Risposta breve
No. Non aspettare. Tutti peccano, anche i musulmani, e la Shahada non è una promessa di non peccare mai più. È la dichiarazione che non c'è dio se non Allah (﷾) e che Muhammad (ﷺ) è il messaggero di Allah (﷾). L'Islam cancella i peccati venuti prima. Il Profeta (ﷺ) disse che se le persone non peccassero, Allah (﷾) farebbe venire un popolo che pecca, chiede il Suo perdono ed è perdonato. Nessuno sa quando o dove morirà. Il Corano avverte che tornare indietro soltanto quando arriva la morte è troppo tardi. Dunque pronuncia ora la Shahada, poi lascia i tuoi peccati un passo alla volta. Persino il vino fu vietato in fasi.
Spiegazione completa
Tutti peccano
Il Profeta (ﷺ) giurò che se le persone non peccassero affatto, Allah (﷾) le porterebbe via e farebbe venire un popolo che pecca, poi chiede il Suo perdono, ed Egli lo perdonerebbe. Il punto non è che il peccato sia un bene. È che Allah (﷾) ha fatto persone che sbagliano e tornano a Lui, e ama perdonarle. Il Corano loda i credenti che compiono una nefandezza o fanno male a se stessi, poi invocano subito Allah (﷾) e Gli chiedono perdono. Non perseverano nel male. Queste persone sono ancora credenti. Hanno semplicemente peccato e sono tornate indietro.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) giurò per Colui nella cui mano è la sua vita: se non peccaste, Allah vi porterebbe via e farebbe venire un popolo che pecca, poi chiede il perdono di Allah, ed Egli lo perdonerebbe.
“e quelli che, ogni volta che compiono una nefandezza o fanno male a loro stessi, invocano Allāh e chiedono perdono per i loro peccati – e chi perdona i peccati all’infuori di Allāh? E che non perseverano su ciò che fanno, con consapevolezza.”
La Shahada ti dà una pagina pulita
Quando Amr ibn al-As venne ad accettare l'Islam, ritirò la mano dal giuramento finché non fu sicuro che il suo passato sarebbe stato perdonato. Il Profeta (ﷺ) gli chiese se non sapesse che l'Islam cancella tutto ciò che è venuto prima. Il Corano promette che Allah (﷾) trasforma in meriti le azioni malvagie di chi si pente, crede e fa il bene. Dice a tutti quelli che hanno fatto torto a se stessi di non disperare della misericordia di Allah (﷾), perché Egli perdona tutti i peccati. Un nuovo musulmano comincia senza nulla contro di sé.
Amr ibn al-As, in punto di morte, disse che prima dell'Islam nessuno gli era più odioso del Profeta (ﷺ), e che aveva desiderato ucciderlo. Raccontò come andò dal Profeta per accettare l'Islam. Chiese al Profeta di stendere la mano destra per potergli giurare fedeltà, poi ritirò la propria mano. Quando gli fu chiesto il perché, disse che voleva una condizione: essere perdonato. Il Profeta gli chiese se non sapesse che l'Islam cancella tutto ciò che è venuto prima.
“E quelli che non invocano, insieme ad Allāh, un’altra divinità e non uccidono l’anima – ciò Allāh lo ha proibito – se non con giustizia, e non fanno adulterio. E chi fa ciò sarà punito, e gli sarà raddoppiata la punizione, il Giorno del Giudizio, e ci resterà in eterno nella vergogna – tranne chi si è pentito e ha creduto e ha fatto opere buone: a quelli Allāh trasformerà le azioni malvagie in meriti, e Allāh è sempre Perdonatore, Misericordioso.”
“Di’: ‘Servi miei, che avete esagerato nel fare torto a voi stessi, non disperate della pietà di Allh : in verità Allh perdona tutti i peccati; in verità Lui è il Perdonatore, il Misericordioso.”
| Fonte | Che cosa dice |
|---|---|
| Sahih Muslim 121 | L'Islam cancella tutto ciò che è venuto prima. |
| Corano 25:68-70 | Allah (﷾) muta in opere buone le opere cattive di chi si pente, crede e fa il bene. |
| Corano 39:53 | Non disperate della misericordia di Allah (﷾): Egli perdona tutti i peccati. |
| Sahih Muslim 2749 | Se le persone non peccassero, Allah (﷾) farebbe venire gente che pecca, chiede il Suo perdono ed è perdonata. |
Anche aspettare ha il suo pericolo
Nessuno sa che cosa guadagnerà domani, né in quale terra morirà. Il Corano dice che Allah (﷾) accetta il pentimento di quelli che fanno il male e presto tornano indietro. Dice che il pentimento di chi continua a fare il male finché non arriva la morte, e soltanto allora dice “Ora sono pentito!”, non ha effetto. Chi aspetta di essere libero da ogni peccato potrebbe non raggiungere mai quel giorno. La via più sicura è dichiarare la fede ora, finché c'è tempo.
“In verità Allāh, Lui possiede la conoscenza dell’Ora. E fa precipitare la pioggia e conosce ciò che è negli uteri. E nessuna anima sa cosa avrà domani, e nessuna anima sa in quale terra morirà: in verità Allāh è il Sapiente, il Conoscitore.”
“In verità il perdono è di Allāh, per quelli che fanno il male per ignoranza, e presto se ne pentono; e quelli saranno perdonati da Allāh, e Allāh è in verità Sapiente, Saggio. Non c’è perdono per quelli che fanno peccato e che, quando arriva loro la morte, dicono: ‘Ora sono pentito!’, né per quelli che muoiono da miscredenti: per quelli abbiamo preparato una dura punizione.”
Persino il vino fu vietato in fasi
Allah (﷾) non vietò il vino tutto in una volta. Prima il Corano disse che nel vino e nel gioco d'azzardo c'è un grande peccato e qualche utilità, ma il peccato è più grande. Poi disse ai credenti di non venire alla preghiera con la mente annebbiata. Infine chiamò gli inebrianti opera di Satana e disse ai credenti di tenersene lontani. Aisha, moglie del Profeta (ﷺ), spiegò perché. Le prime parti del Corano parlavano del Paradiso e dell'Inferno. Soltanto quando le persone ebbero accolto l'Islam nel cuore vennero le norme sul lecito e sull'illecito. Se la prima cosa rivelata fosse stata ‘Non bevete vino’, disse, le persone avrebbero risposto che non lo avrebbero mai lasciato.
“Ti chiedono del vino e del gioco d’azzardo. Di’: ‘In questi c’è un grande peccato, e utilità per la gente, ma il peccato è più grande dell’utilità’. E ti chiedono che cosa devono donare; Di’: ‘Il perdono’. In questo modo Allāh chiarisce a voi i Suoi precetti, così che possiate riflettere”
“O credenti, non avvicinatevi alla preghiera ubriachi, finché non saprete quel che dite, né da impuri, tranne quando siete di passaggio, finché non avrete fatto l’abluzione. E se siete malati o siete in viaggio – o alcuni di voi hanno defecato, o avete toccato le donne senza trovare dell’acqua, fate Attayammam ﴿التّيمّم﴾ e strofinateci i palmi e passatela sul viso e le mani: Allāh è in verità Colui che accoglie il pentimento, il Perdonatore.”
“O credenti, in verità il vino, l’azzardo, gli idoli e le bacchette oracolari sono le nefandezze create da Satana: evitatele affinché abbiate successo! In verità Satana vuole mettere tra di voi, col vino e con l’azzardo, l’inimicizia e l’odio, e impedirvi l’invocazione di Allāh e le preghiere: avete l’intenzione di astenervi?”
Aisha spiega l'ordine della rivelazione: i primi passi parlavano del Paradiso e del Fuoco; soltanto quando le persone furono venute all'Islam furono rivelate le norme sul lecito e sull'illecito. Se il primo comando fosse stato di smettere di bere vino o di commettere adulterio, dice, le persone avrebbero rifiutato di abbandonarli.
2:219
Nel vino e nel gioco d'azzardo c'è un grande peccato e qualche vantaggio, ma il peccato è maggiore.
4:43
Non accostatevi alla preghiera con la mente annebbiata.
5:90-91
Le sostanze inebrianti sono opera di Satana: tenetevene lontani.
Allah (﷾) chiede soltanto ciò che puoi sostenere
Il Corano dice che Allah (﷾) non pone su nessuna anima un peso maggiore di ciò che può sostenere. Insegna al credente a pregare per il perdono quando dimentica o sbaglia. Dice anche che le opere buone cancellano quelle cattive, e lo lega alle preghiere quotidiane. Dunque un nuovo musulmano non ha bisogno di essere perfetto il primo giorno. Prega, fa il bene che può, chiede perdono quando scivola e lascia ciò che è sbagliato un passo alla volta.
“Allāh non attribuisce a nessuna anima se non ciò che può sostenere: ad essa va ciò che ha meritato, e ciò che ha meritato va contro di essa. Dio nostro, non condannarci se dimentichiamo o sbagliamo! Dio nostro, non imporci un peso come quello che hai imposto ai nostri predecessori! Dio nostro, non appesantirci con ciò che non siamo capaci di portare, e perdonaci e assolvici e graziaci! Tu sei il nostro protettore, sostienici contro il popolo miscredente!”
“E praticate la preghiera con devozione mattina e sera, e parte della notte. In verità le opere buone cancellano quelle cattive. Quello è un monito per i devoti.”
Le preoccupazioni consuete
Corano 3:135 — Sura Al Imran, versetto 135
“e quelli che, ogni volta che compiono una nefandezza o fanno male a loro stessi, invocano Allāh e chiedono perdono per i loro peccati – e chi perdona i peccati all’infuori di Allāh? E che non perseverano su ciò che fanno, con consapevolezza.”
Citato per
Peccherò comunque dopo la Shahada, quindi sarei un ipocrita.
La risposta
Un ipocrita finge di credere. Tu credi, e sei preoccupato per i tuoi peccati. Quella preoccupazione è un segno di fede. Il Corano loda i credenti che fanno male a se stessi, poi invocano Allah (﷾) e Gli chiedono perdono, e non perseverano nel male.
Dove si arriva — Peccare dopo la Shahada non rende ipocrita un credente. Tornare ad Allah (﷾) è ciò che Egli chiede.
Corano 31:34 — Sura Luqman, versetto 34
“In verità Allāh, Lui possiede la conoscenza dell’Ora. E fa precipitare la pioggia e conosce ciò che è negli uteri. E nessuna anima sa cosa avrà domani, e nessuna anima sa in quale terra morirà: in verità Allāh è il Sapiente, il Conoscitore.”
Citato per
Pronuncerò la Shahada quando avrò sistemato la mia vita.
La risposta
Nessuno sa quando o dove morirà, e il pentimento rimandato alla morte non ha effetto. L'Islam cancella il passato nel momento in cui lo accetti, quindi la Shahada stessa è il nuovo inizio che stai aspettando.
Dove si arriva — La Shahada è l'inizio del sistemare la tua vita, non il premio per averlo fatto.
Corano 5:90-91 — Sura Al-Maida, versetto 90-91
“O credenti, in verità il vino, l’azzardo, gli idoli e le bacchette oracolari sono le nefandezze create da Satana: evitatele affinché abbiate successo! In verità Satana vuole mettere tra di voi, col vino e con l’azzardo, l’inimicizia e l’odio, e impedirvi l’invocazione di Allāh e le preghiere: avete l’intenzione di astenervi?”
Citato per
Non riesco a smettere di bere tutto in una volta.
La risposta
Allah (﷾) vietò il vino in fasi, e Aisha disse che le persone avrebbero rifiutato un divieto improvviso all'inizio. Pronuncia la Shahada, mantieni le tue preghiere e lavora per lasciarlo. Allah (﷾) non pone su nessuna anima più di ciò che può sostenere.
Dove si arriva — Un'abitudine che stai ancora combattendo è una ragione per volgerti ad Allah (﷾) ora, non una ragione per aspettare.
Prospettive
La prospettiva islamica
La Shahada è una dichiarazione di fede, non una promessa di non peccare mai. L'Islam cancella il passato, Allah (﷾) perdona quelli che tornano a Lui, e nessuno sa quando morirà. Dunque la Shahada non va rimandata.
Il Profeta (ﷺ) parlò di ciò che accadrebbe se le persone non peccassero. Allah (﷾) farebbe venire un popolo che pecca, chiede il Suo perdono ed è perdonato.
Il Profeta (ﷺ) disse ad Amr ibn al-As che l'Islam cancella tutto ciò che è venuto prima.
Il Corano dice che il pentimento rimandato finché non arriva la morte non ha effetto.
Il vino fu vietato in tre fasi, e Aisha disse che un divieto improvviso all'inizio sarebbe stato rifiutato.
Allah (﷾) non pone su nessuna anima un peso maggiore di ciò che può sostenere, e le opere buone cancellano quelle cattive.