短い答え
はい、少なくとも一つの場合において、NIV自身の委員会の書記の報告によれば。ヘブライ語聖書は神の名YHWH(しばしばヤハウェと発音される)を7,000回近く書いている。新国際訳(NIV)は代わりに「主」と印刷している。その翻訳委員会の書記エドウィン・パーマーは、1979年に引用されたある手紙の中で、その理由を言ったと伝えられている。委員会は二百万ドル以上を費やしており、「ヤハウェはわたしの牧者」で始まる詩篇23篇はほとんど売れないであろう、と。欽定訳聖書も同じ選択をした。イスラームの答えはクルアーンである。神ご自身がそれを守ると約束され(15:9)、それは下されたアラビア語のままで読誦されている。
詳しい説明
NIVが「主」と印刷する理由
ヘブライ語の本文は、しばしばヤハウェと発音される四文字YHWHで神の名を7,000回近く書いている。NIVはその本文の中で一度もそれを印刷していない。その場所に「主」を置いている。NIV委員会の事務局長エドウィン・パーマーは、1979年に引用されたある手紙の中で、その理由を述べたと伝えられている。彼は、委員会は翻訳に二百万ドル以上を注ぎ込んだと言った。「ヤハウェはわたしの牧者」で始まる詩篇23篇はそれを無駄にするであろう。ほとんど誰もそれを使わないからである、と。世界英語聖書は、その節がそのように印刷できることを示している。欽定訳聖書はNIVと同じ選択をした。それは出エジプト記6:3のようなわずかな節でだけ「エホバ」と印刷した。
NIVはなぜ神の名をヤハウェやエホバと訳さないのかと問われて、パーマーは、委員会はこの翻訳に二百二十五万ドルをつぎ込んでおり、詩篇23篇を「ヤハウェはわたしの羊飼い」と訳せば、それをふいにすることは確実だ、ほとんど誰も使わないだろうから、と書いた。彼は、自分たちは350年にわたる欽定訳の伝統の犠牲者であり、正しくヤハウェと訳したものを二千人に買ってもらうより、NIVを買った二百万人にそれを読んでもらい欽定訳に従う方がはるかによいと付け加えた。
“ヤハウェはわたしの牧者であって、わたしには乏しいことがない。”
“ダビデの歌。主はわたしの牧者であって、わたしには乏しいことがない。”
“わたしはアブラハム、イサク、ヤコブには全能の神として現れたが、エホバというわたしの名では、自分を彼らに知らせなかった。”
翻訳者たちが自分たちについて言ったこと
NIV委員会は自らを、聖書の権威と無謬性への傾倒において一致していると描いている。その委員たちは信者として翻訳する。
翻訳者たちの序文は、彼らが聖書の権威と無謬性への献身において一致していたと言う。多様で複雑な文化的な力が英語の言葉の意味を絶えず変えていると言い、TNIVのより方針的な変更の中に、呼びかけの「O」のほぼすべてと、男性名詞と代名詞の総称的用法の大部分の削除があると言う。
それ自身の言葉のままに保たれた書
クルアーンは、神ご自身がメッセージを下され、それを守られると言う。かれはそれをアラビア語で下され(12:2)、そのアラビア語の本文がクルアーンである。翻訳はその意味を説明するだけであり、決してクルアーンそのものではない。ムスリムは神の名アッラー(﷾)を、啓示されたとおりのクルアーンのアラビア語で読誦する。
“本当にわれらは訓戒(クルアーン)を下したのであり、実にわれらがまさしく、その守護者なのである。”
“本当にわれらはそれを、あなた方が(その意味を)弁えるべく、アラビア語のクルアーンとして下した。”
よくある弁護
詩篇 23:1 — 諸書(ケトゥビーム)、第23章1節
“ダビデの歌。主はわたしの牧者であって、わたしには乏しいことがない。”
引用の目的
翻訳者たちは英語を新しくしているだけであり、神の名に「主」とするのは古い伝統であって偏りではない。
応答
英語を新しくすることはこの選択を説明しない。ヘブライ語には7,000回近くYHWHがあり、世界英語聖書は「ヤハウェ」と印刷している。伝統については、NIVの書記は欽定訳聖書の伝統について語ったと伝えられている。彼はまた売上を理由に挙げたと伝えられている。
結論 — この選択は、ヘブライ語がそれを求めたからではなく、読者と売上のためになされた。
さまざまな視点
福音派の翻訳者たち
信仰を持つ学者たちの委員会は忠実に翻訳する。神の名に「主」とするような選択は長い伝統に従うものであり、現代の言葉遣いは教義を変えずに読者を助ける。
NIV委員会は、その委員たちは聖書の権威と無謬性への傾倒において一致していたと言う。
反論
それは委員会が自らをどう描いているかである。それは神の名についての問いに答えていない。ヘブライ語には7,000回近くYHWHがあり、書記はそれを省く理由として売上を挙げたと伝えられている。
神の名に「主」と印刷することは、その代わりにアドナイと読むユダヤ教の慣行に従っている。欽定訳聖書もこの慣行を保った。
反論
その慣習は古く、欽定訳聖書はそれを保った。しかし慣習はNIVの選択を説明しない。その書記自身が理由として売上を挙げたと伝えられている。「ヤハウェ」のある聖書はほとんど売れないであろう、と。
イスラームの視点
NIVは、7,000回近く出てくるヘブライ語の神の名YHWHを省いている。その委員会の書記は、費用と売上を理由に挙げたと伝えられている。イスラームは、クルアーンは啓示されたアラビア語のままで読誦され、神がそれを守ると約束されたと教える。
NIVの委員会の書記は、なぜヘブライ語の神の名YHWHが印刷されなかったかを説明したと伝えられている。彼は費用と売上への恐れを理由に挙げた。
クルアーンは、神ご自身がかれの下されたメッセージを守られると言う。