アッラーには私たちのような手があるのか？

“（アッラーは）諸天と大地の創成者。かれはあなた方自身の内から、あなた方のために配偶者を創られ、家畜の内からも雌雄をお創りになった。かれはそこにおいて、あなた方を繁茂させるのである。いかなるものも、かれには似ていない。そしてかれはよくお聞きになるお方、よくご覧になるお方である。”

“使徒よ、）言え。「かれはアッラー、唯一なるお方、アッラーは、威光高きお方、お産みすることもなければ、お産まれにもならなかったのであり、誰一人、かれに匹敵するものもなかった」。”

“視覚が（現世で）かれ（アッラー）を捉えることはない。かれが視覚を捉え給うのであり、かれは霊妙なお方、通暁されるお方なのだ。”

“ならば（人々よ）、アッラーに同類を設けてはならない。本当にアッラーがご存知なのであり、あなた方は知らないのだから。”

“かれ（アッラー）は仰せられた。「イブリースよ、わが両手によって創造したものに対し、あなたがサジダするのを妨げたのは、何なのか？一体あなたは（アーダムに対し）高慢だったのか、それとも（われに対して）奢り高ぶる者たちの類いだったのか？」”

“（預言者よ、）あなたに誓う者たちこそは、まさしくアッラーに誓っているのである。アッラーの御手は、彼らの手の上にあるのだから。（その誓いを）破った者は誰であろうと、（その罰が自分に返ってくるゆえ、）自分に対して破っているのである。そして誰であろうと、アッラーと契約したことを全うする者に対し、アッラーは偉大な褒美をお授けになろう。”

“彼ら（シルクの徒）は、アッラーを真に敬わなかった。そして復活の日、大地は全てかれの一掴みの中にあり、諸天はかれの右手で折りたたまれた状態となる。アッラーに称えあれ、かれは彼らの言うようなこと（シルク）から（無縁で）、遥か高遠なお方であられる。”

“そして彼らは、われらが彼らのために、われらの手がなしたものである家畜を創造したのを見なかったのか？彼らはそれらの所有者なのである。”

「それから御座に上がられた（イスタワー）」について、イブン・カスィールは、人々は相反する意見を持っていたと言い、自分はマーリク、アル＝アウザーイー、アッ＝サウリー、アル＝ライス・イブン・サアド、アッ＝シャーフィイー、アフマド、イスハーク・イブン・ラーハワイフのような初期の学者たちの道に従うと言う。それは、語が来たとおりにそれを受け入れ、どのようにかを論じず、それを被造物の属性になぞらえず、それを変えも否定もしないことである。いかなるものも、かれには似ていないからである（42:11）。彼はアル＝ブハーリーの師であるヌアイム・イブン・ハンマードの言葉を引いている。アッラーをかれの被造物になぞらえる者は不信仰に陥り、アッラーがご自身を描かれたものを否定する者は不信仰に陥った。アッラーとかれの使徒(ﷺ)がかれを描かれたものの中に、被造物との類似はない。

“（アッラーは）諸天と大地の創成者。かれはあなた方自身の内から、あなた方のために配偶者を創られ、家畜の内からも雌雄をお創りになった。かれはそこにおいて、あなた方を繁茂させるのである。いかなるものも、かれには似ていない。そしてかれはよくお聞きになるお方、よくご覧になるお方である。”

“わたしは大いなる力と、伸ばした腕とをもって、地と、地の上にいる人と獣とを造り、わたしの心にかなう者にこれを与える。”

“ああ主なる神よ、あなたは大いなる力と、伸ばした腕とをもって天と地を造られました。あなたにできない事は一つもありません。”

“彼らは、日の涼しい風の吹くころ、園の中に主なる神の歩まれる音を聞いた。そこで、アダムとその妻とは主なる神の顔を避けて、園の木の間に身を隠した。”

“これは永遠に、わたしとイスラエルの人々との間のしるしである。主は六日のうちに天と地とを造り、七日目に休み、かつ、いこわれたからである。”

“ヤコブはひとりあとに残ったが、ひとりの人が夜明けまで彼と組打ちした。ところでその人はヤコブに勝てないのを見て、ヤコブのもものつがいにさわったので、ヤコブのもものつがいが、その人と組打ちするあいだにはずれた。その人は言った、「夜が明けるからわたしを去らせてください」。ヤコブは答えた、「わたしを祝福してくださらないなら、あなたを去らせません」。その人は彼に言った、「あなたの名はなんと言いますか」。彼は答えた、「ヤコブです」。その人は言った、「あなたはもはや名をヤコブと言わず、イスラエルと言いなさい。あなたは君のように神と人とに力をふるって勝ったからです」。ヤコブは尋ねて言った、「どうかわたしにあなたの名を知らせてください」。するとその人は、「なぜあなたはわたしの名をきくのですか」と言ったが、その所でヤコブを祝福した。そこでヤコブはその所の名をペニエルと名づけて言った、「わたしは顔と顔をあわせて神を見たが、なお生きている」。”

“神は人のように偽ることはなく、また人の子のように悔いることもない。言ったことで、行わないことがあろうか、語ったことで、しとげないことがあろうか。”

“神は霊であるから、礼拝をする者も、霊とまこととをもって礼拝すべきである。”

“われらは確かに、諸天と大地、その間にあるものを六日間で創った。疲れ一つ、われらに及ぶこともなしに。”