L'Europa cristiana e la Bibbia permettevano alle ragazze di sposarsi giovani?

Il diritto romano raccolto da Giustiniano ammette un fidanzamento quando le parti non hanno meno di sette anni (23.1.14) e dice che una ragazza sposata sotto i dodici anni diventa moglie legittima quando raggiunge quell'età vivendo con il marito (23.2.4).

Il codice di leggi degli imperatori cristiani di Costantinopoli dice che il contratto di fidanzamento può essere stipulato da bambini dai sette anni in su.

Fissa il fidanzamento dai sette anni e il matrimonio di una ragazza a dodici, e aggiunge che quando l'imperatore con un decreto permette di fidanzarsi e sposarsi prima dell'età prescritta, non si viola la legge.

Multa un uomo che prende in moglie una ragazza sotto i dodici anni, ma lascia il padre o il fratello di lei liberi di darla in matrimonio a chi vuole, all'età che vuole.

Ammette il fidanzamento dai sette anni e il matrimonio di una ragazza a dodici, e un po' prima se è così vicina a quell'età da essere già fisicamente idonea al matrimonio.

Il testo fondamentale del diritto canonico della Chiesa stabilisce che i fidanzamenti non possono essere contratti prima del settimo anno.

Lettere di papa Alessandro III raccolte nelle Decretali di Gregorio IX (1234). Definisce approvati dalla consuetudine i fidanzamenti dopo i sette anni (X 4.2.4). I bambini sposati sotto l'età ma così vicini a essa da poter avere rapporti carnali non vanno separati, perché la malizia supplirà all'età (X 4.2.9). Una ragazza di circa undici o dodici anni che era stata fidanzata, benedetta e conosciuta dall'uomo non deve essere separata da lui (X 4.2.6).

Riporta che nel 1160 Enrico II d'Inghilterra diede in moglie al figlio di cinque anni Margherita di Francia, di circa due anni, benché fossero ancora bambini piccoli, piangevano nella culla (vol. 1, p. 258). Riporta che il Concilio di Westminster del 1175 vietò il matrimonio dei bambini sotto l'età legale, a meno che una necessità urgente non rendesse tollerabile tale unione per amore della pace (vol. 1, p. 396).

Nel suo commento alle Sentenze, raccolto nel Supplemento alla Summa Theologica, Tommaso accetta sette anni come età per il fidanzamento e dodici per il matrimonio di una ragazza, e ammette che la natura possa rendere una persona idonea al matrimonio prima di quegli anni.

La storia classica dell'antico diritto inglese: nel diritto matrimoniale medievale un bambino di sette anni poteva acconsentire al fidanzamento, l'età per la consumazione era fissata a dodici anni per le ragazze e a quattordici per i ragazzi, e i genitori spesso fidanzavano figli ancora più piccoli.

Il testo di riferimento del diritto inglese del Quattrocento dice che una vedova può chiedere la sua dote vedovile, la sua parte delle terre del marito, purché avesse superato i nove anni alla morte di lui.

Espone il diritto inglese: una ragazza può essere fidanzata o data in matrimonio a sette anni, ha diritto alla dote vedovile a nove e a dodici può acconsentire a un matrimonio o rifiutarlo. Un matrimonio contratto sotto quell'età non era nullo ma incompleto, da confermare o rifiutare quando lei la raggiungeva.

Lo Statuto di Westminster del 1275, come lo lesse il giurista Sir Edward Coke, fissò l'età del consenso in Inghilterra a dodici anni.

L'Offences Against the Person Act 1875 alzò l'età del consenso in Inghilterra da dodici a tredici anni, e il Criminal Law Amendment Act 1885 la alzò a sedici.

Presentando il progetto che divenne l'Age of Marriage Act, Lord Buckmaster disse alla Camera dei Lord che per la legge del paese un matrimonio poteva essere validamente celebrato, con i consensi necessari, tra una ragazza di dodici anni e un ragazzo di quattordici.

Rese nullo ogni matrimonio in cui uno dei due avesse meno di sedici anni. Prima di allora il diritto inglese permetteva a una ragazza di sposarsi a dodici anni e a un ragazzo a quattordici.

Ha alzato l'età minima per il matrimonio in Inghilterra e Galles da sedici a diciotto anni, in vigore dal 27 febbraio 2023, e ha reso reato indurre chiunque abbia meno di diciotto anni a contrarre un matrimonio, compresa una cerimonia religiosa senza effetti legali.

Riporta che nel 1160 Enrico II d'Inghilterra diede in moglie al figlio di cinque anni Margherita di Francia, di circa due anni, benché fossero ancora bambini piccoli, piangevano nella culla (vol. 1, p. 258). Riporta che il Concilio di Westminster del 1175 vietò il matrimonio dei bambini sotto l'età legale, a meno che una necessità urgente non rendesse tollerabile tale unione per amore della pace (vol. 1, p. 396).

Scrive che il diritto canonico e la maggior parte del diritto consuetudinario fissavano l'età del matrimonio a dodici anni per una ragazza e a quattordici per un ragazzo, che le figlie di re e nobili tendevano a sposarsi molto giovani, che Maria de Bohun sposò il futuro Enrico IV d'Inghilterra a circa dieci anni e che Margherita di Borgogna fu sposata a dieci anni con il delfino di Francia di sette.

Osserva che quattordici anni erano allora generalmente considerati la normale età da marito per una ragazza, ma che un'ereditiera o una parente del re poteva essere fidanzata molto prima: la contessa Eleonora era stata sposata a nove anni, e sua sorella maggiore Giovanna fidanzata a quattro.

La biografia di riferimento di Lady Margaret Beaufort: sposata con Edmund Tudor a dodici anni, diede alla luce il futuro Enrico VII, fondatore della linea dei Tudor, a tredici.

La pioniera degli studi sulle donne medievali scrive che un bambino era ritenuto capace di consenso a sette anni, che un matrimonio era annullabile finché la ragazza aveva meno di dodici anni e il ragazzo meno di quattordici, e che di regola una ragazza di buona famiglia si sposava giovane e sposava l'uomo scelto dal padre.

Scrive delle ragazze delle città dell'Europa medievale che la loro istruzione finiva al più tardi a dodici anni, che si sposavano giovani e che molte erano mogli e madri a quindici.

Scrive che il diritto canonico e la maggior parte del diritto consuetudinario fissavano l'età del matrimonio a dodici anni per una ragazza e a quattordici per un ragazzo, che le figlie di re e nobili tendevano a sposarsi molto giovani, che Maria de Bohun sposò il futuro Enrico IV d'Inghilterra a circa dieci anni e che Margherita di Borgogna fu sposata a dieci anni con il delfino di Francia di sette.

Osserva che quattordici anni erano allora generalmente considerati la normale età da marito per una ragazza, ma che un'ereditiera o una parente del re poteva essere fidanzata molto prima: la contessa Eleonora era stata sposata a nove anni, e sua sorella maggiore Giovanna fidanzata a quattro.

Una storia delle campagne sull'età del consenso negli Stati Uniti. Riporta che negli anni 1880 l'età del consenso era di dieci anni nella maggior parte degli stati, di dodici in molti altri e di sette nel Delaware.

Il Codice penale indiano del 1860, fatto sotto il dominio britannico, fissò l'età del consenso a dieci anni; l'Age of Consent Act del 1891 la alzò a dodici.

L'età del consenso sessuale in Spagna è stata di dodici anni finché la legge organica 11/1999 non l'ha alzata a tredici, e di tredici finché la legge organica 1/2015 non l'ha alzata a sedici.

La legge della Chiesa cattolica fissa l'età minima per un matrimonio valido a sedici anni per l'uomo e a quattordici per la donna.

Stima che tra il 2000 e il 2021 siano stati sposati negli Stati Uniti 314.154 minorenni. Circa il 96 per cento aveva sedici o diciassette anni, ma alcuni ne avevano solo dieci.

Elenca gli stati che hanno messo fine a ogni matrimonio sotto i diciotto anni, a cominciare dal Delaware e dal New Jersey nel 2018 fino all'Oklahoma nel 2026, e afferma che il matrimonio minorile resta legale in 33 stati, alcuni dei quali non fissano un'età minima.

“Io ti feci crescere a decine di migliaia, come i germogli della campagna; e tu moltiplicasti, e divenisti grande, e pervenisti a somma bellezza; le poppe ti si formarono, e i capelli ti crebbero; ma tu eri ignuda, e scoperta. Ed io passai presso di te, e ti vidi; ed ecco, la tua età era età di amori; ed io stesi il lembo della mia vesta sopra te, e ricopersi la tua nudità; e ti giurai, ed entrai teco in patto, dice il Signore Iddio; e tu divenisti mia.”

“Giosia era d'età di ott'anni, quando cominciò a regnare; e regnò trentun anno in Gerusalemme. E il nome di sua madre era Iedida, figliuola di Adaia, da Boscat.”

“Gioachaz era d'età di ventitre anni, quando cominciò a regnare; e regnò tre mesi in Gerusalemme. E il nome di sua madre era Hamutal, figliuola di Geremia da Libna.”

“Gioiachim era d'età vi venticinque anni, quando cominciò a regnare; e regnò undici anni in Gerusalemme. E il nome di sua madre era Zebudda, figliuola di Pedaia, da Ruma.”

“Achaz era d'età di vent'anni, quando cominciò a regnare; e regnò sedici anni in Gerusalemme; e non fece quello che piace al Signore Iddio suo, come avea fatto Davide, suo padre.”

“Egli era d'età di venticinque anni, quando cominciò a regnare; e regnò ventinove anni in Gerusalemme. E il nome di sua madre era Abi, figliuola di Zaccaria.”

La Mishnah (compilata intorno al 200 d.C.) permette a un uomo di dare in fidanzamento la figlia quando è na'arah, una ragazza di dodici anni.

La Mishnah (compilata intorno al 200 d.C.) dà a un padre l'autorità sul fidanzamento della figlia mentre è na'arah.

La Mishnah (compilata intorno al 200 d.C.) fissa a tre anni e un giorno l'età da cui il rapporto con una bambina ha effetto legale. Da quell'età può essere fidanzata tramite il rapporto, con il consenso del padre, come spiegano i commentatori e Maimonide. Un uomo che ha rapporti con lei quando è sposata è colpevole di adulterio. Qualsiasi uomo che la Torah le vieta e che ha rapporti con lei viene messo a morte, e lei è esente. Sotto quell'età l'atto non ha tale effetto legale.

La Mishnah dice che un uomo può fidanzare la figlia quando è na'arah, una ragazza di dodici anni che ha iniziato la pubertà. La Ghemara deduce: quando è na'arah, sì; quando è minorenne, no. Questo sostiene Rav, come riferisce Rav Yehuda (alcuni dicono fosse Rabbi Elazar): è vietato a un uomo fidanzare la figlia mentre è minorenne, finché non cresce e dice: Voglio il tale. Nello stesso foglio Rav vieta anche a un uomo di fidanzarsi con una donna prima di averla vista, perché non gli diventi odiosa, dato che la Torah dice di amare il prossimo come sé stessi.

Testo principale: è una mitzvah (un comandamento) non fidanzare la propria figlia mentre è minorenne, finché non cresce e dice: Voglio il tale. La glossa del Rema: alcuni dicono che in questo tempo l'usanza è di fidanzare le nostre figlie minorenni, perché siamo in esilio e non abbiamo sempre abbastanza per una dote, e siamo pochi e non troviamo sempre un'unione adatta (citando i Tosafot); e così è la pratica.

“Abrahamo generò Isacco. Ed Isacco era d'età di quarant'anni, quando prese per moglie Rebecca, figliuola di Betuel, Sirio, da Paddanaram, e sorella di Labano, Sirio.”

Seguendo la cronologia rabbinica del Seder Olam, Rashi dice che Rebecca nacque al tempo del sacrificio di Isacco e che Isacco aspettò finché lei fu idonea al matrimonio, a tre anni, e poi la sposò.

Uno scritto del II secolo esterno alla Bibbia, e la fonte più antica della tradizione del fidanzamento di Maria. Quando Maria aveva dodici anni un consiglio di sacerdoti si riunì per trovarle un marito, e Giuseppe obiettò di avere figli e di essere vecchio, mentre lei era una ragazza.

Riprendendo i racconti apocrifi del fidanzamento di Maria, la voce dice che i sacerdoti cercarono un marito per Maria, che aveva allora dai dodici ai quattordici anni, e che Giuseppe, che aveva allora novant'anni, salì a Gerusalemme tra i candidati.

Con parole proprie la voce dice che le fanciulle ebree erano considerate da marito all'età di dodici anni e sei mesi, e che Maria può aver partorito suo Figlio quando aveva circa tredici o quattordici anni.

Il libro di leggi più noto dell'induismo dice che un uomo di trent'anni dovrebbe sposare una fanciulla di dodici che gli piaccia, o un uomo di ventiquattro una ragazza di otto.

An-Nawawi riporta la norma di Malik, di al-Shafi'i e di Abu Hanifa secondo cui una moglie viene consegnata al marito solo quando è in grado di sopportare il rapporto, cosa che varia da ragazza a ragazza e non è fissata da un'età, e la definisce l'opinione corretta.

Aisha chiese al Profeta (ﷺ) se alle donne si debba chiedere il consenso al matrimonio. Disse di sì; e quando lei disse che una vergine può essere troppo timida per parlare, disse che il suo silenzio è il suo consenso.

Una storia di come musulmani e non musulmani hanno scritto la vita del Profeta (ﷺ). Mostra che i critici cristiani premoderni attaccavano i suoi matrimoni soprattutto per il loro numero, e che l'età di Aisha è diventata un'accusa centrale solo nel Novecento.

“E non avvicinatevi ai beni dell’orfano se non nel migliore dei modi, finché non arrivi alla maggiore età. E mantenete i patti, in verità i patti comportano responsabilità.”

Ha alzato l'età minima per il matrimonio in Inghilterra e Galles da sedici a diciotto anni, in vigore dal 27 febbraio 2023, e ha reso reato indurre chiunque abbia meno di diciotto anni a contrarre un matrimonio, compresa una cerimonia religiosa senza effetti legali.