イスラームにおいて神を愛するとはどういう意味か？

“また、人々の中には、アッラーを差しおいて同位者を設け（て崇拝す）る者たちがいる。彼らはそれらを、あたかもアッラーへの愛情のごとく愛する——信仰する者たちのアッラーに対する愛情は、（そのような者たちの愛情）より強烈なのだが——。それで、もし（そのような）不正を働いた者たちが（来世の）懲罰を目の当たりにする時、（それを）見るならば、全ての力はアッラーにのみ属し、アッラーは懲罰が厳しいお方である（ことを、思い知っただろう）。”

“（使徒よ、）言ってやるがいい。「あなた方の親、あなた方の子供、あなた方の兄弟、あなた方の配偶者、あなた方の近親、あなた方の稼いだ財産、また、あなた方がその不振を怖れている商売、あなた方が満足する住まいが、アッラーとその使徒、そしてかれの道における努力奮闘よりもあなた方にとって好ましいならば、アッラーがそのご命令をもたらされるまで待つがよい。アッラーは、放逸な民をお導きにはならないのだ」。”

“また、かれは、あなた方がかれに求めた全てのものの内から、あなた方にお授けになった（お方）。たとえあなた方がアッラーの恩恵を数えたとしても、それを数え上げることは叶わない。本当に人間は不正極まりない者、大変な恩知らずである。”

“（使徒よ、）言うのだ。「もし、あなた方がアッラーのことを（真に）愛しているのなら、私に従うのだ。（そうすれば）アッラーもあなた方を愛して下さり、あなた方のために、その罪をお赦し下さる。アッラーは赦し深いお方、慈愛深いお方なのだから」。”

“もしあなたがたがわたしを愛するならば、わたしのいましめを守るべきである。”

“わたしを愛さない者はわたしの言葉を守らない。あなたがたが聞いている言葉は、わたしの言葉ではなく、わたしをつかわされた父の言葉である。”

“イエスは答えられた、「第一のいましめはこれである、『イスラエルよ、聞け、主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である』。」”

“心をつくし、精神をつくし、思いをつくし、力をつくして、主なるあなたの神を愛せよ。これが第一のいましめである。”

“また、人々の中には、アッラーを差しおいて同位者を設け（て崇拝す）る者たちがいる。彼らはそれらを、あたかもアッラーへの愛情のごとく愛する——信仰する者たちのアッラーに対する愛情は、（そのような者たちの愛情）より強烈なのだが——。それで、もし（そのような）不正を働いた者たちが（来世の）懲罰を目の当たりにする時、（それを）見るならば、全ての力はアッラーにのみ属し、アッラーは懲罰が厳しいお方である（ことを、思い知っただろう）。”

アナスによれば、預言者(ﷺ)は、三つのことが信仰の甘美さをもたらすと言った。アッラーとその使徒がその人にとって他の何よりも愛しいこと、人を愛するのはただアッラーのためだけであること、そして火に投げ込まれるのを嫌うように、不信仰に戻ることを嫌うことである。

“また、アッラーの道において（財を）費やせ。そして、自分の手で（自らを）破滅へと追いやってはならない。善を尽くすのだ。本当にアッラーは、善を尽くす者たちをお好みになるのだから。”

“但しシルクの徒の内、あなた方が協約を結んだ者たちで、それからあなた方（との協約）に対していかなる不備もなく、あなた方に（敵）対していかなる者も援助しなかった者たちは、別である。ならば彼らに対しては、彼らとの協約を、その期限まで全うせよ。本当にアッラーは、身を慎む者たちをお好みになるのだから。”

“（彼らユダヤ教徒は）嘘に耳を傾け、禁じられた物を貪る者たち。彼らが（裁決を求めて）あなたのもとに来たら、彼らの間を裁くか、あるいは彼らから背を向けよ。そして、あなたが彼らに背を向けるにしても、彼らは少しもあなたを害せないだろう。また、裁決するのであれば、公正さで彼らの間を裁け。本当にアッラーは、公正な者たちをお好みになるのだから。”

“どれだけ多くの預言者と共に、数多くの使徒が戦ったことであろう。そして彼らは、アッラーの道において自分たちに降りかかったものゆえに衰弱したり、弱体化したり、（敵に対して）屈したりもしなかった。アッラーは、忍耐ある者たちをお好みになる。”

“（預言者よ、）あなたが彼ら（教友たち）に優しかったのは、アッラーのご慈悲によるものであった。あなたがもし粗野で硬い心の持ち主だったなら、彼らはあなたの周囲から離れ去っただろう。ならば（預言者よ、）彼らを大目に見、彼らのために（アッラーの）お赦しを乞い、また（必要な）諸事においては彼らと相談せよ。そして決意したならば、（その結果は）アッラーに全てを委ねるのだ。本当にアッラーは、全てを（かれに）委ねる者たちをお好みになるのだから。”

“また彼らは月経について、あなたに尋ねる。（預言者よ、）言うがいい。「それは害である。ならば、月経中の女性（との性交）を避けよ。そして彼女らが清浄な状態になるまで、（性交のために）近づいてはならない。そして彼女らが清浄な状態になったら、アッラーがあなた方に命じられた所から、彼女らと交わるのだ」。本当にアッラーは、よく悔悟する者たちと、よく自ら（の心身）を清める者をお好みになるのだから。”

“本当に、信仰し、正しい行いに励む者たち、慈悲あまねきお方（アッラー）は彼らに対し、愛情をお授けになろう。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は言った。アッラーはあるしもべを愛されると、ジブリールを呼んで、わたしはこの者を愛する、だからあなたも彼を愛せ、と告げられる。ジブリールは彼を愛し、それを天の住人たちに告げ知らせ、彼らも彼を愛する。それから、地上の人々の間に彼への受け入れが置かれる。

ウマルによれば、捕虜たちが預言者(ﷺ)のもとに連れて来られた。その中に、乳房が乳で張った一人の女がいた。彼女は捕虜の中に子どもを見つけるたびに、その子を胸に抱き、乳を飲ませた。預言者は、この女が自分の子を火の中に投げ込むことなどあり得るだろうかと尋ねた。彼らは、いいえと答えた。彼は言った。アッラーがご自分のしもべたちに対して持つ慈悲は、この女が自分の子に対して持つ慈悲よりも大きい。

アブー・ザッルによれば、預言者(ﷺ)は、アッラーがこう言われると言った。善い行いを一つもたらす者には、その十倍か、それ以上がある。わたしに手の幅だけ近づく者には、わたしは腕の長さだけ近づく。歩いてわたしのもとに来る者には、わたしは走って行く。そして、大地を満たすほどの罪を負っていても、わたしに何ものをも並べずにわたしに会う者には、わたしはそれと同じほど大きな赦しをもって会う。

“そこで立って、父のところへ出かけた。まだ遠く離れていたのに、父は彼をみとめ、哀れに思って走り寄り、その首をだいて接吻した。”

“こうして、ほとんどすべての物が、律法に従い、血によってきよめられたのである。血を流すことなしには、罪のゆるしはあり得ない。”

アブー・ザッルによれば、預言者(ﷺ)は、アッラーがこう言われると言った。善い行いを一つもたらす者には、その十倍か、それ以上がある。わたしに手の幅だけ近づく者には、わたしは腕の長さだけ近づく。歩いてわたしのもとに来る者には、わたしは走って行く。そして、大地を満たすほどの罪を負っていても、わたしに何ものをも並べずにわたしに会う者には、わたしはそれと同じほど大きな赦しをもって会う。