
神が与えた名
クルアーンは、クルアーン以前にもクルアーンの中でも、信者たちをムスリムと名づけたのは神であると言っています。西暦1373年に亡くなったクルアーン注釈者イブン・カスィールは、初期の学者たちが言ったことを伝えています。預言者(ﷺ)のいとこイブン・アッバースと他の何人かは、この節の「かれ」を神と読んでいます。彼らは「以前」を以前の諸聖典と読んでいます。少数の者は「かれ」を、同じ節がその宗教を名指すアブラハムと読んでいます。どちらにしても、その名は人々からではなく、啓示から来ています。クルアーンはまた、人々を神へと招き、善を行い、アラビア語で「本当に私は、服従する者(ムスリム)の一人です」と言う者を讃えています。
“また、アッラーのために、真の奮闘をせよ。かれはあなた方を(イスラームの担い手として)お選びになったのであり、かれは、宗教においてあなた方にいかなる困難も課されなかったのだぞ。(この宗教こそ、)かれ(アッラー)は、使徒(ムハンマド)があなた方への証人となり、あなた方が人々への証人となるために、以前(の諸啓典と)、そしてこの(クルアーンの)中で、あなた方をムスリム(服従する者)と名付けたのである。ならば礼拝を遵守し、浄財を支払い、あなた方の庇護者であるアッラーに縋りつくのだ。(アッラーという)その庇護者は何と素晴らしいことか、そして、(アッラーという)その援助者は何と素晴らしいことか。”
「かれはあなた方をムスリムと名づけた」はアッラーを指すとイブン・アッバースから伝え、ムジャーヒド、アター、アッ=ダッハーク、アッ=スッディー、ムカーティル・イブン・ハイヤーン、カターダが同じ見解を持つと名を挙げる。ムジャーヒドは、アッラーは信仰者たちを、以前に、先の諸啓典の中で、そして「これにおいて」すなわちクルアーンの中で、ムスリムと名づけられたと説明する。
アブドゥッラフマーン・イブン・ザイド・イブン・アスラムは、この節がその直前に「あなた方の父イブラーヒームの宗教」と名を挙げているので、「かれはあなた方をムスリムと名づけた」をイブラーヒームを指すものと読んだこと、そしてイブン・ジャリール・アッ=タバリーは、この節が彼らは「これにおいて」、すなわちイブラーヒームよりずっと後に来たクルアーンの中でそう名づけられたと言っているので、これを退けたことを注記している。
“アッラー(の唯一性と崇拝)へと招き、正しい行いを行い、「本当に私は、服従する者(ムスリム)の一人です」と言う者よりも、善い言葉の者がいようか?”
あらゆる預言者の従う者たちの名
クルアーンでは、アブラハムとイシュマエルは、自分たちを、そして自分たちの後の子孫をムスリムにしてくださるよう祈っています。神はアブラハムに服従せよと告げ、彼は自分は万有の主に服従すると答えます。アブラハムはユダヤ教徒ともキリスト教徒とも呼ばれず、服従した者と呼ばれています。モーセは自分の民に、もし彼らがムスリムであるなら神を信頼せよと告げています。彼とともに信じた魔術師たちは、ムスリムとして死ぬことを祈っています。イエスの弟子たちは、自分たちがムスリムであることを証言しています。ですから預言者(ﷺ)に従う者たちが担う名は、クルアーンが彼以前に服従したすべての者に与えている名なのです。
“我が主よ、また、私たち二人をあなたに服従する者(ムスリム)とし、私たちの子孫からあなたに服従する民をもたらして下さい。また、私たちに儀礼のあり方を示し、私たちの悔悟をお受け入れ下さい。本当にあなたは、よく悔悟をお受け入れになるお方、慈愛深いお方なのですから。”
“彼(イブラーヒーム)の主が、彼に「服従(イスラーム)せよ」と仰せられた時のこと(を思い起こさせよ)。かれは申し上げた。「私は、全創造物の主に服従します」。またイブラーヒームとヤァクーブはその息子たちに、それ(イスラームの遵守)を勧め(て、言っ)た。「我が子らよ、本当にアッラーはあなた方のために、この宗教をお選びになられた。だからあなた方は絶対に、服従する者(ムスリム)としてしか死んではならない」。”
“イブラーヒームは、ユダヤ教徒でもキリスト教徒でもなかった。しかし彼は純正な人であり、服従する者(ムスリム)であった。そして、シルクの徒の類いではなかったのだ。”
“また、ムーサーは言った。「我が民よ、もしアッラーを信じたというのなら、かれにこそ全てを委ねよ。もしあなた方が、服従する者(ムスリム)であるならば」。”
“そしてあなたが私たちを咎めるのは、我らが主の御徴が到来した時、私たちがそれを信じたがゆえに外なりません。我らが主よ、私たちに(多くの)忍耐をお注ぎ下さい。そして私たちを服従する者(ムスリム)として、お召し下さい」。”
“(しかし彼らはイーサーを、嘘つき呼ばわりした。)それでイーサーは、彼らの不信仰を察知すると、言った。「アッラー(の道)への、私の援助者は誰か?」弟子たちは言った。「私たちが、アッラーの援助者です。私たちはアッラーを信じました。(イーサーよ、)私たちこそは服従する者(ムスリム)である、と証言して下さい」。”
“また(イーサーよ)、われが(あなたの)弟子たちに、われとわが使徒を信じよ、と示した時のこと(を思い出せ)。彼らは申し上げた。『私たちは信じました。私たちが服従する者(ムスリム)であることを、証言して下さい』」。”
クリスチャンという名はどのように始まったか
クリスチャンという名には異なる歴史があります。イエスは決してそれを用いませんでした。使徒行伝は、彼が去ってから何年も後に、「アンテオケで初めて、弟子たちがクリスチャンと呼ばれるようになった」とだけ言っています。アンテオケは今のトルコにあった古代の町です。
“そして彼を見つけたうえ、アンテオケに連れて帰った。ふたりは、まる一年、ともどもに教会で集まりをし、大ぜいの人々を教えた。このアンテオケで初めて、弟子たちがクリスチャンと呼ばれるようになった。”
預言者(ﷺ)の指示
預言者(ﷺ)は信者たちに、アッラー(﷾)が彼らに与えた名で自分たちを呼ぶよう告げました。ムスリム、信者、アッラー(﷾)の僕です。彼は、無知の時代、つまりイスラーム以前の時の呼びかけのもとに人々を集めることに警告しました。
アル=ハーリス・アル=アシュアリーによれば、預言者(ﷺ)は信仰者たちに共同体(アル=ジャマーア)を固く守るよう命じ、手の幅だけでもそこを離れる者はイスラームの絆を投げ捨てたのだと警告し、無明時代の呼びかけを上げる者は、たとえ礼拝し断食しても火獄に属すると言った。彼は彼らに、アッラーが彼らに与えた名、すなわちムスリム、信仰者、アッラーのしもべという名で自分たちを呼ぶよう告げた。
さまざまな視点
主流のキリスト教
クリスチャンとはキリストに従う者を意味する。その名はキリスト教徒が主と信じる方を尊んでおり、新約聖書はそれを肯定的に用いている。
ペテロは信者たちに、もしクリスチャンとして苦しみを受けるなら恥じることなく、そのことで神をあがめるよう告げている。
反論
確かに初期の教会はその名を尊びましたが、ペテロは誰がそれを与えたかを言っていません。使徒行伝は、それがイエスが去ってから何年も後にアンテオケで始まったと言っています。クルアーンは、彼自身の弟子たちが自分たちをムスリム、つまり神に服従する人々と呼んだと言っています。
イスラームの視点
ムスリムとは神に服従する者を意味し、神ご自身がその名を与えられました。それはあらゆる預言者の真の従う者たちに属しており、預言者ムハンマド(ﷺ)はムスリムに、アッラー(﷾)が彼らに与えた名で自分たちを呼ぶよう告げました。
イスラームは、平和を意味するサラームと同じ語根から来る、服従を意味します。
クルアーンは、信者たちはクルアーン以前にもクルアーンの中でもムスリムと名づけられたと言っています。イブン・アッバース、彼の弟子ムジャーヒド、その他の者たちは、彼らを名づけた方を神と読んでいます。どちらにしても、その名は啓示から来ています。
クルアーンは、アブラハム、モーセとともに信じた者たち、そしてイエスの弟子たちに同じ名を与えています。
唯一の神への服従は、あらゆる預言者の宗教でした。
預言者(ﷺ)は信者たちに、アッラー(﷾)が彼らに与えた名で自分たちを呼ぶよう告げました。それはムスリム、信者、そしてアッラー(﷾)の僕です。