短い答え
イスラームは新しいものではありません。クルアーンは、アダムからムハンマド(ﷺ)まで、すべての預言者が同じ信仰をもたらしたと教えています。唯一の神だけを崇拝し、かれの使徒に従うことです。イスラームとは神への服従を意味するので、これを行ったすべての信仰者は、その意味でムスリムでした。クルアーンはアブラハムを服従した者と呼び、イエスの弟子たちは、自分たちがムスリムであることを証言してほしいと願いました。それぞれの預言者は、モーセの律法やイエスのインジール(福音)のように、その時代の聖典を携えて自分の民のもとに来ました。モーセの時代の信仰者はモーセに従いました。イエスの時代の信仰者はイエスに従いました。ムハンマド(ﷺ)は、すべての人類に遣わされた最後の預言者です。ですから今日、人は彼とクルアーンに従うことによって神に服従するのです。
詳しい説明
最初の預言者から最後の預言者まで、一つのメッセージ
クルアーンは、アッラー(﷾)は、かれの他に神はない、だからかれだけを崇拝せよと啓示することなしに、どの使徒も遣わされなかったと述べています。すべての民に、同じ命令をもった使徒が遣わされたと述べています。アッラー(﷾)に仕え、偽りの神々を避けよ、と。それはその一つの宗教の系譜を名指ししています。ノア、アブラハム、モーセ、イエスに命じられたことが、ムハンマド(ﷺ)に啓示されたことなのです。ノアが自分の民に語った最初の言葉はこうでした。アッラー(﷾)を崇拝せよ、あなた方にはかれの他に神はない、と。その系譜は、アッラー(﷾)が選ばれたアダムから始まります。クルアーンはまた、アッラー(﷾)がアダムの子らの子孫を取り出されたと述べています。かれは彼らに「一体われは、あなた方の主ではないのか?」と問われ、彼らは「はい」と答えました。預言者(ﷺ)はそれを簡潔に言いました。預言者たちは、父を同じくし母を異にする兄弟である。彼らの宗教は一つなのだ、と。
“また、われらはあなた以前、「われ以外に(真に)崇拝すべきものはない。ゆえにわれを崇拝せよ」と啓示することなしには、いかなる使徒も遣わさなかった。”
“われらは確かに、あらゆる共同体へと使徒を遣わし(て、こう伝えさせ)た。「アッラー(だけ)を崇拝し、ターグートを避けよ」。そして彼らの内には、アッラーがお導きになった者もあり、また彼らの内には、(誤った道に頑迷に従ったことで、)迷妄が確定した者もある。ならば、あなた方は地上を旅し、(使徒たちを)嘘つき呼ばわりした者たちの結末が、いかなるものであったかを見てみるがよい。”
“(人々よ、)かれは、かれがヌーフに命じた宗教の一部を、あなた方に明らかにした。また、(使徒よ、)われらがあなたに啓示したものと、イブラーヒームとムーサーとイーサーに命じたものを。つまり「あなた方は宗教を確立し、そこにおいて分裂してはならない」ということである。(ムハンマドよ、)あなたが彼らを招いているもの、(タウヒード)はシルクの徒にとって重大であった。アッラーはかれがお望みの者をそこ(タウヒード)へと選び抜かれ、よく(悔悟して)立ち返る者をそこへと導かれる。”
“われらは確かに、ヌーフをその民に遣わした。彼は言った。「我が民よ、アッラー(のみ)を崇拝するのだ。あなた方にはかれの外に、崇拝すべきものなどない。本当に私は、あなた方に対し、偉大な(復活の)日の懲罰(が襲いかかるの)を怖れているのだ」。”
“実にアッラーは、アーダム、ヌーフ、イブラーヒームの一族、イムラーンの一族を、全創造物の中から選り抜かれた。”
“そして(使徒よ、)あなたの主が、アーダムの子らの後背部から彼らの子孫を取り出し、彼ら自身に対して(こう)証言させた時のこと(を思い起こさせよ。われらは言った)。「一体われは、あなた方の主ではないのか?」彼らは言った。「その通りです。私たちは証言しました」。(それは、)あなた方が復活の日に「本当に私たちは、これに対して無頓着な者だったのです」などと言わないようにするためである。”
アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、自分は現世でも来世でも、すべての人の中でマルヤムの子イーサーに最も近い者であると言った。預言者たちは、父を同じくし母を異にする兄弟であり、彼らの宗教は一つである。
ムハンマド(ﷺ)以前のムスリム
ムスリムとは、神に服従する者を表すアラビア語です。その意味で、クルアーンは預言者ムハンマド(ﷺ)よりずっと前の信仰者たちにもそれを使っています。アブラハムはユダヤ教徒でもキリスト教徒でもなく、純正な、アッラー(﷾)に服従した者であったと述べています。アブラハムとヤコブは、息子たちに、かれへの服従のうちにだけ死ぬよう告げました。モーセは自分の民に、もしアッラー(﷾)に服従したのなら、かれに委ねよと告げました。イエスの弟子たちは言いました。「私たちは信じました。私たちが服従する者(ムスリム)であることを、証言して下さい」。クルアーンは、アッラー(﷾)は信仰者たちを「以前(の諸啓典と)、そしてこの(クルアーンの)中で」ムスリムと名づけられたと述べています。
“イブラーヒームは、ユダヤ教徒でもキリスト教徒でもなかった。しかし彼は純正な人であり、服従する者(ムスリム)であった。そして、シルクの徒の類いではなかったのだ。”
“彼(イブラーヒーム)の主が、彼に「服従(イスラーム)せよ」と仰せられた時のこと(を思い起こさせよ)。かれは申し上げた。「私は、全創造物の主に服従します」。またイブラーヒームとヤァクーブはその息子たちに、それ(イスラームの遵守)を勧め(て、言っ)た。「我が子らよ、本当にアッラーはあなた方のために、この宗教をお選びになられた。だからあなた方は絶対に、服従する者(ムスリム)としてしか死んではならない」。いや、(ユダヤ教徒たちよ、)一体あなた方はヤァクーブに死が訪れた時、つまり彼がその息子たちに「私の(死)後、あなた方は何を崇拝するのか?」と言った時、(その場に)立ち会っていたとでもいうのか?彼らは言ったのだ。「私たちは、あなたの神、そしてあなたの父祖であるイブラーヒーム、イスマーイール、イスハークの神を、ただ一つの神として、かれだけに服従しつつ崇拝します」。”
“また、ムーサーは言った。「我が民よ、もしアッラーを信じたというのなら、かれにこそ全てを委ねよ。もしあなた方が、服従する者(ムスリム)であるならば」。”
“また(イーサーよ)、われが(あなたの)弟子たちに、われとわが使徒を信じよ、と示した時のこと(を思い出せ)。彼らは申し上げた。『私たちは信じました。私たちが服従する者(ムスリム)であることを、証言して下さい』」。”
“また、アッラーのために、真の奮闘をせよ。かれはあなた方を(イスラームの担い手として)お選びになったのであり、かれは、宗教においてあなた方にいかなる困難も課されなかったのだぞ。(この宗教こそ、)かれ(アッラー)は、使徒(ムハンマド)があなた方への証人となり、あなた方が人々への証人となるために、以前(の諸啓典と)、そしてこの(クルアーンの)中で、あなた方をムスリム(服従する者)と名付けたのである。ならば礼拝を遵守し、浄財を支払い、あなた方の庇護者であるアッラーに縋りつくのだ。(アッラーという)その庇護者は何と素晴らしいことか、そして、(アッラーという)その援助者は何と素晴らしいことか。”
それぞれの預言者は、その民とその時代のために
すべての使徒は、自分の民にメッセージを明らかにするために、その民の言語で語りました。アッラー(﷾)はモーセに、「導きと光」である律法を与えられ、彼の後の預言者たちはそれによって裁きました。かれはイエスを、それ以前の律法を確証するインジール、つまり福音と共に遣わされました。イエス自身、自分はイスラエルの家の失われた羊のところにだけ遣わされたと言いました。ですからモーセの時代の信仰者はモーセと律法に従い、イエスの時代の信仰者はイエスに従ったのです。法は預言者ごとに異なることがありました。クルアーンは、それぞれに法と道を与えたが、唯一の神への信仰は同じままであったと述べています。
“われらはいかなる使徒も、その民の言葉でしか、遣わすことがなかった。(それは)彼らに、(アッラーの教えを)明白にするため。アッラーはお望みになる者を迷わされ、お望みになる者をお導きになる。かれは偉力ならびないお方、英知あふれるお方。”
“本当にわれらは、(アッラーの法に)服従(イスラーム)した預言者たちが、それによってユダヤ教徒である者たちを裁く、導きと光を宿したトーラーを下した。また、学識豊かな指導者たちや学者らも、自分たちがアッラーの書(であるトーラーが改変されることから)の保持を託されたがゆえに(、それで裁いていた)。そして彼らは、それに対する証人だったのだ。ならば人々を恐れず、われ(アッラー)を恐れよ。そして、われの(規定という)御徴と引き換えに、僅かな値打ちのものを買ったりしてはならない。誰であろうと、アッラーがお下しになったもので裁かない者、それらの者たちこそは不信仰者なのである。”
“われらは、それ以前に下されたトーラーを確証するマルヤムの子イーサーに、彼ら(イスラーイールの子らの預言者たち)の跡を継がせた。そしてわれらは、導きと光を宿し、それ以前に下されたトーラー(の正しさ)を確証する、敬虔な者たちへの導きと訓戒としての福音を、彼に授けたのだ。”
“するとイエスは答えて言われた、「わたしは、イスラエルの家の失われた羊以外の者には、つかわされていない」。”
“また(使徒よ)、われらはあなたに、それ以前の啓典(の正しさ)を確証し、かつ統制するものとして、真実の啓典(クルアーン)を下した。ならばアッラーがお下しになったものによって、彼らの間を裁くのだ。そして、あなたに到来した真理をよそに、彼らの欲望に従ってはならない。われらはあなた方の各々(の共同体)に、法と(明白な)道筋を授けた。そして、もしアッラーがお望みになったのであれば、あなた方を一つの(法に基づいた)共同体とされただろう。しかし(そうされなかったのは)、あなた方に授けたものにおいて、あなた方をお試しになるため。ならば、善行を競い合うがよい。アッラーにこそ(復活の日)、あなた方全員の帰り所はあり、そしてかれは、あなた方が意見を異にしていたことに関して、あなた方にお告げになるのだから。”
すべての人のための最後の預言者
クルアーンはムハンマド(ﷺ)を、預言者たちの封印、つまりその最後の者と呼んでいます。以前の預言者たちは自分の民に遣わされましたが、彼はこう言うよう告げられました。「人々よ、本当に私はあなた方全員への、アッラーの使徒である」。彼はすべての人類に遣わされたのです。彼がもたらしたクルアーンは、それ以前の聖典を確証し、それらを見守っています。ムスリムはすべての預言者を信じ、信仰において彼らの間に区別を設けません。最後の預言者に従うことが、今、人がそのすべてを信じる方法なのです。
“ムハンマドはそもそも、あなた方の男性の内の、誰の父親でもない。しかしアッラーの使徒、預言者たちの封印なのだ。そしてアッラーはもとより、全てのことをご存知のお方。”
“(使徒よ、)言ってやるがいい。「人々よ、本当に私はあなた方全員への、アッラーの使徒である。(アッラーは、)かれにこそ諸天と大地の王権が属するお方。かれの外に、崇拝すべきものなどはない。生を与え、死を与えられる(お方)。ならばアッラーと、アッラーとその御言葉を信じるその使徒。文盲の預言者を信じ、彼に従うのだ。あなた方が導かれるようにするために」。”
“(使徒よ、)われらがあなたを遣わしたのは、全ての人に向けて、吉報を伝える者、警告を告げる者としてに外ならない。しかし大半の人々は、知らないのだ。”
“また(使徒よ)、われらはあなたに、それ以前の啓典(の正しさ)を確証し、かつ統制するものとして、真実の啓典(クルアーン)を下した。ならばアッラーがお下しになったものによって、彼らの間を裁くのだ。そして、あなたに到来した真理をよそに、彼らの欲望に従ってはならない。われらはあなた方の各々(の共同体)に、法と(明白な)道筋を授けた。そして、もしアッラーがお望みになったのであれば、あなた方を一つの(法に基づいた)共同体とされただろう。しかし(そうされなかったのは)、あなた方に授けたものにおいて、あなた方をお試しになるため。ならば、善行を競い合うがよい。アッラーにこそ(復活の日)、あなた方全員の帰り所はあり、そしてかれは、あなた方が意見を異にしていたことに関して、あなた方にお告げになるのだから。”
“(使徒よ、)言ってやるがいい。「私たちはアッラー、私たちに下されたもの(クルアーン)、イブラーヒーム、イスマーイール、イスハーク、ヤァクーブ、諸支族に下されたものを信じる。またムーサーとイーサーと、(その他の)預言者たちが彼らの主から授けられたものを信じる。私たちは、彼らの内の誰も分け隔てはしない。そして私たちは、かれ(アッラー)のみに従う者(ムスリム)なのである」。”
キリスト教の見方
キリスト教徒は、イエスが新しい契約をもたらしたと教えます。彼らの見方では、イスラエルとの古い契約は彼において成就し、教会はすべての国民に開かれた、神の新しい民です。
“わたしが律法や預言者を廃するためにきた、と思ってはならない。廃するためではなく、成就するためにきたのである。よく言っておく。天地が滅び行くまでは、律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。”
イエス自身が教えたこと
イエスは、自分は律法や預言者を廃するために来たのではないと言いました。律法から一点一画も消え去ることはない、と彼は言いました。すべてのいましめのうちで第一のものは何かと尋ねられて、彼はモーセを引用しました。「イスラエルよ、聞け、主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である」。それはモーセが教えたのと同じ信仰の第一の箇条であり、クルアーンが教えるのと同じものです。クルアーンの説明では、イエスは新しい宗教を創始したのではありません。彼は、それ以前の預言者たちの一つの宗教を新たにしたのです。
“わたしが律法や預言者を廃するためにきた、と思ってはならない。廃するためではなく、成就するためにきたのである。よく言っておく。天地が滅び行くまでは、律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。”
“イエスは答えられた、「第一のいましめはこれである、『イスラエルよ、聞け、主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である』。」”
“イスラエルよ聞け。われわれの神、主は唯一の主である。”
“(人々よ、)かれは、かれがヌーフに命じた宗教の一部を、あなた方に明らかにした。また、(使徒よ、)われらがあなたに啓示したものと、イブラーヒームとムーサーとイーサーに命じたものを。つまり「あなた方は宗教を確立し、そこにおいて分裂してはならない」ということである。(ムハンマドよ、)あなたが彼らを招いているもの、(タウヒード)はシルクの徒にとって重大であった。アッラーはかれがお望みの者をそこ(タウヒード)へと選び抜かれ、よく(悔悟して)立ち返る者をそこへと導かれる。”
さまざまな視点
キリスト教
キリスト教徒は、イエスが古い契約を成就する新しい契約をもたらしたと教える。教会は神の新しい民であると彼らは言う。
イエスは律法を成就するために来たのだから、新しい契約は彼と共に始まった。
反論
同じ息でイエスは、律法から一点一画も消え去ることはないと言いました。彼の第一のいましめはモーセ自身のものでした。「主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である」。クルアーンが言う通り、彼はそれ以前の預言者たちの信仰を守ったのです。
イスラームの視点
イスラーム、つまり唯一の神への服従は、アダムからムハンマド(ﷺ)まで、すべての預言者の宗教です。それぞれがその時代の聖典を携えて自分の民のもとに来ました。ムハンマド(ﷺ)は、すべての人類に遣わされた最後の者です。
クルアーンは、すべての使徒が、アッラー(﷾)の他に神はないというメッセージをもって遣わされたと述べています。
クルアーンは、ノア、アブラハム、モーセ、イエス、ムハンマド(ﷺ)のために同じ宗教を名指ししています。
クルアーンはアブラハムをアッラー(﷾)に服従した者と呼び、イエスの弟子たちに、自分たちがムスリムであることを証言してほしいと願わせています。
預言者(ﷺ)は、預言者たちはその宗教を一つにする兄弟だと言いました。
ムハンマド(ﷺ)は、すべての人類に遣わされた預言者たちの封印です。