死者は幽霊として戻って来るのか？

ピューは、中国本土では、祖先の霊を敬い、旧暦七月の（餓）鬼節を守ることは、宗教（宗教）よりもむしろ慣習（習俗）とみなされることが多いと指摘している。

ドゥーリトルは、福州では、七月のある時、ふつう十五日の前かその頃に、家々が七月の半ばに紙の衣を焼く行事を守ることを記録している。その述べられた目的は、亡くなった祖先に衣とお金を供えることである。紙のお金と紙の衣は、香とろうそくがともされた位牌の前で焼かれる。

ワーナーは、城隍神は、彼らを祀り供物を捧げる子孫のない霊である孤魂（苦鬼）を特に世話すると信じられていると書いている。七月の祭りには、彼らの間の秩序を保つために彼は町中を担ぎ回され、その間人々は彼らに食べ物を供え、彼らのために紙のお金を焼く。

福州の埋葬を描く中で、ドゥーリトルは、ハンセン病者や物乞いの霊のような、冥界の身寄りのない死者の霊のためにも、紙の衣、紙のお金、香、蒸し菓子の供え物がなされたことを記録している。彼は、そのような供え物は店や家の前でも、例えば軽い病気のときや商売を始める前になされたと言う。これらの霊は健康を損ない商売を乱すと信じられており、多くの人がそれを恐れていたからである。

タイザーは、中世中国の旧暦七月の祭りを研究している。それは最も重要な年中行事の一つであり、在家の人々は祖先の救いを得るために仏教の僧に供物を捧げた。

“祭るには在すが如くし、神を祭るには神在すが如くす。”

“樊遅、知を問う。子曰く、「民の義を務め、鬼神を敬して之を遠ざく。知と謂うべし」。”

“季路、鬼神に事えんことを問う。子曰く、「未だ人に事うること能わず、焉んぞ能く鬼に事えん」。曰く、「敢えて死を問う」。曰く、「未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん」。”

“アッラーは魂を、その死の折にお召しになる。また、その眠りにおいて死ななかったもの（魂）も。そしてかれは、死を決定されたものを（そのまま）留められ、別のものは定められた期限まで放たれ（、その肉体へとお戻しにな）る。本当にその中にはまさしく、熟考する民への御徴があるのだ。”

“やがて、彼らの内の者に死が訪れれば、彼は（こう）言う。「我が主よ、私を（現世に）返して下さい。私は、自分が残して来たものにおいて、正しい行いをするでしょう」。断じて（、戻ることは出来）ない。本当にそれは、彼が（口先だけで）言っている、ただの言葉に過ぎないのだから。そして彼らの先には、彼らが蘇らされる日まで、障壁がある。”

イブン・ウマルによれば、預言者(ﷺ)は言った。あなた方の誰かが死ぬと、朝と夕に自分の場所を見せられる。楽園の民であれば楽園の中の、火獄の民であれば火獄の中の場所であり、アッラーが復活の日に彼をよみがえらせられるまで、これがあなたの場所だと告げられる。

“アッラーは魂を、その死の折にお召しになる。また、その眠りにおいて死ななかったもの（魂）も。そしてかれは、死を決定されたものを（そのまま）留められ、別のものは定められた期限まで放たれ（、その肉体へとお戻しにな）る。本当にその中にはまさしく、熟考する民への御徴があるのだ。”

“本当にアッラーは、ほんの僅かな重みさえも、不正に扱われたりはしない。そして（その僅かなものが）善行であるならば、それを何倍にもされ、そしてその御許から、偉大なる褒美をお授けになるのだ。”

“われらは復活の日に、公正な秤を設ける。誰一人、僅かたりとも不正を受けることはない。そして、たとえ（現世での行いが）からし種一粒きりの重さであったとしても、われらはそれを（勘定に入れるべく）持って来るのだ。われらだけで、清算者は十分なのである。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、人が死ぬと、その行いは三つを除いて終わると言った。続く施し、人々が益を得る知識、そして彼のために祈る正しい子である。

アーイシャによれば、ある男が預言者(ﷺ)に、母親が急に亡くなったと告げた。彼は、母親が生きていたら施しをしただろうと思い、自分が母親のために施しをしたら母親が報いを受けるかを尋ねた。預言者(ﷺ)は、そうだと言った。

“預言者と、信仰する者たちにとって、シルクの徒のため（アッラーに罪の）お赦しを乞うことなど、あってはならない。たとえ彼らが（自分たちの）近親の者であろうとも、火獄の徒であることが彼らに明白になった後には（、そうしてはならない）。”

“導かれた者は誰でも、導かれたことで自らを益するだけであり、（虚妄に従って）迷った者は誰でも、迷って自らを害するだけ。また（罪の）重荷を背負う者は、他者（が犯した罪）の重荷まで背負うことはない。そしてわれらは使徒を遣わすまで、（いかなる民も）罰することなどないのである。”

“本当にアッラーは、ほんの僅かな重みさえも、不正に扱われたりはしない。そして（その僅かなものが）善行であるならば、それを何倍にもされ、そしてその御許から、偉大なる褒美をお授けになるのだ。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、神はその治療法を下さずにはいかなる病も下されなかったと言った。

“かれ（アッラー）は人間（の祖アーダム）を、陶土のような乾いた土からお創りになり、ジン（イブリース）は、炎の混じり合ったものから創られた。”

“また私たちの内には正しい者たちもいれば、そうでないのもいるということ。私たちは、ばらばらな道にあった。”

“また、人間の男たちがジンの男たちに加護を乞い、それで彼ら（ジン）が彼ら（人間）に恐怖を上乗せしたということ。”

イブン・カスィールは、イスラーム以前、アラブ人が寂しい谷に野営するとき、害が及ばないよう、その場所のジンの長に加護を求めたものだと説明している。ジンは人々が恐れから自分たちに加護を求めるのを見ると、彼らに恐れと恐怖（ラハク）を増し、それで人々はますます彼らを恐れた。彼はまた、他の者がその語を罪、あるいはジンが彼らに対してより大胆になることと読んだことも伝えている。

“（使徒よ、）もしアッラーがあなたに害悪をお与えになれば、かれ以外には誰一人、それを取り除いてくれる者はいない。また、かれがあなたに何らかの善をお望みになれば誰一人として、その恩寵を突き返す（ことの出来る）者はいない。かれはその僕の内から、かれがお望みになる者に、それ（有害あるいは善）をお与えになるのであり、かれは赦し深いお方、慈愛深いお方なのだ。”

“（使徒よ、）言え。「私は黎明の主に、ご加護を乞う。かれが創造された物の悪から。また、深まった闇（夜）の悪から。また、繋ぎ目に息を吹き込む女たちの悪から。また、嫉妬した妬み屋の悪から」。”

“（使徒よ、）言え。「私は人々の主に、ご加護を乞う、人々の王、（真に崇拝されるべき唯一の存在である、）人々の神に、頻りに身を潜ませて囁きかける者（シャイターン）の悪から。（それは、）人々の胸に（悪を）囁きかける、ジンと人々である」。”

アーイシャによれば、毎晩、預言者(ﷺ)は床に就くとき、両手を合わせてくぼめ、純正章、黎明章、人間章を読み、それに息を吹きかけた。それから彼は、頭、顔、体の前から始めて、できるかぎり体中を両手でなでた。彼はこれを三度した。

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、アドワもなく、ティヤラ（鳥による凶兆）もなく、ハーマもなく、サファルもないと言った。多くの学者は、アドワを神とは別にそれ自体の力で広がる病気、ハーマを死のしるしとされたフクロウ、サファルを不吉とされた月と説明している。

“また、マスジドはアッラー（だけを崇拝するため）のもの、ということ。ならば、あなた方はアッラーと並べて、何ものにも祈って（崇拝して）はならない。”

“かれは夜を昼にお入れになり、また昼を夜にお入れになり、太陽と月を仕えさせられた。（その）いずれも、定められた時期（である復活の日）まで運行し続けるのである。そのお方がアッラー、あなた方の主、かれにこそ（全ての）王権はある。そして彼らが、彼をよそに祈っている者たちは、薄皮すら有してはいないのだ。”

“（人々よ、）もし、あなた方が（アッラーをよそに）彼らに祈っても、彼らにはあなた方の祈願が聞こえない。また、たとえ聞こえたとしても、彼らがあなた方に応じることはない。そして復活の日、彼らはあなた方のシルクを否定するのである。（使徒よ、誰も、全てに）通暁されるお方（アッラー）のようには、あなたに（正しいことを）伝えることはないのだ。”

“全ての者は、死を味わう。そして復活の日、あなた方は（現世での行いに対する）自分たちの褒美を、余すことなく授かるのだ。それで、誰でも（地獄の）業火から遠ざけられ、天国に入れられた者は、確かに（自分が望む最高のものを）勝ち取ったのである。現世の生活は、偽りの楽しみに過ぎない。”

“かれは死から生を取り出され、生から死を取り出される。また、かれは大地をその死後に、息吹かせられる。そして同様に（人々よ、）あなた方は、（清算のため、墓場から呼び）出されるのである。”

“この日われはあなた方のために、あなた方の宗教を完成させ、あなた方へのわが恩恵を全うし、イスラームがあなた方への宗教であることに満足した。”

“信仰する者たちよ、余すことなく平安の内に入れ。そしてシャイターンの歩みに従ってはならない。本当に彼はあなた方にとって、紛れもない敵なのだから。”

“（不信仰者たちよ、）もしあなた方が、われらがわれらの僕（ムハンマド）に下したもの（クルアーン）について疑惑を抱いているのなら、それと同等のスーラを一つでもよいから創作し、アッラー以外のあなた方の証人（の助け）を呼んでみるがいい。もしあなた方が、本当のことを言っているというのならば。”

“（使徒よ、）言ってやるがいい。「人々よ、本当に私はあなた方全員への、アッラーの使徒である。（アッラーは、）かれにこそ諸天と大地の王権が属するお方。かれの外に、崇拝すべきものなどはない。生を与え、死を与えられる（お方）。ならばアッラーと、アッラーとその御言葉を信じるその使徒。文盲の預言者を信じ、彼に従うのだ。あなた方が導かれるようにするために」。”

“ムハンマドはそもそも、あなた方の男性の内の、誰の父親でもない。しかしアッラーの使徒、預言者たちの封印なのだ。そしてアッラーはもとより、全てのことをご存知のお方。”