Jawaban singkat
Para mualaf di Inggris memilih Islam karena mereka mendapatinya benar, dan suatu jalan hidup yang utuh. Dalam satu survei di Inggris, 96 persen mualaf berkata bahwa buku-buku membantu mereka, dan 86 persen berkata bahwa teman-teman Muslim membantu mereka. Mualaf Inggris yang terkenal antara lain seorang mantan ketua murid Eton dan penyanyi Cat Stevens. Dalam survei yang sama, 62 persen mualaf adalah perempuan. Sebuah kajian Cambridge terhadap hampir 50 perempuan mualaf mendapati banyak di antara mereka berpendidikan tinggi dan sukses dalam pekerjaan. Mereka datang meskipun ada gambaran media tentang Islam dan perempuan. Dua pertiga dari mereka yang disurvei mula-mula menghadapi tanggapan yang keras dari keluarga mereka, dan tetap melangkah. Al-Qur'an meminta untuk dibaca dan ditimbang, bukan diterima dengan iman yang buta, dan Al-Qur'an berkata: “Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama”.
Penjelasan lengkap
Siapa yang masuk Islam, dan bagaimana
Sebuah laporan tahun 2010 memperkirakan bahwa sampai 100.000 orang di Inggris telah menjadi Muslim, dengan sekitar 5.200 orang lagi setiap tahun. Dari para mualaf yang menjawab surveinya, 62 persen adalah perempuan. Usia rata-rata saat masuk Islam adalah 27,5 tahun. Buku-buku telah membantu hampir semua dari mereka, dan sebagian besar telah dibantu oleh teman-teman Muslim. Survei itu mencakup mualaf yang menjalankan Islam. Bagi sedikitnya 45 persen dari mereka, masuk Islam tidak ada hubungannya dengan pernikahan.
Memperkirakan bahwa antara 90.000 dan 100.000 orang di Inggris telah menjadi Muslim pada 2010, dengan sekitar 5.200 orang masuk Islam setiap tahun, berdasarkan survei masjid-masjid di London. Dari 122 mualaf yang menjawab surveinya sendiri, 62 persen adalah perempuan dan usia rata-rata saat masuk Islam adalah 27,5 tahun. Buku-buku membantu 96 persen dan teman-teman Muslim membantu 86 persen dalam perjalanan mereka menuju Islam. Bagi setidaknya 45 persen tidak ada kaitan antara masuk Islam dan pernikahan. Dua pertiga mula-mula menghadapi reaksi negatif dari keluarga mereka. Dari mereka, 43 persen mengatakan keluarga mereka kemudian menjadi positif dan 28 persen mengatakan keluarga mereka tetap negatif. Dalam survei lanjutannya terhadap 32 mualaf, sembilan dari sepuluh perempuan telah mengubah cara berpakaian mereka. Surveinya hanya mencakup mualaf yang menjalankan agamanya.
- 100.000orang di Inggris telah menjadi Muslim sampai tahun 2010, menurut perkiraan tertinggi
- 5.200mualaf baru setiap tahun
- 27,5usia rata-rata saat masuk Islam
Para perempuan yang masuk Islam
Sebuah kajian Cambridge tahun 2013 mendengarkan hampir 50 perempuan Inggris yang menjadi Muslim, dari setiap usia dan latar belakang. Banyak di antara mereka berpendidikan tinggi dan sukses dalam karier mereka. Mereka masuk Islam meskipun ada gambaran media tentang Islam dan perempuan. Mereka tidak menggambarkan masuk Islam sebagai berpaling dari didikan mereka, tetapi sebagai bertumbuh menjadi sesuatu yang lebih luas. Dalam tindak lanjut survei tahun 2010, sembilan dari sepuluh perempuan yang menjawab telah mengubah cara mereka berpakaian.
Sebuah kajian University of Cambridge, yang dibuat bersama New Muslims Project, terhadap hampir 50 perempuan Inggris dari berbagai usia dan latar belakang yang menjadi Muslim. Dicatat bahwa banyak di antara mereka berpendidikan tinggi dan sukses secara profesional, dan bahwa mereka masuk Islam meskipun ada gambaran media tentang Islam dan perempuan. Para perempuan itu menggambarkan masuk Islam sebagai kesinambungan dan perluasan jati diri, bukan penolakan terhadap didikan mereka. Reaksi keluarga berkisar dari pengucilan dan penyangkalan sampai penerimaan penuh. Banyak yang menyesuaikan pakaian Barat dengan gagasan Islam tentang kesopanan, dan kajian itu mengatakan bahwa memakai hijab atas pilihan sendiri menempatkan para perempuan mualaf itu sebagai penentu.
Memperkirakan bahwa antara 90.000 dan 100.000 orang di Inggris telah menjadi Muslim pada 2010, dengan sekitar 5.200 orang masuk Islam setiap tahun, berdasarkan survei masjid-masjid di London. Dari 122 mualaf yang menjawab surveinya sendiri, 62 persen adalah perempuan dan usia rata-rata saat masuk Islam adalah 27,5 tahun. Buku-buku membantu 96 persen dan teman-teman Muslim membantu 86 persen dalam perjalanan mereka menuju Islam. Bagi setidaknya 45 persen tidak ada kaitan antara masuk Islam dan pernikahan. Dua pertiga mula-mula menghadapi reaksi negatif dari keluarga mereka. Dari mereka, 43 persen mengatakan keluarga mereka kemudian menjadi positif dan 28 persen mengatakan keluarga mereka tetap negatif. Dalam survei lanjutannya terhadap 32 mualaf, sembilan dari sepuluh perempuan telah mengubah cara berpakaian mereka. Surveinya hanya mencakup mualaf yang menjalankan agamanya.
Para mualaf dalam kehidupan publik Inggris
Sebuah laporan tahun 2002 di The Times menyebut beberapa mualaf Inggris yang paling terkenal. Matthew Wilkinson, mantan ketua murid Eton, menjadi Muslim pada tahun 1993 dan mengambil nama Tariq. Jonathan Birt juga menjadi Muslim. Ia adalah putra Lord Birt, mantan Direktur Jenderal (pemimpin) BBC. Joe Ahmed-Dobson, putra mantan menteri Partai Buruh Frank Dobson, berkata bahwa Islam mengubah kehidupan rohaninya. Penyanyi Cat Stevens menjadi Yusuf Islam. Masing-masing datang dari jantung kalangan mapan Inggris atau budayanya. Masing-masing memilih Islam melawan arus dunia asalnya.
Laporan tentang anak-anak muda Inggris yang berada yang menjadi Muslim. Laporan itu menyebut Matthew Wilkinson, mantan ketua murid Eton, yang menjadi Muslim dan mengambil nama Tariq pada 1993; Jonathan Birt, putra Lord Birt dari BBC; Joe Ahmed-Dobson, putra mantan menteri Partai Buruh Frank Dobson, yang mengatakan bahwa Islam mengubah kehidupan rohaninya; dan penyanyi Cat Stevens, yang menjadi Yusuf Islam. Dilaporkan adanya bukti anekdotal tentang meningkatnya orang masuk Islam setelah 11 September 2001.
| Siapa | Berasal dari |
|---|---|
| Matthew Wilkinson | Ketua murid Eton; menjadi Tariq pada tahun 1993 |
| Jonathan Birt | Putra Lord Birt, pemimpin BBC |
| Joe Ahmed-Dobson | Putra menteri dari Partai Buruh, Frank Dobson |
| Cat Stevens | Penyanyi terkenal; menjadi Yusuf Islam |
Orang-orang Barat yang menjadi Muslim sejak lama
Orang-orang Barat telah menjadi Muslim selama berabad-abad. Bajak laut Inggris Jack Ward menjadi Yusuf Reis di Tunis pada awal abad ke-17. Seorang prajurit Skotlandia, Thomas Keith, menjadi Muslim di Mesir dan wafat pada tahun 1815 sebagai gubernur Madinah. Pada tahun 1887 William Quilliam, seorang pengacara di Liverpool, menjadi Muslim. Pada tahun 1889 ia membuka masjid pertama di Inggris. Pada tahun 1964 petinju Cassius Clay mengambil nama Muhammad Ali. Ia kemudian beralih kepada Islam arus utama.
Jack Ward (sekitar 1553-1622) adalah seorang bajak laut Inggris yang kemudian menjadi korsar bagi Kesultanan Utsmaniyah, yang beroperasi dari Tunis pada awal abad ke-17. Setelah diberi perlindungan oleh penguasa Utsmaniyah di Tunis, ia masuk Islam bersama awaknya dan memakai nama Yusuf Reis.
Thomas Keith (sekitar 1785-1815) adalah seorang prajurit Skotlandia, yang tertangkap di Mesir ketika bertempur untuk Britania Raya. Sebagai tawanan perang ia masuk Islam dan bergabung dengan militer Mesir. Ia wafat pada tahun 1815 sebagai gubernur Madinah ketika memerangi Keamiran Saudi Diriyah.
William Henry Quilliam menjadi pengacara di Liverpool pada tahun 1878. Ia masuk Islam pada tahun 1887 setelah perjalanan ke Maroko. Liverpool Muslim Institute di 8 Brougham Terrace, yang dibuka pada Hari Natal 1889, dicatat sebagai masjid pertama di Inggris.
Pada tahun 1964 ia secara resmi mengganti namanya menjadi Muhammad Ali, ketika bergabung dengan Nation of Islam; ia kemudian beralih kepada Islam arus utama pada pertengahan tahun 1970-an. Ia sering dianggap sebagai petinju kelas berat terhebat sepanjang masa.
- Awal abad ke-17
Jack Ward
Bajak laut Inggris itu menjadi Yusuf Reis di Tunis.
- Sebelum 1815
Thomas Keith
Seorang tentara Skotlandia menjadi Muslim dan gubernur Madinah.
- 1887
William Quilliam
Seorang pengacara Liverpool menjadi Muslim, dan membuka masjid pertama di Inggris pada tahun 1889.
- 1917
Marmaduke Pickthall
Novelis Inggris itu menjadi Muslim, dan menerjemahkan makna Al-Qur'an pada tahun 1930.
- 1933
Lady Evelyn Cobbold
Perempuan Muslim pertama kelahiran Inggris yang menunaikan haji ke Mekah.
- 1964
Muhammad Ali
Petinju paling terkenal di dunia memakai nama Muslimnya.
Seorang penerjemah dan seorang peziarah
Dua mualaf Inggris abad yang lalu meninggalkan karya yang langgeng. Marmaduke Pickthall adalah seorang novelis Inggris, yang dikagumi penulis-penulis seperti H. G. Wells dan E. M. Forster. Pada tahun 1917 ia menyatakan dirinya Muslim dalam sebuah ceramah di London. Pada tahun 1930 ia menerbitkan The Meaning of the Glorious Koran, salah satu terjemahan bahasa Inggris yang paling terkenal. Lady Evelyn Cobbold adalah seorang bangsawan perempuan Skotlandia yang menjadi Muslim dan mengambil nama Zainab. Pada tahun 1933, pada usia 65 tahun, ia menjadi perempuan Muslim pertama kelahiran Britania Raya yang menunaikan ibadah haji ke Makkah. Buku perjalanannya, Pilgrimage to Mecca, terbit pada tahun 1934.
Marmaduke Pickthall, seorang novelis Inggris yang dihargai oleh D. H. Lawrence, H. G. Wells dan E. M. Forster, menyatakan masuknya ke dalam Islam setelah sebuah ceramah tentang ‘Islam dan Kemajuan’ pada tanggal 29 November 1917, di Muslim Literary Society di Notting Hill, London. Terjemahan bahasa Inggrisnya tahun 1930, The Meaning of the Glorious Koran, adalah salah satu yang paling dikenal dan dipakai di dunia berbahasa Inggris.
Seorang Muslim Inggris yang menerjemahkan Al-Qur'an, Pickthall menamai karyanya ‘The Meaning of the Glorious Koran’ (Makna Al-Qur'an yang Mulia). Dalam kata pengantarnya ia menulis bahwa Al-Qur'an tidak dapat diterjemahkan: bahasa Inggrisnya hanya menyampaikan makna, dan bukan Al-Qur'an itu sendiri.
Lady Evelyn Cobbold, juga dikenal sebagai Zainab Cobbold, adalah seorang bangsawan perempuan Skotlandia, penulis buku harian dan pelancong yang menjadi Muslim. Pada tahun 1933, pada usia 65 tahun, ia menjadi perempuan Muslim pertama kelahiran Britania Raya yang menunaikan ibadah haji ke Mekah. Bukunya Pilgrimage to Mecca terbit pada tahun 1934.
Argumen dari orang-orang yang masuk Islam
Jumlah Muslim bertambah 347 juta orang dari tahun 2010 sampai 2020, lebih banyak daripada gabungan semua agama lain. Sebagian besar pertambahan itu berasal dari kelahiran. Jadi jumlah Muslim saja tidak membuktikan apa pun, sebagaimana jumlah orang Kristen tidak membuktikan apa pun tentang Kekristenan. Argumen dari orang-orang yang masuk Islam berbeda. Setiap tahun sebagian orang yang dibesarkan dengan segala alasan untuk berpikir buruk tentang Islam membaca sumber-sumbernya, menimbangnya dan menerimanya. Di Barat, seseorang yang meninggalkan suatu agama biasanya bergerak bersama budaya di sekitarnya. Seseorang yang menjadi Muslim bergerak melawannya, dan sering melawan keluarganya sendiri. Sedikit orang mengubah seluruh hidup mereka tanpa pemikiran yang saksama. Dua pertiga mualaf dalam survei tahun 2010 mula-mula menghadapi tanggapan negatif dari keluarga mereka, dan mereka tetap melangkah. Hal ini tidak dengan sendirinya membuktikan bahwa Islam benar. Hal ini menunjukkan bahwa dalil-dalil Islam meyakinkan orang-orang yang cermat yang mempunyai segala alasan untuk menolaknya, jadi dalil-dalil itu layak dibaca.
Menemukan bahwa jumlah Muslim bertambah 347 juta dari 2010 sampai 2020, menjadi sekitar 2 miliar, lebih banyak daripada gabungan semua agama lain, dan bahwa Muslim naik menjadi 25,6 persen dari penduduk dunia. Sangat sedikit dari pertumbuhan ini berasal dari orang yang masuk Islam atau meninggalkan Islam ketika dewasa; sebagian besar berasal dari pertambahan alami penduduk yang muda. Pada tahun-tahun yang sama umat Hindu bertambah 126 juta, umat Kristen 122 juta dan umat Yahudi hampir 1 juta, sementara umat Buddha berkurang 19 juta.
Memperkirakan bahwa antara 90.000 dan 100.000 orang di Inggris telah menjadi Muslim pada 2010, dengan sekitar 5.200 orang masuk Islam setiap tahun, berdasarkan survei masjid-masjid di London. Dari 122 mualaf yang menjawab surveinya sendiri, 62 persen adalah perempuan dan usia rata-rata saat masuk Islam adalah 27,5 tahun. Buku-buku membantu 96 persen dan teman-teman Muslim membantu 86 persen dalam perjalanan mereka menuju Islam. Bagi setidaknya 45 persen tidak ada kaitan antara masuk Islam dan pernikahan. Dua pertiga mula-mula menghadapi reaksi negatif dari keluarga mereka. Dari mereka, 43 persen mengatakan keluarga mereka kemudian menjadi positif dan 28 persen mengatakan keluarga mereka tetap negatif. Dalam survei lanjutannya terhadap 32 mualaf, sembilan dari sepuluh perempuan telah mengubah cara berpakaian mereka. Surveinya hanya mencakup mualaf yang menjalankan agamanya.
Dibesarkan dengan segala alasan untuk berpikiran buruk tentang Islam
Membaca sumber-sumbernya
Buku-buku membantu 96 persen mualaf.
Bertemu umat Islam
Teman-teman Muslim membantu 86 persen.
Menghadapi keluarga
Dua pertiga menghadapi reaksi negatif pada awalnya.
Tetap menjadi Muslim
Agama yang meminta untuk diperiksa
Al-Qur'an tidak meminta iman yang buta. Al-Qur'an menyuruh Nabi (ﷺ) berkata bahwa beliau mengajak kepada Allah (﷾) “berlandaskan ilmu”, bukti yang sejelas penglihatan. Al-Qur'an memuji mereka yang memikirkan penciptaan langit dan bumi. Al-Qur'an juga melarang memaksa siapa pun masuk ke dalam agama ini, karena “telah jelas (perbedaan) antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat”. Seorang mualaf yang membaca dahulu dan memutuskan kemudian melakukan apa yang diminta Al-Qur'an.
“Katakanlah (Muhammad), “Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah berlandaskan ilmu, Mahasuci Allah, dan aku tidak termasuk orang-orang musyrik.””
“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk atau dalam keadaan berbaring, dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia-sia; Mahasuci Engkau, lindungilah kami dari azab neraka.”
“Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam), sesungguhnya telah jelas (perbedaan) antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat. Barang siapa ingkar kepada Tagut dan beriman kepada Allah, maka sungguh, dia telah berpegang (teguh) pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.”
Apa yang ditemukan para perempuan dalam Al-Qur'an
Al-Qur'an menjanjikan ampunan yang sama dan pahala besar yang sama kepada laki-laki beriman dan perempuan beriman. Al-Qur'an menyebut setiap sifat baik bagi keduanya. Para perempuan dalam kajian Cambridge menggambarkan Islam sebagai memperluas rasa diri mereka, bukan mempersempitnya. Banyak yang menyesuaikan pakaian Barat dengan kesopanan Islam. Kajian itu mendapati bahwa memakai jilbab atas pilihan sendiri membuat para perempuan ini memegang kendali.
“Sungguh, laki-laki dan perempuan muslim, laki-laki dan perempuan mukmin, laki-laki dan perempuan yang tetap dalam ketaatannya, laki-laki dan perempuan yang benar, laki-laki dan perempuan yang sabar, laki-laki dan perempuan yang khusyuk, laki-laki dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa, laki-laki dan perempuan yang memelihara kehormatannya, laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar.”
Sebuah kajian University of Cambridge, yang dibuat bersama New Muslims Project, terhadap hampir 50 perempuan Inggris dari berbagai usia dan latar belakang yang menjadi Muslim. Dicatat bahwa banyak di antara mereka berpendidikan tinggi dan sukses secara profesional, dan bahwa mereka masuk Islam meskipun ada gambaran media tentang Islam dan perempuan. Para perempuan itu menggambarkan masuk Islam sebagai kesinambungan dan perluasan jati diri, bukan penolakan terhadap didikan mereka. Reaksi keluarga berkisar dari pengucilan dan penyangkalan sampai penerimaan penuh. Banyak yang menyesuaikan pakaian Barat dengan gagasan Islam tentang kesopanan, dan kajian itu mengatakan bahwa memakai hijab atas pilihan sendiri menempatkan para perempuan mualaf itu sebagai penentu.
Agama bagi setiap bangsa
Para mualaf datang dari setiap negeri, golongan dan ras, dan tidak ada apa pun dalam Islam yang meminta mereka mengubah kebangsaan mereka. Dalam Alkitab, Petrus, seorang murid Yesus, berkata: “Allah tidak membedakan orang”. Ia berkata bahwa setiap orang dari bangsa mana pun yang takut akan Dia dan yang mengamalkan kebenaran berkenan kepada-Nya. Al-Qur'an mengatakan hal yang sama. Manusia dijadikan berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar saling mengenal, dan yang paling mulia di sisi Allah (﷾) adalah yang paling bertakwa. Pahala dijanjikan kepada mereka yang beriman dan berbuat kebajikan.
“Lalu mulailah Petrus berbicara, katanya, Sesungguhnya aku telah mengerti, bahwa Allah tidak membedakan orang: Setiap orang dari bangsa mana pun yang takut akan Dia dan yang mengamalkan kebenaran berkenan kepada-Nya.”
“Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti.”
“Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan berbuat kebajikan, bahwa untuk mereka (disediakan) surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Setiap kali mereka diberi rezeki buah-buahan dari surga, mereka berkata, “Inilah rezeki yang diberikan kepada kami dahulu.” Mereka telah diberi (buah-buahan) yang serupa. Dan di sana mereka (memperoleh) pasangan-pasangan yang suci. Mereka kekal di dalamnya.”
Perspektif
Apa yang ditunjukkan penelitian
Kajian-kajian tentang mualaf Inggris mendapati orang-orang yang datang melalui membaca dan persahabatan. Dalam satu survei sebagian besar adalah perempuan, dan sebuah kajian Cambridge mendapati banyak yang berpendidikan tinggi.
Dari para mualaf dalam sebuah survei Inggris tahun 2010, 62 persen adalah perempuan. Bagi sedikitnya 45 persen, masuk Islam tidak ada hubungannya dengan pernikahan.
Buku-buku membantu 96 persen dari mereka yang disurvei, dan teman-teman Muslim 86 persen.
Sebuah laporan The Times tahun 2002 menyebut para mualaf dari jantung kehidupan publik Inggris. Di antaranya seorang mantan ketua murid Eton dan penyanyi Cat Stevens.
Sebuah kajian Cambridge mendapati banyak perempuan mualaf berpendidikan tinggi dan sukses dalam pekerjaan.
Perspektif Islam
Orang-orang menerima Islam karena Islam benar, dan kebenarannya dapat diperiksa. Nabi (ﷺ) mengajak manusia berlandaskan bukti yang jelas, dan Al-Qur'an melarang memaksa siapa pun. Mereka yang menimbangnya dengan bebas dan menerimanya adalah bukti yang layak dijelaskan.
Al-Qur'an mengajak manusia kepada iman berlandaskan bukti yang jelas dan perenungan, bukan iman yang buta.
Al-Qur'an berkata bahwa tidak ada paksaan dalam agama.
Al-Qur'an menjanjikan kepada perempuan beriman ampunan dan pahala yang sama dengan laki-laki beriman.
Al-Qur'an memuliakan manusia karena ketakwaan, bukan karena bangsa atau ras, sebagaimana dikatakan Petrus tentang Allah (﷾) dalam Kisah Para Rasul 10:34-35.
Masuk Islam, tidak seperti pertambahan karena kelahiran, adalah pilihan yang dipertimbangkan yang diambil melawan tekanan sosial. Pilihan itu diambil setiap tahun oleh orang-orang dari setiap latar belakang.