パウロの手紙は神の言葉なのか？

“また、わたしたちの主の寛容は救のためであると思いなさい。このことは、わたしたちの愛する兄弟パウロが、彼に与えられた知恵によって、あなたがたに書き送ったとおりである。彼は、どの手紙にもこれらのことを述べている。その手紙の中には、ところどころ、わかりにくい箇所もあって、無学で心の定まらない者たちは、ほかの聖書についてもしているように、無理な解釈をほどこして、自分の滅亡を招いている。”

“これらのことのゆえに、わたしたちはまた、絶えず神に感謝している。それは、あなたがたがわたしたちの説いた神の言を聞いた時に、それを人間の言葉としてではなく、神の言として――事実そのとおりであるが――受けいれてくれたことである。そして、この神の言は、信じるあなたがたのうちに働いているのである。”

“もしある人が、自分は預言者である、あるいは霊の人であると思っているなら、わたしがあなたがたに書いていることは、主の命令であると認めるべきである。”

“更に、結婚している者たちに命じる。命じるのは、わたしではなく主であるが、妻は夫から別れてはいけない。”

“そのほかの人々に言う。これを言うのは、主ではなく、わたしである。ある兄弟に不信者の妻があり、そして共にいることを喜んでいる場合には、離婚してはいけない。”

“以上のことは、譲歩のつもりで言うのであって、命令するのではない。”

“おとめのことについては、わたしは主の命令を受けてはいないが、主のあわれみにより信任を受けている者として、意見を述べよう。”

“わたしはこう考える。現在迫っている危機のゆえに、人は現状にとどまっているがよい。”

“しかし、わたしの意見では、そのままでいたなら、もっと幸福である。わたしも神の霊を受けていると思う。”

“いま言っていることは、主によって言うのではなく、愚か者のように、自分の誇とするところを信じきって言うのである。”

“キリスト・イエスの僕たち、パウロとテモテから、ピリピにいる、キリスト・イエスにあるすべての聖徒たち、ならびに監督たちと執事たちへ。”

“パウロとシルワノとテモテから、父なる神と主イエス・キリストとにあるテサロニケ人たちの教会へ。わたしたちの父なる神と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにあるように。”

“さて主の言葉がアミッタイの子ヨナに臨んで言った、”

“もしある人が、自分は預言者である、あるいは霊の人であると思っているなら、わたしがあなたがたに書いていることは、主の命令であると認めるべきである。”

“そのほかの人々に言う。これを言うのは、主ではなく、わたしである。ある兄弟に不信者の妻があり、そして共にいることを喜んでいる場合には、離婚してはいけない。”

“わたしは感謝しているが、クリスポとガイオ以外には、あなたがたのうちのだれにも、バプテスマを授けたことがない。それは、わたしの名によってあなたがたがバプテスマを受けたのだと、だれにも言われることのないためである。もっとも、ステパノの家の者たちにはバプテスマを授けたが、そのほかには、だれにも授けた覚えはない。”

“いったい、キリストがわたしをつかわされたのは、バプテスマを授けるためではなく、福音を宣べ伝えるためであり、しかも知恵の言葉を用いずに宣べ伝えるためであった。それは、キリストの十字架が無力なものになってしまわないためなのである。”

“それゆえに、あなたがたは行って、すべての国民を教え、父と子と聖霊との名によって、彼らにバプテスマを施し、”

“アーヤを撤回するにせよ、または忘れさせるにせよ、われらはそれより善いものか、あるいは同等のものをもたらすのである。（預言者よ、）一体あなた（とその使徒たち）は、アッラーが全てのことをお出来なのを知らないのか？”

“そういうわけで、主イエスがわたしたちの間に行き来されたあいだ、すなわち、ヨハネのバプテスマの時から始まって、わたしたちを離れて天に上げられた日に至るまで、始終わたしたちと行動を共にした人たちのうち、だれかひとりが、わたしたちに加わって主の復活の証人にならねばならない。”

“主は言われる、わが思いは、あなたがたの思いとは異なり、わが道は、あなたがたの道とは異なっている。天が地よりも高いように、わが道は、あなたがたの道よりも高く、わが思いは、あなたがたの思いよりも高い。”

“それと引き換えに僅かな代価を得るため、自らの手で啓典を書き、「これは、アッラーの御許から下されたもの」などと言う者に、災いあれ。そして彼らの手が書いたものゆえに、彼らに災いあれ。また、（そのことで）彼らが稼ぐものゆえに、彼らに災いあれ。”

“また、彼は私欲で語っているのでもない。それは、下される啓示以外の何ものでもないのだ。”