Risposta breve
I Santi degli Ultimi Giorni e i musulmani sono d'accordo sulla prima metà. Entrambi dicono che il messaggio insegnato da Gesù fu cambiato dopo di lui. I Santi degli Ultimi Giorni la chiamano la Grande Apostasia, e dicono che Joseph Smith restaurò la vera chiesa. Il Corano dice che i cristiani “dimenticarono parte di ciò che fu loro ricordato” (5:14). Dice che Dio lo restaurò per mezzo di Muhammad (ﷺ), annunciato da Gesù (61:6). Quindi la vera domanda è quale restaurazione regga. Una restaurazione deve essere a sua volta custodita. Il Corano fu imparato a memoria e messo per iscritto durante la vita del Profeta (ﷺ), e non è cambiato (15:9). Alcune rivelazioni di Joseph Smith furono modificate dopo la prima stampa. Le tavole d'oro furono riprese, quindi nessuno può verificarle. Una restaurazione che ha bisogno di essere restaurata non può essere l'ultima.
Spiegazione completa
La Grande Apostasia e la Restaurazione
I Santi degli Ultimi Giorni insegnano che, dopo la morte degli apostoli, la chiesa fondata da Gesù si allontanò dalla verità. Joseph Smith disse che nel 1820 chiese a Dio a quale chiesa unirsi. Gli fu detto che ‘non doveva unirsi a nessuna di esse, perché erano tutte in errore’, e che ‘tutti i loro credi erano un'abominazione’.
Disse poi che un angelo gli mostrò tavole d'oro contenenti ‘la pienezza del Vangelo eterno’. Da esse venne il Libro di Mormon, stampato per la prima volta nel 1830. I Santi degli Ultimi Giorni credono che la vera chiesa sia stata restaurata per mezzo di lui.
Il racconto di Joseph Smith della sua visione del 1820: gli fu detto che ‘non doveva unirsi a nessuna di esse, perché erano tutte in errore’, e che ‘tutti i loro credi erano un'abominazione’.
L'angelo disse che c'era ‘un libro deposto, scritto su tavole d'oro, che dà un resoconto degli antichi abitanti di questo continente’, e che conteneva ‘la pienezza del Vangelo eterno’.
L'Islam concorda che il messaggio fu cambiato
L'Islam concorda che il messaggio di Gesù non arrivò integro ai cristiani successivi. Il Corano dice di coloro che si chiamano cristiani: “dimenticarono parte di ciò che fu loro ricordato” (5:14). Avverte anche: “Guai a quelli che scrivono il Libro con la propria mano e dicono: ‘Questo viene da Allāh’” (2:79).
La storia stessa della Bibbia concorda. Gli studiosi sono d'accordo che alcuni versetti, come 1 Giovanni 5:7, furono aggiunti da mani successive. La Trinità fu formulata nei credi secoli dopo Gesù.
“E con quelli che dissero: ‘In verità siamo nazareni’, stringemmo un patto, ma dimenticarono parte di ciò che fu loro ricordato, perciò abbiamo messo tra di loro il rancore e l’ostilità fino al Giorno del Giudizio, e certamente Allāh li informerà di ciò che facevano.”
“Guai a quelli che scrivono il Libro con la propria mano e dicono: ‘Questo viene da Allāh’, per trarne qualche piccolo guadagno! Guai a questi per quello che le loro mani hanno scritto! E guai a loro per quello che hanno guadagnato!”
Su 1 Giovanni 5:7-8, riferisce che le parole sul Padre, la Parola e lo Spirito Santo mancano in ogni manoscritto greco noto tranne otto tardivi, quattro dei quali le hanno scritte a margine come aggiunta successiva; che nessun padre della Chiesa greco le cita; e che tutte le antiche traduzioni tranne quella latina non le hanno.
Il credo inizia: ‘Crediamo in un solo Dio, Padre onnipotente, creatore di tutte le cose visibili e invisibili’. Il concilio confessò il Figlio come generato dal Padre, Dio vero da Dio vero e ‘della stessa sostanza’ (homoousios) del Padre, e condannò chi diceva che ci fu un tempo in cui egli non esisteva.
Il concilio confessò lo Spirito Santo come Signore e datore di vita, che procede dal Padre e che con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato.
L'Islam dice chi lo restaurò
Il Corano dice che Dio restaurò il messaggio per mezzo di un profeta annunciato da Gesù stesso. Gesù disse: “io sono il Messaggero di Allāh, inviato a voi a conferma di ciò che ho tra le mani della Torāh, e annunciatore di un Messaggero che verrà dopo di me, di nome Ahmed” (61:6).
Quel messaggero, Muhammad (ﷺ), portò una Scrittura che è “testimonianza di ciò che l’ha preceduto del Libro” (5:48). Durante il suo ultimo pellegrinaggio, pochi mesi prima di morire, Dio disse: “Oggi ho completato per voi la vostra religione” (5:3).
“E quando disse ‘Īsa, figlio di Maryem: ‘O figli d’Israīl! In verità io sono il Messaggero di Allāh, inviato a voi a conferma di ciò che ho tra le mani della Torāh, e annunciatore di un Messaggero che verrà dopo di me, di nome Ahmed’. Quando arrivò loro con l’Evidenza, dissero: ‘Questa è evidente magia!’”
“E abbiamo fatto scendere a te il Libro con la Verità, e testimonianza di ciò che l’ha preceduto del Libro – come testimonianza. Giudica tra di loro con quello che ha fatto scendere Allāh, e non seguire i loro capricci davanti a ciò che ti è arrivato della Verità. Per ogni gruppo di voi Noi abbiamo fissato una legge e un percorso. E se Allāh avesse voluto, avrebbe fatto di voi una sola comunità. E invece questo è per provare la vostra fede su ciò che vi ha concesso: affrettatevi alle buone azioni. Ad Allāh ritornerete tutti, e vi informerà di tutto ciò su cui siete discordi.”
“Vi è proibito mangiare la carogna, il sangue, la carne di maiale e ciò che viene sacrificato a una divinità all’infuori di Allāh, gli animali strangolati, quelli uccisi a bastonate, quelli morti per una caduta, quelli incornati, e quelli che sono stati sbranati dalle belve – tranne quelli che sgozzerete – e quelli sacrificati agli idoli. E non dividete il sacrificio con le divinità: questa è una perversità! Oggi i miscredenti sono disperati a causa della vostra fede, non temeteli: temete Me. Oggi ho completato per voi la vostra religione e ho completato su di voi la Mia grazia e ho scelto l’Islam come religione per voi. E chi è costretto a trasgredire per fame, non desideroso del peccato, sappia che Allāh è in verità Perdonatore, Misericordioso.”
Un ebreo disse a Umar ibn al-Khattab che, se il versetto “Oggi ho completato per voi la vostra religione” fosse stato rivelato agli ebrei, essi avrebbero fatto di quel giorno una festa. Umar rispose che i musulmani sanno esattamente quando e dove discese: di venerdì, mentre il Profeta (ﷺ) stava ad Arafat durante il pellegrinaggio.
Una restaurazione deve essere a sua volta custodita
Se un messaggio è andato perduto una volta, la sua restaurazione deve essere protetta, altrimenti andrà perduto di nuovo. Quindi una vera restaurazione dovrebbe superare una prova semplice. Il suo testo è conservato come fu dato la prima volta? E chiunque può verificarlo oggi?
Il Corano fa questa promessa per sé stesso: “in verità siamo Noi che abbiamo fatto scendere il Monito e in verità ne siamo Noi i Custodi!” (15:9). Quella promessa si può mettere alla prova, e così anche la restaurazione di Joseph Smith.
“E in verità siamo Noi che abbiamo fatto scendere il Monito e in verità ne siamo Noi i Custodi!”
Il Corano è stato custodito
Il Corano fu recitato ad alta voce man mano che veniva rivelato, imparato a memoria da molti compagni e messo per iscritto durante la vita del Profeta (ﷺ).
I suoi fogli più antichi concordano con esso. Due fogli conservati all'Università di Birmingham sono stati datati con il radiocarbonio nel 2015 tra il 568 e il 645 d.C. Quell'arco di tempo comprende la vita del Profeta (ﷺ). A parte piccoli dettagli di ortografia, il loro testo è il Corano come si legge oggi.
Due fogli di pergamena che riportano parti delle sure da 18 a 20 in antica scrittura higiazena. Nel 2015 l'Oxford Radiocarbon Accelerator Unit ha datato la pergamena tra il 568 e il 645 d.C., con una probabilità del 95,4 per cento, un arco di tempo che comprende la vita del Profeta (ﷺ) (intorno al 570-632). A parte piccoli dettagli di ortografia, il testo sui fogli è il testo di quelle sure come si trovano oggi nel Corano.
“E in verità siamo Noi che abbiamo fatto scendere il Monito e in verità ne siamo Noi i Custodi!”
Le rivelazioni di Joseph Smith furono modificate
Le rivelazioni di Joseph Smith furono stampate per la prima volta nel 1833, nel Libro dei Comandamenti. Alcune furono riscritte per Dottrina e Alleanze del 1835. Nel 1833, una rivelazione del 1829 diceva che Joseph aveva il dono di tradurre, e Dio diceva: ‘non gli concederò nessun altro dono’.
Dottrina e Alleanze ora aggiunge: ‘finché il mio proposito in questo non sarà adempiuto’. Dio non gli avrebbe concesso nessun altro dono ‘finché non sarà compiuto’. Un dono che era chiuso diventò un dono chiuso soltanto per un tempo.
“...ed egli ha il dono di tradurre il libro, e gli ho comandato di non pretendere nessun altro dono, poiché non gli concederò nessun altro dono.”
Joseph ha ‘il dono di tradurre le tavole’, e gli è comandato di ‘non pretendere nessun altro dono finché il mio proposito in questo non sarà adempiuto; poiché non ti concederò nessun altro dono finché non sarà compiuto’.
1829: è data la rivelazione
1833: ‘non gli concederò nessun altro dono’
Dal 1835 a oggi: ‘nessun altro dono finché non sia finito’
Le tavole non si possono verificare
Joseph Smith scrisse che, quando il suo lavoro fu finito, l'angelo ‘le richiese, io gliele consegnai’. Quindi la fonte del Libro di Mormon non può essere esaminata da nessuno.
Il saggio della Chiesa stessa aggiunge che egli dettò il libro con una pietra del veggente messa in un cappello. Le tavole ‘stavano spesso sul tavolo ... avvolte in una piccola tovaglia di lino’. Quindi nemmeno la dettatura venne dalla lettura delle tavole.
Joseph Smith ricevette le tavole il 22 settembre 1827. Quando il suo lavoro fu finito, ‘il messaggero le richiese, io gliele consegnai; ed egli le ha in custodia fino a questo giorno’ (2 maggio 1838).
Il saggio dice che, secondo i resoconti, Joseph Smith metteva gli interpreti o la pietra del veggente in un cappello, premeva il viso nel cappello e leggeva le parole ad alta voce. Cita Emma Smith, secondo cui le tavole ‘stavano spesso sul tavolo senza alcun tentativo di nasconderle, avvolte in una piccola tovaglia di lino’. Dice anche che da giovane egli ‘usava una pietra del veggente per cercare oggetti smarriti e tesori sepolti’.
| Domanda | Joseph Smith | Muhammad (ﷺ) |
|---|---|---|
| Dov'è la fonte? | Tavole d'oro, riprese dall'angelo | Il Corano, recitato e imparato a memoria |
| Scritto quando? | Dettato con una pietra del veggente, 1829 | Durante la vita del Profeta (ﷺ) |
| La formulazione è cambiata? | Sì: alcune rivelazioni del 1833 riscritte nel 1835 | No: le pagine più antiche corrispondono al testo di oggi |
| Si può verificare oggi? | No: le tavole non ci sono più | Sì: il testo e i manoscritti antichi |
La risposta dell'Islam: la restaurazione che è stata custodita
I Santi degli Ultimi Giorni hanno ragione a dire che il messaggio aveva bisogno di essere restaurato. La questione è quale restaurazione Dio abbia custodito. Una è venuta con un libro imparato a memoria e scritto mentre il suo profeta era in vita, immutato da allora. L'altra è venuta con tavole che sono state riprese e con rivelazioni che sono state riscritte.
Il Corano chiede di essere messo alla prova: “se venisse da altri all’infuori di Allāh vi avrebbero trovato molte contraddizioni” (4:82). L'Islam invita ogni Santo degli Ultimi Giorni a metterlo alla prova, e a seguirlo se regge.
“Non riflettono sul Corano? E se venisse da altri all’infuori di Allāh vi avrebbero trovato molte contraddizioni.”
Due fogli di pergamena che riportano parti delle sure da 18 a 20 in antica scrittura higiazena. Nel 2015 l'Oxford Radiocarbon Accelerator Unit ha datato la pergamena tra il 568 e il 645 d.C., con una probabilità del 95,4 per cento, un arco di tempo che comprende la vita del Profeta (ﷺ) (intorno al 570-632). A parte piccoli dettagli di ortografia, il testo sui fogli è il testo di quelle sure come si trovano oggi nel Corano.
Joseph Smith ricevette le tavole il 22 settembre 1827. Quando il suo lavoro fu finito, ‘il messaggero le richiese, io gliele consegnai; ed egli le ha in custodia fino a questo giorno’ (2 maggio 1838).
“...ed egli ha il dono di tradurre il libro, e gli ho comandato di non pretendere nessun altro dono, poiché non gli concederò nessun altro dono.”
Prospettive
Santi degli Ultimi Giorni
Dopo la morte degli apostoli, la chiesa cadde nell'apostasia. Dio la restaurò per mezzo di Joseph Smith, con il Libro di Mormon e nuove rivelazioni.
Le chiese del 1820 erano tutte in errore, e i loro credi un'abominazione.
Replica
L'Islam concorda che il messaggio fu cambiato. Ma una restaurazione deve essere a sua volta custodita. Le tavole furono riprese, e le rivelazioni furono riscritte dopo la stampa.
Un profeta vivente può rivedere la formulazione di rivelazioni precedenti.
Replica
Allora la prima parola stampata non era la parola definitiva, e un lettore non può sapere quale formulazione sia quella di Dio. Il Profeta (ﷺ) disse che non spettava a lui cambiare il Corano, e il suo testo è stato custodito.
La prospettiva islamica
Il messaggio di Gesù andò in parte perduto. Dio lo restaurò per mezzo di Muhammad (ﷺ), annunciato da Gesù, e promise di proteggere il Corano. Il suo testo è stato custodito.
I cristiani dimenticarono buona parte del messaggio inviato loro.
Gesù annunciò un messaggero dopo di lui di nome Ahmad.
Dio promise di proteggere il Corano, e i suoi fogli più antichi corrispondono al testo di oggi.