クルアーン5:68と10:94は、人々に聖書に従うよう告げているのか？

“（使徒よ、）言ってやるがいい。「啓典の民よ、トーラー、福音、そしてあなた方の主からあなた方のもとに下されたもの（クルアーン）を実践するまで、あなた方は（宗教とは）無関係なのだぞ」。そして、あなたの主の御許からあなたに下されたものは必ずや、彼らの多くに、放埓さと不信仰を上乗せする。ならば、（使徒よ、）不信仰者である民ゆえに、悲しむのではない。”

“（使徒よ、）あなたの主からあなたに下されたものを伝えよ。もしそうしなければ、あなたはかれのお言伝を伝えなかったことになる。そしてアッラーが、あなたを人々から守って下さるのだ。本当にアッラーは、不信仰者である民をお導きにはならない。”

「あなた方の主からあなた方に下されたもの」を、ムハンマド(ﷺ)が彼らにもたらしたフルカーン、すなわちクルアーンと説明し、啓典の民は、彼を信じるようにというその呼びかけを含めて、そのすべてに従って行わなければならないと言う。

啓典の民は、神が預言者たちに啓示したすべての書を信じ、それに従って行うまでは、真の立場を持たないこと、そしてそれらの書そのものが、ムハンマド(ﷺ)に従い、その預言者性を信じることを命じていることを説明する。

“（その者たちとは、）彼ら（啓典の民）が、自分たちのもとにあるトーラーと福音の中に記されているのを見出すところの、使徒、文盲の預言者に従う者たち。彼は、彼らに善事を命じて悪事を禁じ、善きものを合法として悪いものを非合法とする。また彼は、彼らの上にのしかかっていた重課と枷を、彼らから取り除いてくれる。彼を信仰し、敬い、援助して、彼と共に下された光に従う者たち、それらの者たちこそは、成功者なのである」。”

“福音の徒は、アッラーが（福音の）その中で下されたものによって裁決せよ。誰であろうと、アッラーがお下しになったもので裁かない者、それらの者たちこそは放逸な者である。”

“彼らは、自分たちの手許にはアッラーの規定が記されたトーラーがあるというのに、一体どうしてあなたに裁決を求めるのか？それから彼らは、その（裁決が下された）後、それに背を向けるのである。それらの者たちは、信仰者などではない。”

アブドゥッラー・イブン・ウマルによれば、ユダヤ人たちが姦通の事件を預言者(ﷺ)のもとに持って来た。彼はトーラーは石打ちについて何と言っているかと尋ねた。彼らは、罪人をさらし者にして鞭打つと言った。アブドゥッラー・イブン・サラームは、彼らは嘘をついていると言った。トーラーが持って来られ、読む者は石打ちの節を手で覆った。手を上げるよう言われて彼がそうすると、そこにその節があった。そこで預言者(ﷺ)は二人とも石打ちにするよう命じた。

アル＝バラー・イブン・アーズィブによれば、あるユダヤ人の学者が宣誓のもとに尋ねられて、トーラーは姦通に石打ちを定めていたと認めた。彼らは富める者を見逃し貧しい者を罰していたので、代わりに顔を黒く塗って鞭打つことで合意したのだという。預言者(ﷺ)は、彼らがアッラーの命令を死なせた後に、自分がそれを最初によみがえらせた者であると言った。アル＝バラーは、クルアーン5:41はこのことについて下ったと言う。彼らは、ムハンマドのところへ行って鞭打ちは受け入れよ、しかし石打ちの判決は避けよと言っていたのである。次いで5:44、5:45、5:47が下された。彼は、それらはみな不信仰者についてのものだと言う。

“もし（使徒よ）、われらがあなたに下したもの（の真実性）について疑念を抱いているのなら、（確証と証言を得るため、）あなた以前に啓典を読んでいる者たちに尋ねるがよい。真理は確かにあなたの主から、あなたのもとに到来したのである。ならば絶対に、（そのことを）疑わしく思う者たちの類いになってはならない。”

“（使徒よ、シルクの徒に言ってやるがいい。）「一体、私がアッラー以外のものを裁決者として望むというのか？かれはあなた方に、明らかにされた啓典をお下しになったお方なのに？」われらが啓典を授けた者たち（啓典の民）は、それ（クルアーン）があなたの主から真理と共に下されたものであることを知っている。ならばあなたは決して、疑わしく思う者たちの類いとなってはならない。”

「真実と公正において全うされた」を、カターダを通して説明する。神が述べられたことにおける真実と、かれが決められたことにおける公正である。「かれの御言葉を変えられる者はいない」を、現世においても来世においても、誰も神の裁定を覆すことはできないと説明する。「決して疑う者の一人となってはならない」（6:114）については10:94と比べ、それは条件文であって、預言者(ﷺ)に疑いが生じたことがあるという意味ではないと説明する。

“また、本当にそれ（クルアーン）は、まさに先人たちの書巻（啓典）の中に（言及されて）あったのだ。一体、イスラーイールの子らの学者たちがそれを知っていることが、彼らにとって（あなたの使徒性とクルアーンの正当性）の御徴とはならなかったのか？”

“（使徒よ、シルクの徒に言ってやるがいい。）「一体、私がアッラー以外のものを裁決者として望むというのか？かれはあなた方に、明らかにされた啓典をお下しになったお方なのに？」われらが啓典を授けた者たち（啓典の民）は、それ（クルアーン）があなたの主から真理と共に下されたものであることを知っている。ならばあなたは決して、疑わしく思う者たちの類いとなってはならない。”

“それと引き換えに僅かな代価を得るため、自らの手で啓典を書き、「これは、アッラーの御許から下されたもの」などと言う者に、災いあれ。そして彼らの手が書いたものゆえに、彼らに災いあれ。また、（そのことで）彼らが稼ぐものゆえに、彼らに災いあれ。”

“ユダヤ教徒である者たちの中には、（啓典の）言葉を（本来の）意味合いからすり替え、また（預言者ムハンマドに対し）その舌を歪め、宗教を誹謗して（こう）言う（民がいる）。「私たちは（あなたの言葉を）聞きはするが、（あなたの命令には）逆らう」。「聞いてみよ、聞きはしないだろうが」。「私たちに配慮せよ」。もし彼らが「私たちは聞き、従います」「（私たちのことを）聞いてください」「私たちを見守って下さい」と言うのならば、それが彼らにとってより善く、より正しいのである。しかしアッラーは彼らの不信仰ゆえ、彼らを呪われた。彼らは、僅かばかりしか信仰しないのだから。”

“またわれらは、「私たちはキリスト教徒です」と言う者たちからも、その確約を取った。そして彼らも、自分たちがそれ（福音）で戒められていたものの多くを、忘れてしまったのだ。それで、われらは復活の日まで、彼らの間に敵意と憎悪を煽り立てた。アッラーはやがて、彼らが成していたことを、彼らにお告げになろう。”

“われらは、彼ら（ユダヤ教徒）が確約を破棄したことゆえに彼らを呪い、彼らの心を硬化させた。彼らは（トーラーの中の）御言葉を本来の形から改竄し、自分たちがそれ（トーラー）によって戒められていたものの多くを忘れた。そして（使徒よ、）あなたは、彼らの内の僅かなものを除いては、未だに彼らの裏切りを見出すのだ。ならば彼らを大目に見、見逃してやれ。本当にアッラーは、善を尽くす者たちをお好きになるのだから。”

“使徒よ、「私たちは信仰した」と口先では言いつつも、その心は信仰していない者たちの内、不信仰へと急ぐ者たちが、あなたを悲しませるようであってはならない。また、嘘に耳を傾け、（余りの憎しみゆえに）あなたのもとには顔を出さず、（トーラーの）言葉をその場所の（確定）後に改変する民に傾聴する、ユダヤ教徒である者たち（の不信仰者）も（同様である）。彼ら（その人々）は、言うのだ。「もし、あなた方が（ムハンマドから）これを与えられたら、これを受け入れよ。そしてもし、これを与えられなかったら、用心するのだ」。（使徒よ、）誰であろうと、アッラーがその試練をお望みになる者、あなたはその者のために、アッラーに反して何一つ出来ないだろう。それらの者たちは、アッラーが（不信仰から）その心の浄化をお望みにはならなかった者たち。彼らには現世において屈辱があり、来世においてはこの上ない懲罰がある。”

“トーラーが下される以前にイスラーイール（ヤァクーブ）が自ら禁じた者以外は、全ての（善き）食物はイスラーイールの子らに許されていた。（使徒よ、）言ってやるがいい。「トーラーを持ってきて、（アッラーがそれを禁じられたという証拠を見せるべく、）それを読誦してみよ。もし、あなた方が真実を語っているのならば。”

“また（使徒よ）、われらはあなたに、それ以前の啓典（の正しさ）を確証し、かつ統制するものとして、真実の啓典（クルアーン）を下した。ならばアッラーがお下しになったものによって、彼らの間を裁くのだ。そして、あなたに到来した真理をよそに、彼らの欲望に従ってはならない。われらはあなた方の各々（の共同体）に、法と（明白な）道筋を授けた。そして、もしアッラーがお望みになったのであれば、あなた方を一つの（法に基づいた）共同体とされただろう。しかし（そうされなかったのは）、あなた方に授けたものにおいて、あなた方をお試しになるため。ならば、善行を競い合うがよい。アッラーにこそ（復活の日）、あなた方全員の帰り所はあり、そしてかれは、あなた方が意見を異にしていたことに関して、あなた方にお告げになるのだから。”

イブン・アッバースはムスリムたちに言った。アッラーの使徒(ﷺ)に下されたあなたがたの書は最も新しく、あなたがたはそれを純粋で変えられていないものとして読んでいるのに、なぜ啓典の民に何かを尋ねるのか。アッラーは、彼らがアッラーの書を変え改ざんし、自分の手で書を書いてそれはアッラーからのものだと言い、わずかな利得のためにそれを売ったとあなたがたに告げられた。あなたがたに来た知識は、彼らに尋ねることからあなたがたを引き止めないのか。彼は、アッラーにかけて、彼らの中の一人の男がムスリムに自分たちに下されたものについて尋ねるのを見たことは一度もないと付け加えた。同じ伝承はブハーリー2685にもある。