Risposta breve
Nella sostanza, sì. La Shahada è il credo islamico. Dice che non c'è dio se non Allah (﷾) e che il Profeta Muhammad (ﷺ) è il Messaggero di Allah (﷾). La Bibbia afferma chiaramente la prima metà. In Isaia, Dio dice che non c'è Dio all'infuori di Lui. Gesù chiamò “Il Signore Iddio nostro è l'unico Signore” il primo di tutti i comandamenti. Gesù parlò anche nelle due parti del credo. Pregò perché le persone conoscessero “il solo vero Iddio”, e colui che Dio aveva mandato. Sono un solo Dio e un messaggero. La Bibbia annuncia anche un profeta simile a Mosè, con le parole di Dio nella sua bocca. I musulmani ritengono che questo profeta sia Muhammad (ﷺ).
Spiegazione completa
Che cosa dice la Shahada
La Shahada (la testimonianza di fede) ha due parti. La prima è che non c'è dio se non Allah (﷾). La seconda è che Muhammad (ﷺ) è il Messaggero di Allah (﷾). Il Corano le afferma entrambe. Il Profeta (ﷺ) nominò questa testimonianza come la prima delle cinque cose su cui è costruito l'Islam. La prima parte è il tawhid (l'unicità di Dio). La seconda è la risala (la missione profetica): Dio parla alle persone per mezzo dei messaggeri che manda. Allah (﷾) è il nome proprio di Dio in arabo. Anche i cristiani e gli ebrei di lingua araba chiamano Dio Allah (﷾).
“Sappi che non c’è divinità all’infuori di Allāh e chiedi perdono per i peccati tuoi, e per i credenti e per le credenti. E Allāh conosce il vostro comportamento e la vostra dimora.”
“Muħammed, il Messaggero di Allāh”
Ibn Umar riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che l'Islam è costruito su cinque cose: testimoniare che non c'è dio se non Allah e che Muhammad è il Messaggero di Allah, compiere la preghiera, pagare la zakat, fare il pellegrinaggio e digiunare il mese di Ramadan.
La prima metà nella Bibbia
I profeti ebrei e Gesù affermano entrambi la prima metà. In Isaia, Dio dice che non c'è Dio all'infuori di Lui, e nessun altro. Lo Shema (la preghiera che comincia “Ascolta, Israele”) nel Deuteronomio dice che il Signore nostro Dio è l'unico Signore. Uno scriba chiese una volta a Gesù quale comandamento venisse per primo. Rispose con quelle stesse parole. Nelle parole stesse della Bibbia, questi versetti dicono ciò che dice la prima metà della Shahada. Dio è uno, e non c'è dio all'infuori di Lui.
“Annunziate loro, e fateli appressare, ed anche prendano consiglio insieme; chi ha fatto intender questo ab antico, chi l'ha annunziato già da lungo tempo? non son desso io, il Signore, fuor del quale non vi è alcun altro Dio? l'Iddio giusto, e Salvatore; fuor di me non ve n'è alcun altro.”
“Ascolta, Israele: Il Signore Iddio nostro è l'unico Signore;”
“E Gesù gli rispose: Il primo di tutti i comandamenti è: Ascolta Israele: Il Signore Iddio nostro è l'unico Signore;”
Un solo Dio, e uno che Egli ha mandato
In Giovanni 17:3 Gesù prega il Padre. Dice che la vita eterna è conoscere “te, che sei il solo vero Iddio”, e Gesù Cristo, “che tu hai mandato”. Il solo vero Dio è colui che Gesù prega. Gesù si pone come colui che Dio ha mandato. Il solo vero Dio, e un messaggero che Egli ha mandato: questa è la forma della Shahada.
“Or questa è la vita eterna, che conoscano te, che sei il solo vero Iddio, e Gesù Cristo, che tu hai mandato.”
Il messaggero ancora da venire
Dio disse a Mosè che avrebbe suscitato un profeta “come te, del mezzo de' lor fratelli”, e che avrebbe messo le Sue parole nella sua bocca. I musulmani ritengono che sia Muhammad (ﷺ). Come Mosè, ebbe un padre e una madre, si sposò ed ebbe figli, e portò una legge completa. Come Mosè, guidò i suoi seguaci fuori dalla persecuzione e governò il suo popolo. Come Mosè, non fu condannato e messo a morte dal suo popolo. I musulmani leggono “lor fratelli” come i figli di Ismaele, il fratello di Isacco. La Torah stessa chiama “fratelli” d'Israele un'altra nazione discesa da Abramo, i figli di Esaù. Dire che Muhammad (ﷺ) è il Messaggero di Allah (﷾) significa accettare quel profeta.
“Io susciterò loro un Profeta come te, del mezzo de' lor fratelli, e metterò le mie parole nella sua bocca, ed egli dirà loro tutto quello ch'io gli avrò comandato.”
“E comanda al popolo, e digli: Voi siete ora per passar per li confini de' figliuoli di Esaù, vostri fratelli, i quali dimorano in Seir; ed essi avranno paura di voi; ma però prendetevi gran guardia.”
| Fonte | Che cosa dice |
|---|---|
| Corano 47:19 | Sappi che non c'è dio all'infuori di Allah (﷾). |
| Isaia 45:21 | ‘Non vi è altro Dio fuor che me’. |
| Deuteronomio 6:4, Marco 12:29 | “Il Signore Iddio nostro è l'unico Signore”. |
| Fonte | Che cosa dice |
|---|---|
| Corano 48:29 | Muhammad (ﷺ) è il Messaggero di Allah (﷾). |
| Giovanni 17:3 | “il solo vero Iddio”, ‘e Gesù Cristo’, “che tu hai mandato”: un solo Dio e un messaggero da Lui mandato. |
| Deuteronomio 18:18 | Un profeta “come te”, con le parole di Dio nella bocca. |
La parola comune
Il Corano invita ebrei e cristiani proprio a questo terreno comune. Devono adorare soltanto Allah (﷾), e non prendere soci né signori all'infuori di Lui.
“Di’: ‘O gente del Libro, venite per un giusto discorso tra noi e voi: non adoriamo altri se non Allāh e non paragoniamo a Lui nulla e non prendiamo mai tra di noi divinità all’infuori di Allāh! Se si tirano indietro, dite: ‘Testimoniate che in verità siamo musulmani!’”
Versetto per versetto
Giovanni 17:3 — capitolo 17, versetto 3
“Or questa è la vita eterna, che conoscano te, che sei il solo vero Iddio, e Gesù Cristo, che tu hai mandato.”
Citato per
La vita eterna è conoscere sia il Padre sia Gesù Cristo, quindi Gesù è posto accanto a Dio come divino.
La risposta
Il versetto dà il titolo “il solo vero Iddio” a uno solo: il Padre, che Gesù sta pregando. Gesù è colui “che tu hai mandato”. Conoscere il solo vero Dio e conoscere il messaggero che Egli ha mandato è esattamente ciò che chiede la Shahada.
Dove si arriva — Il versetto separa il solo vero Dio da colui che Egli ha mandato. Corrisponde al credo dell'Islam, non alla Trinità.
Atti 3:22 — capitolo 3, versetto 22
“Perciocchè Mosè stesso disse a' padri: Il Signore Iddio vostro vi susciterà un profeta, d'infra i vostri fratelli, come me; ascoltatelo in tutte le cose ch'egli vi dirà.”
Citato per
Pietro dice che il profeta simile a Mosè è Gesù, quindi la promessa è già adempiuta.
La risposta
La prova che Mosè diede è la somiglianza con Mosè. Mosè diede una nuova legge, governò il suo popolo e non fu condannato e messo a morte dal suo popolo. Gesù venne a compiere la legge, non a sostituirla, e disse che il suo regno non era di questo mondo. Nacque senza padre, come musulmani e cristiani concordano. I cristiani ritengono che fu condannato dal consiglio del suo popolo e morì su una croce. Muhammad (ﷺ) corrisponde a Mosè su ciascuno di questi punti. Veniva anche dai figli di Ismaele, che i musulmani leggono come i “fratelli” d'Israele. Nel versetto 18, dove parla Dio stesso, le parole sono solo “del mezzo de' lor fratelli”. La Torah usa quella parola per gli israeliti (Deuteronomio 17:15). Chiama anche i figli di Esaù “fratelli” d'Israele (Deuteronomio 2:4), quindi la parola comprende anche i parenti d'Israele. I sacerdoti chiesero a Giovanni Battista se fosse il Cristo, e poi: “Sei tu il Profeta?” Li trattavano come due uomini diversi, e così le folle che udirono Gesù (Giovanni 1:21; 7:40-41).
Dove si arriva — Alla prova che Mosè stesso pose, “come te”, Muhammad (ﷺ) corrisponde e Gesù no.
Prospettive
Cristianesimo tradizionale
I cristiani confessano un solo Dio, come insegnano Isaia e lo Shema, ma ritengono che l'unico Dio sia Padre, Figlio e Spirito Santo. Leggono Giovanni 17:3 come se nominasse Gesù accanto al Padre come colui che è vita eterna conoscere. Ritengono che Pietro applichi a Gesù il profeta simile a Mosè.
Giovanni 17:3 chiama vita eterna il conoscere Gesù Cristo, insieme al Padre. I cristiani leggono questo come se ponesse Gesù accanto a Dio.
Replica
Il versetto dà il titolo “il solo vero Iddio” a uno solo, il Padre, che Gesù sta pregando. Gesù è colui “che tu hai mandato”. Conoscere il solo vero Dio e il messaggero che Egli ha mandato è esattamente ciò che chiede la Shahada. Nello stesso Vangelo Gesù chiama il Padre “all'Iddio mio, ed all'Iddio vostro” (Giovanni 20:17).
In Atti 3:22 Pietro cita la promessa di Mosè di un profeta simile a lui e la applica a Gesù.
Replica
Pietro applica davvero la promessa a Gesù. Ma la prova che Mosè diede è la somiglianza con Mosè, e Muhammad (ﷺ) vi corrisponde punto per punto. Portò una nuova legge, governò il suo popolo e non fu messo a morte da esso. Gesù, come lo descrivono i cristiani, no. Perfino ai tempi di Gesù, chi interrogò Giovanni Battista e le folle trattavano il Cristo e “il Profeta” come due uomini diversi.
La prospettiva islamica
Entrambe le metà della Shahada si trovano nella sostanza nella Bibbia. Una è il solo vero Dio senza nessuno all'infuori di Lui. L'altra è un messaggero che Egli manda. La Bibbia annuncia anche un profeta simile a Mosè, che i musulmani conoscono come il Profeta Muhammad (ﷺ).
Il Corano afferma entrambe le parti del credo. Non c'è dio se non Allah (﷾), e Muhammad (ﷺ) è il messaggero di Allah (﷾).
Isaia riporta che Dio dice che non c'è Dio all'infuori di Lui.
Gesù nominò l'unicità di Dio, con le parole dello Shema, come il primo di tutti i comandamenti.
In Giovanni 17:3 Gesù chiama il Padre il solo vero Dio e chiama sé stesso colui che Dio ha mandato.
Il profeta simile a Mosè promesso in Deuteronomio 18:18 corrisponde a Muhammad (ﷺ) meglio di qualsiasi altro profeta.
Il Corano chiama ebrei e cristiani al terreno comune dell'adorare Allah (﷾) soltanto.