なぜムスリムは預言者(ﷺ)の風刺画に心を痛めるのか？

アナス・イブン・マーリクによれば、預言者(ﷺ)は彼らとすっかり打ち解けていたので、アナスの幼い弟に冗談を言い、「アブー・ウマイルよ、小鳥はどうしたのかね」と尋ねたものであった。

アナスによれば、預言者(ﷺ)は、あなた方の誰も、自分の父、子どもたち、すべての人々よりも預言者を愛するまでは信仰を持っていないと言った。

“使徒は、彼の主から彼に下された者を信仰する。そして信仰者たちも（同様である）。（彼らは）皆、アッラーとその天使たち、諸啓典と使徒たちを信仰する。（彼らは言う。）「私たちは、かれ（アッラー）の使徒たちの間に差別をつけない」そして彼らは言うのだ。「私たちは（あなたのご命令を）聞き、従います。我らが主よ、あなたのお赦しを（乞います）。そしてあなたの御許こそ、（私たちの）帰り所なのです」。”

“（ムスリムたちよ、）あなた方は、彼らがアッラーを差しおいて祈っているものを、罵ったりしてはならない。そうすれば彼らは度を越して、知識もないままに、アッラーのことを罵ってしまうだろう。同様にわれらは、各共同体にその行いを目映く見せたのだ。その後、彼らの主の御許こそは、彼らの戻る場所なのであり、かれは彼らが行っていたことについて、彼らにお告げになるのである。”

“信仰する者たちよ、ある民が別の民を馬鹿にしてはならない。（馬鹿にされた）彼らの方が、（馬鹿にした）彼らより優れているかもしれないのだから。また、ある女性たちが、別の女性たちを馬鹿にしてはならない。（馬鹿にされた）彼女らの方が、（馬鹿にした）彼女らより優れているかもしれないのだから。また、あなた方自身を中傷したり、（本人が嫌がる）あだ名で呼び合ったりしてはならない。信仰（に入った）後に放逸さで呼ばれることの、何と醜悪なことか。そして（これらの悪事から）悔悟しない者こそは、不正者なのである。”

1979年11月9日に放送されたBBC2の討論番組で、モンティ・パイソンのジョン・クリーズとマイケル・ペイリンが、自分たちの映画『ライフ・オブ・ブライアン』を、サザークの主教マーヴィン・ストックウッドと作家マルコム・マゲリッジのキリスト教の立場からの異議に対して擁護した。

“（使徒よ、）われらの御徴（アーヤ）について（嘘と嘲笑をもって）喋っている者たちを目にしたら、彼らがそれとは別の話題に移るまで、彼らから離れよ。そして、もしシャイターンがあなたに（、それが禁止されているのを）忘れさせてしまうことがあっても、思い出した後には、不正者である民と同席してはならない。”

“かれ（アッラー）はその啓典の中で、あなた方に確かに（こう）下された。「アッラーの御徴が否定され、嘲笑されるのを聞いたら、彼らがそれとは別の話題に移るまで、彼らと同席してはならない。本当にあなた方は、そうすれば、彼らと同類なのだから」。本当にアッラーは、偽信者たちと不信仰者たちを皆、地獄にお集めになる。”

“慈悲あまねきお方（アッラー）の僕たちとは、地上を慎ましやかに歩く者たち。また無知な者たちが彼らに（嫌なことを）話しかければ、無難なことを語る者たち。”

“善と悪とは同じではない。（使徒よ、あなたに悪くする者にも、）より善いものでもって、返してやれ。そうすればどうだろう、あなたとの間に敵対心がある者も、あたかも親しい味方のようになるのだ。”

“あなた以前の使徒たちもまた、確かに嘲笑されたのである。それで彼らの内の嘲っていた者たちを、彼らが嘲笑していたもの（懲罰）が包囲したのだ。”

“ならば、あなたに命じられたことを公けにし、シルクの徒らに背を向けよ。本当にわれらがあなたを、嘲笑する者たちから守ったのだから。”

“また、彼ら（シルクの徒）が（あなたの宗教について）言うことに忍耐し、彼ら（の悪）を綺麗な回避でもって避けるのだ。”

アーイシャによれば、何人かの男が預言者(ﷺ)に「あなたに平安あれ」の代わりに「あなたに死あれ」と挨拶した。彼女は彼らを呪い返した。預言者は彼女に、落ち着き、穏やかであり、荒々しさと汚い言葉を避けるよう告げた。彼は彼らに「あなたがたにも」とだけ答えていたのである。

ハンバル派の法学者イブン・クダーマは、原則として、統治者（イマーム）か、彼が自分の代わりに行動させるよう任命した者以外は、誰も法定刑（ハッド）を執行してはならないと考える。彼が認める唯一の例外は、主人とその奴隷についての古い規定であり、今日には当てはまらない。

“また、孤児の財産には、それが最善の形でない限り、彼が成熟するまで近づいてはならない。そして契約を全うするのだ。実に契約は（復活の日）、問われることになるのだから。”