同性愛者でありながらムスリムであることはできるのか？

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、アッラーは自分の共同体に、心をよぎる悪い考えを、それを口にしたり実行したりしない限り赦されたと言った。

“アッラーは誰にも、その能力以上のものを負わせられない。人は自ら得たもの（善行）によって自らを益し、自ら稼いだもの（悪行）によって自らを損ねる。（こう祈るがよい。）「我らが主よ、私たちをお咎めにはならないで下さい。もし私たちが忘れたとしても、また過ちを犯したとしても。我らが主よ、また、あなたが私たち以前の者たちに課されたような厳しいご命令を、私たちには課さないで下さい。我らが主よ、そして、私たちが担いきれない重荷を、私たちに負わせないで下さい。また、私たちを大目にご覧になり、私たち（の罪）をお赦しになり、私たちにご慈悲をおかけ下さい。あなたは私たちの庇護者なのですから。ゆえに不信仰者である民に対して、私たちを勝利させて下さい」。”

“また、ルートがその民に（こう）言った時のこと（を思い出すのだ）。「一体あなた方は、全創造物のいかなる者もあなた方以前には行わなかった醜行に、手を染めるというのか？本当にあなた方は女性を差しおいて、欲望ゆえに男性に赴こうとしている。いや、あなた方は度を越した民である」。”

“一体あなた方は、創造物（である人類）の内の男性に近寄るというのか？あなた方の主があなた方のためにお創りになった、自分たちの妻を放ったらかしにして？いや、あなた方は（アッラーの法の）違反者である民である」。”

“（預言者よ、）信仰者の男たちに、彼らの視線の一部を（見ることを禁じられた物事から）低め、その陰部を（禁じられた物事から）守るよう、言え。それが彼らにとって、より清いことなのだから。本当にアッラーは、彼らが成すことに通暁されておられるお方。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、自分の命をその御手に握る方にかけて誓った。もしあなたがたが罪を犯さないなら、アッラーはあなたがたを取り去り、罪を犯してはアッラーに赦しを求める民を連れて来られ、かれは彼らを赦されるであろう。

“また、醜行をしたり、（罪を犯すことで）自らに対して不正をしたりした時にはアッラーを思い出し、その罪の赦しを乞う者たち。——アッラーの外に、誰が罪を赦すことが出来ようか？——そして彼らは、（アッラーに悔悟すれば、それを受け入れられることを）知った上で、自分のした（悪い）ことに固執し続けることがない。”

“（使徒よ、われがこう言っている、と言え。）「自分自身に対し、（罪という重荷を）背負いに背負った、わが僕たちよ。アッラーのご慈悲に絶望するのではない。本当にアッラーは、罪を全てお赦しになるのだから。本当にかれこそは、赦し深いお方、慈愛深いお方なのだぞ。”

“信仰する者たちよ、アッラーに真摯な悔悟をせよ。あなた方の主は、あなた方のためにあなた方の悪行を帳消しにして下さり、あなた方を、その下から河川が流れる楽園にお入れになろう。アッラーが預言者と、彼と共に信仰した者たちを辱められはしない、（復活の）その日に。彼らの光は（地獄の上の架け橋のもとで）、彼らの前方と右手を（彼らと共に）進む。彼らは言うのだ。「我らが主よ、私たちに（天国に到達するまで）私たちの光を完遂させ、私たちをお赦し下さい。本当にあなたは、全てのことがお出来であられるお方なのですから」。”

“信仰する者たちよ、ある民が別の民を馬鹿にしてはならない。（馬鹿にされた）彼らの方が、（馬鹿にした）彼らより優れているかもしれないのだから。また、ある女性たちが、別の女性たちを馬鹿にしてはならない。（馬鹿にされた）彼女らの方が、（馬鹿にした）彼女らより優れているかもしれないのだから。また、あなた方自身を中傷したり、（本人が嫌がる）あだ名で呼び合ったりしてはならない。信仰（に入った）後に放逸さで呼ばれることの、何と醜悪なことか。そして（これらの悪事から）悔悟しない者こそは、不正者なのである。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は言った。アッラーはあなた方の顔や財産を見られるのではなく、あなた方の心と行いを見られる。

“また、孤児の財産には、それが最善の形でない限り、彼が成熟するまで近づいてはならない。そして契約を全うするのだ。実に契約は（復活の日）、問われることになるのだから。”

“あなたは女と寝るように男と寝てはならない。これは憎むべきことである。”

“それゆえ、神は彼らを恥ずべき情欲に任せられた。すなわち、彼らの中の女は、その自然の用を不自然なものに代え、男もまた同じように女の自然の用を捨てて、互にその情欲の炎を燃やし、男は男に対して恥ずべきことをなし、そしてその乱行の当然の報いを、身に受けたのである。”