ムスリムはアッラー以外の誰かに助けを呼び求めてよいのか？

“また（人々よ）、あなた方の主は仰せられた。「私に（のみ）祈るのだ。そうすればわれは、あなた方に応えよう。本当にわれの崇拝に対して奢り高ぶる者たちは、やがて蔑まれた者となって、地獄に入ることになる。”

“そして（使徒よ、）わが僕たちが、われについてあなたに尋ねた時には、（われが、こう語っている、と言うのだ。）「本当にわれは、（あなた方の）近くにある。われに祈れば、われは、祈る者の祈願に応えよう。ならば、彼らが正しく導かれるように、われ（の呼びかけ）に応えさせ、われを信仰させるのだ」。”

アン＝ヌウマーン・イブン・バシールによれば、預言者(ﷺ)は言った。祈願は崇拝である。それから彼は、アッラーが、われに祈れ、われはあなたがたに答えようと仰せられる節を読誦した。

“私たちはあなただけを崇拝し、あなただけにお力添えを乞います。”

“また、マスジドはアッラー（だけを崇拝するため）のもの、ということ。ならば、あなた方はアッラーと並べて、何ものにも祈って（崇拝して）はならない。”

“また、あなたを益することもなければ害することもないものを、アッラーを差しおいて祈ってはならない。もし（そのようなことを）したならば、そうしたら、本当にあなたは不正者の類いとなってしまうだろう』と（命じられたのだ）」。”

“（使徒よ、不信仰者たちに）言ってやれ。「私は我が主（だけ）に祈願（しつつ崇拝）するのであり、かれ（の崇拝）に誰も並べたりはしない」。（使徒よ、）言うのだ。「本当に私は、あなた方に対して、害悪も善も有してはいない」。”

“（使徒よ、）言うがよい。「私は自分自身に対し、アッラーがお望みになったものの外、益（する力）も害（する力）も有してはいない。そして、もし私が不可視の世界を知っていたら、善いことを増や（すことばかり）しただろうし、私に悪が降りかかることもなかっただろう。私は、信仰する民に警告を告げる者、吉報を伝える者に過ぎないのである」。”

“——（使徒よ、）そのことについて、あなたには何の権限もない——または彼らの悔悟を受け入れたり、あるいは彼らが不正者であるがゆえに、彼らを懲らしめたりするためのものだったのだ。”

ウマルによれば、バドルで預言者(ﷺ)は、約千人の敵と、三百十九人の自分の教友たちを見た。彼はキブラに向き、両手を広げて主に呼びかけた。アッラーよ、私に約束されたことを果たしてください。彼はそれを続け、ついに外套が肩から滑り落ち、アブー・バクルがそれを戻して、アッラーはかれの約束を果たされるであろうと言った。それからアッラーは、千の天使で助けると啓示された。

“あなた方が（敵への勝利に関して）自分たちの主のご助力を求め、かれがあなた方に（こう仰せられつつ、）応えられた時のこと（を思い出すのだ）。「実にわれは、次々とやって来る千の天使によって、あなた方を増強する者である」。”

アナスによれば、預言者(ﷺ)の死後、干ばつがあるたびに、ウマル・イブン・アル＝ハッターブは預言者の存命中のおじアル＝アッバースに、アッラーに雨を祈るよう求めた。ウマルは言った。私たちはかつて私たちの預言者に、あなたに雨を祈ってくれるよう求めていましたが、今は彼のおじに求めます。

アリー・イブン・アビー・ターリブは、預言者(ﷺ)が礼拝のために立ったとき、どのように礼拝を始め、その中で何を言ったかを伝えている。彼は天と地を創始された方に顔を向けることで始め、自分の礼拝、犠牲、生と死は、同位者を持たない諸世界の主アッラーのためであると言った。彼はアッラーだけに赦しと導きを求めた。屈身、起立、平伏において彼はアッラーだけに語りかけ、タシャッフドと終わりの挨拶の間に、アッラーに自分の以前と以後の罪を赦してくださるよう求めた。

アリーによれば、アッラーの使徒(ﷺ)は彼に、アッラーよ、私を導き、まっすぐに保ってくださいと言うよう告げた。彼は正しい道と矢のまっすぐさを心に留めているべきであった。

ウマル・イブン・アル＝ハッターブによれば、真っ白な衣をまとい、旅の跡が少しもない見知らぬ人が預言者(ﷺ)の前に座り、イスラーム、信仰、崇拝における至善（イフサーン）について彼に尋ねた。信仰について問われると、預言者は、それはアッラー、その天使たち、その諸啓典、その使徒たち、最後の日を信じること、そして神の定め、その善も悪も信じることだと言った。後で預言者はウマルに、その見知らぬ人は彼らに宗教を教えに来たジブリールであったと告げた。

イブン・ウマルによれば、預言者(ﷺ)は、イスラームは五つの上に築かれていると言った。アッラーのほかに神はなく、ムハンマドはアッラーの使徒であると証言すること、礼拝を確立すること、ザカートを支払うこと、巡礼を行うこと、そしてラマダーン月に断食することである。

アブドゥッラー・イブン・マスウードによれば、預言者(ﷺ)の後ろで、教友たちは座位で、ジブリールに平安あれ、ミーカーイールに平安あれ、某に平安あれと言うのが常であった。アッラーの使徒(ﷺ)は振り向いて、アッラーご自身がアッ＝サラームであると言い、こう言うよう彼らに教えた。すべての讃辞、礼拝、善いものはアッラーに属する。預言者よ、あなたに平安とアッラーの慈悲と祝福あれ。われわれとアッラーの正しいしもべたちに平安あれ。彼は、この挨拶は天と地のすべての正しいしもべに届くと言った。次いで、私はアッラーのほかに神はないことを証言し、ムハンマドはかれのしもべであり使徒であることを証言する。

“信仰する者たちよ、アッラーの聖徴、神聖月、供物、首飾り、そしてその主の御許からのご恩寵と（かれの）お喜びを求めて聖殿（カァバ神殿）を志す者たちのことを、侵してはならない。また、（イフラームを）解禁したならば、狩猟してもよい。そして、あなた方をハラーム・マスジドから阻んだことゆえの、ある民への憎しみが、あなた方を（彼らに対する）侵害へと向けてしまうようではならない。また、善と敬虔さにおいては互いに助け合い、罪や侵犯においては互いに助け合ってならない。そしてアッラーを畏れよ。本当にアッラーは、厳しく懲罰されるお方なのだから。”

“彼ら（ユースフの兄たち）は、（エジプトからヤァクーブのもとに戻って来ると、彼に）言った。「お父さん、私たちのため、私たちの罪の赦しを乞うて下さい。本当に私たちは、過った者たちだったのですから」。彼は言った。「お前たちのため、そのうち我が主にお赦しを乞おう。本当にかれこそは、赦し深いお方、慈愛深いお方なのだから」。”

“われらが使徒を遣わしたのは、彼がアッラーのお許しのもと、（人々に）従われるために外ならなかった。（使徒よ、）もし彼らが自らに不正を働いた時に、あなたのもとにやって来てアッラーのお赦しを乞い、そして使徒が彼らのために（アッラーの）お赦しを乞うたならば、彼らはアッラーがよく悔悟をお受け入れになるお方、慈愛深いお方であることを見出したであろうに。”

“（使徒よ、シルクの徒に）言え。「あなた方が、かれ（アッラー）をよそに（神々であると）主張した者たちに、祈ってみるがよい。それらはあなた方から災いを取り除くことも、（それを）移すことも出来ない。彼らが（アッラーに並べて）祈っているそれらの者たちは（彼ら自身が）、いずれの者が（主に）一番近いか、と自分たちの主へのお近づきを求め、そのご慈悲を望み、その懲罰を怖がる者たちなのである。本当にあなたの主の懲罰はもとより、用心すべきものなのだ。”

“かれは夜を昼にお入れになり、また昼を夜にお入れになり、太陽と月を仕えさせられた。（その）いずれも、定められた時期（である復活の日）まで運行し続けるのである。そのお方がアッラー、あなた方の主、かれにこそ（全ての）王権はある。そして彼らが、彼をよそに祈っている者たちは、薄皮すら有してはいないのだ。”

“（人々よ、）もし、あなた方が（アッラーをよそに）彼らに祈っても、彼らにはあなた方の祈願が聞こえない。また、たとえ聞こえたとしても、彼らがあなた方に応じることはない。そして復活の日、彼らはあなた方のシルクを否定するのである。（使徒よ、誰も、全てに）通暁されるお方（アッラー）のようには、あなたに（正しいことを）伝えることはないのだ。”

“そして、生者と死者も。実にアッラーは、かれがお望みになる者を、（理解と許容の耳で）聞かせられるのであり、（使徒よ、）あなたは墓の中にいる者に聞かせる者ではないのだ。”

“言うのだ。「アッラーにこそ、全ての執り成しが属する。かれにこそ、諸天と大地の王権は属するのだ。それから（復活の日、）かれの御許にこそ、あなた方は戻されるのである」。”

“アッラーは、かれの外に（真に）崇拝すべきものがなく、永世するお方、全てを司るお方。まどろみも眠りも、かれを捉えることはない。諸天にあるものと、大地にあるものは（全て）、かれに属する。かれのお許しなくして、誰がかれの御許で執り成すことが出来ようか？かれは、彼ら（全存在）の前にあるものも、彼らの背後にあるものも、ご存知である。そしてかれのお望みになることの外、彼らはかれの御知識について、何も把握することはないのだ。かれの玉座は、諸天と大地に広がり、その二つの護持が、かれを疲れさせることもない。そしてかれは至高のお方、この上なく偉大なお方であられる。”

“その日、慈悲あまねきお方が許可を授け、その言葉においてご満悦された者以外、執り成しは役に立たない。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、復活の日に誰が彼のとりなしによって人々の中で最も幸せになるかと尋ねられた。彼はアブー・フライラに、ハディースへの彼の熱心さを見て、彼より先にこのことを尋ねる者はいないだろうと思っていたと告げた。それから彼は、それは心から誠実に（ハーリサン）「アッラーのほかに神はない」と言った者であろうと言った。