祈りは効くのか？　なぜ一度も祈らない人々がうまくいくのか？

“われがジンと人間を創造したのは、彼らがわれ（のみ）を崇拝するために外ならない。”

アブー・フライラは、預言者(ﷺ)が、家の戸口にある川で一日五回水浴びをする者に汚れが残るだろうかと尋ねるのを聞いた。彼らは跡ひとつ残らないと言った。彼は、それが五回の礼拝のたとえであり、それによってアッラーは悪い行いを消し去られると言った。サヒーフ・ムスリム667にもある。

“あなたに啓典の内から啓示されたものを読誦し、礼拝を遵守せよ。実に礼拝は、醜行と悪事を禁じるのだから。そして、アッラーの唱念こそは（何）より偉大であり、アッラーはあなた方の成すことをご存知なのだ。”

“いずれ（の者たち）も、これらの者たちにも、またこれらの者たちにも、あなたの主の賜物から、われらが増やしてやる。あなたの主の賜物はもとより、（信仰者にも不信仰者にも）禁じられていない。”

“また、かれは、彼が思いもよらない所から、糧をお授けになる。アッラーに全てを委ねる者にとっては、かれ（アッラー）だけで十分。本当にアッラーは、物事を（望み通りに）成就させられるお方。アッラーは確かに、全ての物事に定めを与えられたのだ。”

ウマルは、預言者(ﷺ)がナツメヤシの葉の筵の上に、間に何も敷かずに横たわり、頭の下にはナツメヤシの繊維を詰めた革の枕があるのを見つけた。その脇腹に筵の跡があるのを見て、ウマルは、カエサルやホスローは贅沢に暮らしているのに、あなたは貧しさの中に暮らしていると言って泣いた。預言者は、彼らには現世があり、信仰者には来世があることに満足しないのかと尋ねた。

“全ての者は、死を味わう。そして復活の日、あなた方は（現世での行いに対する）自分たちの褒美を、余すことなく授かるのだ。それで、誰でも（地獄の）業火から遠ざけられ、天国に入れられた者は、確かに（自分が望む最高のものを）勝ち取ったのである。現世の生活は、偽りの楽しみに過ぎない。”

“信仰者たちは、確かに成功する。（彼らは、）その礼拝において、恭順な者たち。”

“（罪の）重荷を背負う者は、他者（が犯した罪）の重荷まで背負うことがない、ということを（、知らされなかったのか）？また人間には、自分が努力したもの（の報い）しかない、ということを？”

ウサーマ・イブン・シャリークによれば、砂漠のアラブたちが預言者(ﷺ)に治療を求めるべきかと尋ねた。彼は、治療を求めよ、神は一つを除いて、いかなる病もその治療法を作らずには作られなかった、その一つとは老いであると告げた。

“また（人々よ）、あなた方の主は仰せられた。「私に（のみ）祈るのだ。そうすればわれは、あなた方に応えよう。本当にわれの崇拝に対して奢り高ぶる者たちは、やがて蔑まれた者となって、地獄に入ることになる。”

アブー・サイード・アル＝フドリーによれば、預言者(ﷺ)は、罪深いことを求めず、親族の絆を断たない祈りをするムスリムは誰でも、三つのうちの一つを与えられると言った。その祈りがすぐに答えられるか、来世のために蓄えられるか、同じだけの害がその人から遠ざけられるかである。彼らは、それならもっと多く祈ろうと言い、彼は、アッラーはさらに多くを与えてくださると言った。

アブー・フライラは、預言者(ﷺ)が、あなたがたの誰の祈りも、性急になって「私は祈ったのに答えられなかった」と言わないかぎり答えられると言ったことを伝えている。

“（信仰者たちよ、）戦いが、あなた方に義務づけられた。そしてそれは、あなた方にとって嫌なもの。あなた方は自分たちにとって善いことを嫌うかもしれないし、自分たちにとって悪いことを好むかもしれない。アッラーが（あなた方にとって真に良いことを）ご存知なのであり、あなた方は知らないのである。”

“もし真理が彼らの欲望に従うようなことがあれば、諸天と大地、そこにあるものは、損なわれてしまったであろう。いや、われらは彼らに、彼らの栄誉をもたらした。そして彼らは自分たちの栄誉に対し、背を向けているのだ。”

イブン・カスィールは、ムジャーヒド、アブー・サーリフ、アッ＝スッディーを引いて、ここでの真理（アル＝ハック）はアッラーであると言う。彼は、もしアッラーが彼らの心の中の欲望に応じ、それに従って物事を定められたなら、彼らの腐敗した一貫しない欲望のゆえに、諸天と大地、そこにあるすべてのものは損なわれたであろうと説明している。

“もしアッラーが、その僕たちに糧を豊富に与えられたならば、彼らは地上で度を越したであろう。しかしかれは、彼がお望みになるものを適度に下されるのだ。本当にかれは、その僕たちのことを通暁されるお方、よくご覧になるお方。”

“（人々よ、かれは）あなた方のいずれがより善い行いかを試されるべく、死と生をお創りになったお方。かれは偉力ならびないお方、赦し深いお方であられる。”

“（不信仰者たちよ、）もしあなた方が、われらがわれらの僕（ムハンマド）に下したもの（クルアーン）について疑惑を抱いているのなら、それと同等のスーラを一つでもよいから創作し、アッラー以外のあなた方の証人（の助け）を呼んでみるがいい。もしあなた方が、本当のことを言っているというのならば。”

“ビサンチン（軍）は、敗北した。最も近接した地で。そして彼らはその敗北の後、やがて勝利するであろう。数年の内に。アッラーにこそ、（ビサンチン軍の勝利）以前と以後の、（全ての）物事は属する。そしてその日、信仰者たちは歓喜するのだ、”

アブー・サイード・アル＝フドリーによれば、預言者(ﷺ)は、罪深いことを求めず、親族の絆を断たない祈りをするムスリムは誰でも、三つのうちの一つを与えられると言った。その祈りがすぐに答えられるか、来世のために蓄えられるか、同じだけの害がその人から遠ざけられるかである。彼らは、それならもっと多く祈ろうと言い、彼は、アッラーはさらに多くを与えてくださると言った。

中世ムスリム世界の科学の歴史。アル＝フワーリズミーの代数学、イブン・アル＝ハイサムの光学、イブン・スィーナーの医学、そして彼らの業績がラテン語訳でどのようにヨーロッパに届いたかを扱っている。

711年のムスリムの征服から1492年のグラナダの陥落までの、アル＝アンダルスの政治史。

イブン・ルシュド（アヴェロエス）は1126年にコルドバで生まれ、1198年に、ある説によればマラケシュで死んだ。ラテン・ヨーロッパにおける彼の影響は、13世紀初めからルネサンスまで大きなものであった。1230年代までに、彼はそこで「注釈者」として知られていた。

一人当たり実質GDP（購買力平価、2024年推計、2021年ドル）を示している。カタール$110,900、ブルネイ$79,200、アラブ首長国連邦$68,600、サウジアラビア$62,700、マレーシア$34,100、インドネシア$14,500、ニジェール$1,800、ソマリア$1,400、イエメン$200。ブルンジ$800（93.9%がキリスト教徒）、コンゴ民主共和国$1,500（約93%がキリスト教徒）、中央アフリカ共和国$1,100（大部分がキリスト教徒）、南スーダン2023年に$400（60.5%がキリスト教徒）。その注は次のように言う。ソマリアには1960年まで英国、フランス、イタリアの植民地があり、三十年の戦争と不安定がその経済を麻痺させた。石油とガスに依存するイエメンは、内戦によってそのインフラ、貿易、制度を破壊された。アフガニスタンは1979年のソ連の侵攻の後、長く破壊的な戦争によって荒らされた。カタールは六十年のうちに、真珠採りで知られる貧しい英国の保護領から、大きな炭化水素の収入を持つ国家へと自らを変え、イスラーム金融の先導者である。マレーシアは高い労働生産性を持つ主要な電子機器の輸出国であり、汚職防止政策を実施している。そして17世紀からオランダに植民地化されたインドネシアは、東南アジア最大の経済である。

“全ての者は、死を味わう。そして復活の日、あなた方は（現世での行いに対する）自分たちの褒美を、余すことなく授かるのだ。それで、誰でも（地獄の）業火から遠ざけられ、天国に入れられた者は、確かに（自分が望む最高のものを）勝ち取ったのである。現世の生活は、偽りの楽しみに過ぎない。”

“そして（使徒よ、）わが僕たちが、われについてあなたに尋ねた時には、（われが、こう語っている、と言うのだ。）「本当にわれは、（あなた方の）近くにある。われに祈れば、われは、祈る者の祈願に応えよう。ならば、彼らが正しく導かれるように、われ（の呼びかけ）に応えさせ、われを信仰させるのだ」。”

“信仰し、その心がアッラーの唱念で安らぐ者たち（を、お導きになるのだ）。アッラーの唱念によってこそ、心は安らぐのではないか。”

スハイブによれば、預言者(ﷺ)は、信仰者の状態は素晴らしい、そのすべてに彼にとっての善があり、それは信仰者以外の誰にも当てはまらないと言った。喜ばしいことが起これば彼は感謝し、それは彼にとって善である。苦難が襲えば彼は忍耐し、それは彼にとって善である。