イスラームの神は愛に満ち、慈悲深いのか？

“愛さない者は、神を知らない。神は愛である。”

“また、私たちにこの現世において、善きものをお定め下さい。そして来世においても。本当に私たちは、あなたに悔悟したのですから」。かれ（アッラー）は仰せられた。「わが懲罰、われはそれで、われが望む者を襲うのだ。そしてわが慈悲は、あらゆるものに広く及んでいる。われは（われを）畏れ、浄財を払う者たち、われらの御徴を信じるその者たちに、それ（慈悲）を定めよう。”

“（使徒よ、）言ってやるのだ。「諸天と大地にあるものは、誰に属しているのか？」言うのだ。「アッラーに属する」。アッラーはご自身に、慈悲を定められた。かれは疑惑の余地のない復活の日に、必ずやあなた方を召集される。自らを（シルクで）損ねた者たち、彼らは信じないのである。”

“慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において。”

“（使徒よ、われがこう言っている、と言え。）「自分自身に対し、（罪という重荷を）背負いに背負った、わが僕たちよ。アッラーのご慈悲に絶望するのではない。本当にアッラーは、罪を全てお赦しになるのだから。本当にかれこそは、赦し深いお方、慈愛深いお方なのだぞ。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は言った。アッラーは創造を終えられたとき、玉座の上のご自分のもとにある書に、わが慈悲はわが怒りに勝る、とお書きになった。サヒーフ・ムスリム2751にも同じ言葉がある。

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、誰の行いもその人を救いはしないと言った。あなたもそうなのかと問われると、彼は、私もそうだ、アッラーが私を慈悲で包んでくださらない限りは、と言った。そして、善い行いを正しく、誠実に、ほどほどに行うよう彼らに言った。

“また、アッラーの道において（財を）費やせ。そして、自分の手で（自らを）破滅へと追いやってはならない。善を尽くすのだ。本当にアッラーは、善を尽くす者たちをお好みになるのだから。”

“（彼らユダヤ教徒は）嘘に耳を傾け、禁じられた物を貪る者たち。彼らが（裁決を求めて）あなたのもとに来たら、彼らの間を裁くか、あるいは彼らから背を向けよ。そして、あなたが彼らに背を向けるにしても、彼らは少しもあなたを害せないだろう。また、裁決するのであれば、公正さで彼らの間を裁け。本当にアッラーは、公正な者たちをお好みになるのだから。”

“但しシルクの徒の内、あなた方が協約を結んだ者たちで、それからあなた方（との協約）に対していかなる不備もなく、あなた方に（敵）対していかなる者も援助しなかった者たちは、別である。ならば彼らに対しては、彼らとの協約を、その期限まで全うせよ。本当にアッラーは、身を慎む者たちをお好みになるのだから。”

“どれだけ多くの預言者と共に、数多くの使徒が戦ったことであろう。そして彼らは、アッラーの道において自分たちに降りかかったものゆえに衰弱したり、弱体化したり、（敵に対して）屈したりもしなかった。アッラーは、忍耐ある者たちをお好みになる。”

“（預言者よ、）あなたが彼ら（教友たち）に優しかったのは、アッラーのご慈悲によるものであった。あなたがもし粗野で硬い心の持ち主だったなら、彼らはあなたの周囲から離れ去っただろう。ならば（預言者よ、）彼らを大目に見、彼らのために（アッラーの）お赦しを乞い、また（必要な）諸事においては彼らと相談せよ。そして決意したならば、（その結果は）アッラーに全てを委ねるのだ。本当にアッラーは、全てを（かれに）委ねる者たちをお好みになるのだから。”

“また彼らは月経について、あなたに尋ねる。（預言者よ、）言うがいい。「それは害である。ならば、月経中の女性（との性交）を避けよ。そして彼女らが清浄な状態になるまで、（性交のために）近づいてはならない。そして彼女らが清浄な状態になったら、アッラーがあなた方に命じられた所から、彼女らと交わるのだ」。本当にアッラーは、よく悔悟する者たちと、よく自ら（の心身）を清める者をお好みになるのだから。”

“そしてかれは、赦し深いお方、寵愛深いお方、”

“（使徒よ、）言うのだ。「もし、あなた方がアッラーのことを（真に）愛しているのなら、私に従うのだ。（そうすれば）アッラーもあなた方を愛して下さり、あなた方のために、その罪をお赦し下さる。アッラーは赦し深いお方、慈愛深いお方なのだから」。”

“アッラーにこそ、美名は属する。ならば、それによってかれに祈願するのだ。そして、かれの美名において（真理から）逸脱する者たちは、放っておくがいい。彼らはいずれ、自分たちが行っていた（悪）事の応報を受けることになるのだから。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は言った。アッラーには九十九、すなわち百に一つ足りない名があり、それを知る者は楽園に入る。

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は言った。アッラーには九十九、すなわち百に一つ足りない名があり、それを覚える者は楽園に入る。アッラーは唯一であり、奇数を好まれる。

“かれはアッラー。その外に、（真に）崇拝すべきいかなるものもないお方で、不可視の世界と現象界をご存知のお方。かれは慈悲あまねきお方、慈愛深いお方であられる。かれはアッラー。その外に、（真に）崇拝すべきいかなるものもないお方。（真の）王、聖なるお方、平安なお方、保障されるお方、統制させられるお方、偉力ならびないお方、制圧されるお方、威風堂々たるお方。彼らがシルクを犯しているものから（無縁な）、アッラーに称えあれ。かれはアッラー、創造主、創成者、造形者。かれにこそ、美名は属する。諸天と大地にある（全ての）ものは、かれを称える。そして、かれは偉力ならびないお方、英知あふれるお方であられる。”

ウマルによれば、捕虜たちが預言者(ﷺ)のもとに連れて来られた。その中に、乳房が乳で張った一人の女がいた。彼女は捕虜の中に子どもを見つけるたびに、その子を胸に抱き、乳を飲ませた。預言者は、この女が自分の子を火の中に投げ込むことなどあり得るだろうかと尋ねた。彼らは、いいえと答えた。彼は言った。アッラーがご自分のしもべたちに対して持つ慈悲は、この女が自分の子に対して持つ慈悲よりも大きい。

アブー・フライラは、預言者(ﷺ)がこう言うのを聞いた。アッラーは慈悲を百に分け、九十九をご自分のもとに留め、一つを地上に下された。その一つから、すべての被造物は互いに慈悲を示し、雌馬も子馬を踏むのを恐れて蹄を上げるのである。サヒーフ・ムスリム2752にもある。

預言者(ﷺ)は、アッラーがこう言われると伝えている。わたしは、わがしもべがわたしについて思うとおりの者であり、彼がわたしを想い起こすとき、わたしは彼とともにいる。彼がわたしに手の幅だけ近づけば、わたしは彼に腕の長さだけ近づき、彼が歩いてわたしのもとに来れば、わたしは走って彼のもとに行く。サヒーフ・ムスリム2675にもある。

アブー・ザッルによれば、預言者(ﷺ)は、アッラーがこう言われると言った。善い行いを一つもたらす者には、その十倍か、それ以上がある。わたしに手の幅だけ近づく者には、わたしは腕の長さだけ近づく。歩いてわたしのもとに来る者には、わたしは走って行く。そして、大地を満たすほどの罪を負っていても、わたしに何ものをも並べずにわたしに会う者には、わたしはそれと同じほど大きな赦しをもって会う。

“（使徒よ、）わが僕たちに伝えよ、われこそは赦し深い者、慈愛深き者であるということを。そしてわが懲罰こそは、痛ましい懲罰であることを。”

“また、私たちにこの現世において、善きものをお定め下さい。そして来世においても。本当に私たちは、あなたに悔悟したのですから」。かれ（アッラー）は仰せられた。「わが懲罰、われはそれで、われが望む者を襲うのだ。そしてわが慈悲は、あらゆるものに広く及んでいる。われは（われを）畏れ、浄財を払う者たち、われらの御徴を信じるその者たちに、それ（慈悲）を定めよう。”

“彼は血染めの衣をまとい、その名は「神の言」と呼ばれた。”

“その口からは、諸国民を打つために、鋭いつるぎが出ていた。彼は、鉄のつえをもって諸国民を治め、また、全能者なる神の激しい怒りの酒ぶねを踏む。”

“また、苦しめられているあなたがたには、わたしたちと共に、休息をもって報いて下さるであろう。それは、主イエスが炎の中で力ある天使たちを率いて天から現れる時に実現する。その時、主は神を認めない者たちや、わたしたちの主イエス・キリストの福音に聞き従わない者たちに報復し、そして、彼らは主のみ顔とその力の栄光から退けられて、永遠の滅びに至る刑罰を受けるであろう。”

“それから、左にいる人々にも言うであろう、「のろわれた者どもよ、わたしを離れて、悪魔とその使たちとのために用意されている永遠の火にはいってしまえ」。”

“父はだれをもさばかない。さばきのことはすべて、子にゆだねられたからである。”

“また、ある者たちがキリストを試みたように、わたしたちは主を試みてはならない。キリストを試みた者は、へびに殺された。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、マルヤムの子がまもなくムスリムたちのもとに公正な統治者として降りて来ると誓った。彼は十字架を打ち砕き、豚を殺し、ジズヤを終わらせ、富はあまりに豊かになって誰もそれを受け取らなくなる。そしてアブー・フライラはクルアーン4:159を読誦した。啓典の民で、彼の死の前に彼を信じない者は一人もいない。

“そこで立って、父のところへ出かけた。まだ遠く離れていたのに、父は彼をみとめ、哀れに思って走り寄り、その首をだいて接吻した。”

アブー・ザッルによれば、預言者(ﷺ)は、アッラーがこう言われると言った。善い行いを一つもたらす者には、その十倍か、それ以上がある。わたしに手の幅だけ近づく者には、わたしは腕の長さだけ近づく。歩いてわたしのもとに来る者には、わたしは走って行く。そして、大地を満たすほどの罪を負っていても、わたしに何ものをも並べずにわたしに会う者には、わたしはそれと同じほど大きな赦しをもって会う。

“こうして、ほとんどすべての物が、律法に従い、血によってきよめられたのである。血を流すことなしには、罪のゆるしはあり得ない。”