偽預言者はどのようにして見分けることができるのか？

“もし預言者があって、主の名によって語っても、その言葉が成就せず、またその事が起らない時は、それは主が語られた言葉ではなく、その預言者がほしいままに語ったのである。その人を恐れるに及ばない。”

“ハナニヤはすべての民の前で語って言った、「主はこう仰せられる、『わたしは二年のうちに、バビロンの王ネブカデネザルのくびきをすべての国の首から砕き去る』」。そこで預言者エレミヤは去って行った。”

“そこで預言者エレミヤは預言者ハナニヤに言った、「ハナニヤよ、聞きなさい。主はあなたをつかわされなかった。あなたはこの民に偽りを信じさせた。それゆえ主はこう仰せられる、『見よ、わたしはあなたを地のおもてから除く。あなたは主にそむくことを教えたので、ことし死ぬ』」。預言者ハナニヤはその年の七月に死んだ。”

“主はわたしに言われた、「預言者らはわたしの名によって偽りを預言している。わたしは彼らをつかわさず、彼らに命ぜず、また彼らに語ったこともない。彼らは偽りの黙示と、役に立たない占いと、自分の心の欺きをあなたがたに預言しているのだ。」”

“彼らは虚偽を見、偽りの占いをして、「主が言われる」と言う。しかし主は彼らをつかわされたのではない。しかも彼らはその言葉の成就することを望んでいる。あなたがたが「主が言われる」と言っても、わたしが語ったのではないのに、あなたがたは虚偽の幻を見、偽りの占いを語ったではないか。”

“律法とあかしとに尋ねよ。もし彼らがこの言葉にしたがって語らないなら、それは彼らのうちに光がないからである。”

“愛する者たちよ。すべての霊を信じることはしないで、それらの霊が神から出たものであるかどうか、ためしなさい。多くのにせ預言者が世に出てきているからである。”

“にせ預言者を警戒せよ。彼らは、羊の衣を着てあなたがたのところに来るが、その内側は強欲なおおかみである。あなたがたは、その実によって彼らを見わけるであろう。茨からぶどうを、あざみからいちじくを集める者があろうか。そのように、すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。良い木が悪い実をならせることはないし、悪い木が良い実をならせることはできない。良い実を結ばない木はことごとく切られて、火の中に投げ込まれる。このように、あなたがたはその実によって彼らを見わけるのである。”

“その日には、多くの者が、わたしにむかって「主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言したではありませんか。また、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名によって多くの力あるわざを行ったではありませんか」と言うであろう。そのとき、わたしは彼らにはっきり、こう言おう、「あなたがたを全く知らない。不法を働く者どもよ、行ってしまえ」。”

“そのとき、だれかがあなたがたに『見よ、ここにキリストがいる』、また、『あそこにいる』と言っても、それを信じるな。”

“にせキリストたちや、にせ預言者たちが起って、大いなるしるしと奇跡とを行い、できれば、選民をも惑わそうとするであろう。”

“だから、人々が『見よ、彼は荒野にいる』と言っても、出て行くな。また『見よ、へやの中にいる』と言っても、信じるな。ちょうど、いなずまが東から西にひらめき渡るように、人の子も現れるであろう。”

国王ルイ16世が任命した委員たちは、フランツ・アントン・メスメルが教えた方法を、被験者に目隠しをした試験も含めて検証した。彼らは、メスメルが用いると主張した磁気流体は存在せず、けいれんやその他の作用は患者の想像から来ていると結論した。

ベニー・ヒンの1993年の本『主よ、奇跡が必要です』に載せられた、医学的に記録された癒しについてのキリスト教のミニストリーによる書評。ある例では悪性腫瘍はどうやら手術で取り除かれていたこと、そして別の例は自然に寛解することが知られている病気、狼瘡であり、その病気が引き起こした関節の損傷は癒されていなかったことを見いだした。

“病人をいやし、らい病人をきよめ、死人をよみがえらせ、悪霊を追い出せ。ただで受けたのだから、ただで与えるがよい。”

“シモンは、使徒たちが手をおいたために御霊が人々に授けられたのを見て、金をさし出し、「わたしが手をおけばだれにでも聖霊が授けられるように、その力をわたしにも下さい」と言った。そこでペテロが彼に言った、「おまえの金は、おまえもろとも、うせてしまえ。神の賜物が、金で得られるなどと思っているのか。おまえの心が神の前に正しくないから、おまえは、とうていこの事にあずかることができない。」”

“また、彼らは貪欲のために、甘言をもってあなたがたを食い物にするであろう。彼らに対する刑罰は昔から猶予なく下され、彼らの滅びは滞ることはない。”

“あなた方に見返りを求めない者に、従え。彼らは導かれた者たちなのだ。”

“そして、私はそれ（啓示の伝達）ゆえに、あなた方にいかなる見返りも要求してはいない。私の見返りは、全創造物の主から以外にはないのだから。”

ヒッポリュトスは、キリストは創造から5,500年後に生まれ、世界は6,000年続くので、キリストの誕生から終わりまで約500年が残っていたと計算している。

1994年が過ぎた後、キャンピングは新しい日付を定めた。2011年5月21日の携挙と、その年の後半の世の終わりである。

“その日、その時は、だれも知らない。天の御使たちも知らない。ただ父だけが知っておられる。”

“わたしはあなたを岩の頂のようにする。あなたは網を張る場所となり、再び建てられることはない。主なるわたしがこれを言ったからであると、主なる神は言われる。”

“「人の子よ、バビロンの王ネブカデレザルはその軍隊を率い、大いに骨折ってツロを攻めた。彼らの頭はみな、はげ、肩はみな、すりむけた。しかし彼もその軍隊も、ツロを攻めるために費した労役の報いを、ツロから受けなかった。」”

ティルス（アラビア語でスール）はレバノン南部の海岸にある町で、フェニキアの主要な都市であった。バビロンのネブカドネザル2世は十三年間（紀元前585～573年）それを包囲したが、島の都市は攻め落とされず、和を結んでバビロニアの宗主権を受け入れた。アレクサンドロス大王は紀元前332年にそれを取った。それは再建され、後の帝国のもとでも人の住む都市であり続け、今日もレバノンの町である。

“「どうしてあなたがたは、『われわれは賢い、ヤハウェの律法はわれわれと共にある』と言うのか。しかし見よ、書記たちの偽りの筆がそれを偽りとした。」”

“本当にわれらは訓戒（クルアーン）を下したのであり、実にわれらがまさしく、その守護者なのである。”

“一体、アッラーに対して嘘を捏造したり、自分には何も下っていないのに「私に啓示が下った」と言ったり、あるいは「アッラーが下したようなものを、下してやろう」などと言った者よりも、ひどい不正を働く者があろうか？（使徒よ、）もしあなたが、不正者たちが死の苦悶の中にあり、天使たちが彼らに手を伸ばす時のことを見るのならば！（天使たちは、言う。）「あなた方の魂を、出せ。この日あなた方は、自分たちがアッラーに対して真実ではないことを語っていたことと、かれの御徴に対して奢り高ぶっていたことゆえに、屈辱の懲罰で報われるのだ」。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、同じ主張を持つ二つの集団が多大な犠牲を出して互いに戦うまで、そして、それぞれがアッラーの使徒だと主張する約三十人の嘘つきが現れるまで、終末の時は来ないと言った。

“言うのだ。「私はそのこと（啓示の伝達）について、あなた方にいかなる見返りも要求してはいない。しかし、自分の主へと道を選ぼうとする者のみ（、アッラーゆえに施すのであり、それは自分自身のために外ならないの）である」。”

“（使徒よ、）言うがよい。「私はそのことゆえに、あなた方に見返りを求めているわけではないし、無理（して預言者を自称）する者の類いでもない。”

アーイシャによれば、預言者(ﷺ)が亡くなったとき、彼の鎧は大麦三十升の担保として一人のユダヤ人の男が預かっていた。

“ビサンチン（軍）は、敗北した。最も近接した地で。そして彼らはその敗北の後、やがて勝利するであろう。数年の内に。アッラーにこそ、（ビサンチン軍の勝利）以前と以後の、（全ての）物事は属する。そしてその日、信仰者たちは歓喜するのだ、”

ローマ（ビザンツ）皇帝ヘラクレイオスの歴史。614年のエルサレムを含むペルシアによるローマ領の征服と、622年からのヘラクレイオスの反撃を記録している。反撃は627年のニネヴェ近郊での勝利と、ペルシアによる征服地の返還で終わった。