進化は神を否定するのか？

進化は、ある集団の中の生き物は互いに異なると言う。これらの違いのあるものは彼らが生き延びるのを助けるので、彼らはより多くの子孫を残し、その違いを伝える。これは自然選択と呼ばれる。長い期間にわたって、それは新しい形を生み出す。十九世紀の博物学者チャールズ・ダーウィンは、その理論を示した書を書いた。それはすでに存在する生命から始まる。その書の結びの行は、最初にいくつかの形か一つの形に吹き込まれた生命について語っている。それで神についてのすべての問いはその記述の最初のページの前にある。宇宙はどこから来たのか。なぜそれは法則に従うのか。なぜその理論が始まるための最初の細胞があるのか。なぜそもそも何かがあるのか。

最初の生きた細胞が生命のない化学からどのように生じたかは、解決された問題ではない。1953年、アメリカの化学者スタンリー・ミラーは有名な実験を行った。フラスコの中で、彼は生命の構成要素のいくつかを作った。それは七十年以上前のことであった。自分を複製する細胞がどのように生じたかについての受け入れられた説明はなおない。その分野の研究者たち自身がそう言っている。細胞の複製と翻訳の仕組みがどのように始まったかについての説得力のある説明はなおない。

細胞は暗号を含んでおり、これは比喩ではない。細胞の指示を蓄える分子であるDNAは、三つずつの組で読まれる四文字の配列である。翻訳表が各々の組をたんぱく質の構成要素へと変える。細胞はまた校正の仕組みと修復の装置を持っている。自然選択はすでに自分を複製する何かにしか作用できない。それでそれは、自分を複製する最初のものがどのように始まったかを説明できない。私たちが実際にその起源を見てきたすべての記号の体系は、心によって書かれた。アルファベットとコンピューター・プログラムがその例である。

ムスリムは四つのことを信じなければならない。第一に、神はアーダムを意図して直接、塵から創造された。第二に、神は彼に物の名を教えられた。第三に、彼の妻はその同じ一人の人から創造された。アラビア語の語はミンハーであり、それは「それから」を意味する。ユースフ・アリーはそれを英語で同じ性質のと訳している。第四に、すべての人々はその二人から出ている。アーダムはほかの生き物の改良された子孫ではない。彼は意図して地上に置かれた、神ご自身の作品である。それを越えては、クルアーンは生物学の教科書ではなく、ムスリムは生き物の世界の残りについて異なる見方を持っている。本当の争いは決して鳥のくちばしがどのように変わるかについてのものではなかった。それは、最初の人と、彼が置かれた宇宙が、意図して造られたかどうかである。進化はそのどちらについても何も言わない。

多くの無神論者は、ダーウィンは神の必要を取り除いたと言う。自然選択は、設計者なしに、なぜ生き物が設計されたように見えるかを説明する。