Jawaban singkat
Kisah Kristen tidak cocok dengannya. Dalam Injil Matius, Yesus menjanjikan hanya satu tanda kepada mereka yang menuntut tanda: tanda nabi Yunus. Sebagaimana Yunus berada di dalam ikan, katanya, demikian juga Anak Manusia akan berada di dalam rahim bumi. Tetapi Yunus hidup sepanjang waktu itu. Ia berdoa dari dalam ikan dan keluar hidup-hidup. Orang Kristen percaya bahwa Yesus terbaring mati di dalam kubur, dan itu tidak seperti Yunus. Orang Kristen menjelaskan hitungan hari dengan berbagai cara. Tetapi bagaimanapun hari-hari itu dihitung, Yunus hidup dan orang Kristen percaya bahwa Yesus mati. Menurut tanda yang diberikan Yesus, kisah Kristen gagal. Al-Qur'an mengatakan bahwa ia tidak dibunuh dan tidak disalib, dan Allah (﷾) mengangkatnya kepada-Nya.
Penjelasan lengkap
Satu-satunya tanda yang diberikannya
Ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, para guru hukum Yahudi dan sebuah golongan agama yang ketat, meminta tanda kepada Yesus. Ia berkata bahwa tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus. Ia membandingkan Anak Manusia dengan Yunus, dan menyebut tempatnya: rahim bumi. Matius mencatat penolakan yang sama terhadap tanda lain untuk kedua kalinya.
“Tetapi jawab-Nya kepada mereka, Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda; tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus: Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan paus tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam.”
“Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda; tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus. Lalu Yesus meninggalkan mereka dan pergi.”
Yunus hidup sepanjang waktu itu
Yunus hidup ketika ikan itu menelannya. Ia hidup ketika ia berdoa kepada Allah (﷾) dari dalam perutnya. Ia hidup ketika ikan itu memuntahkannya ke darat. Kitab Yunus dan Al-Qur'an sepakat tentang hal ini. Keajaiban Yunus adalah bahwa seorang yang semestinya mati tidak mati.
“Maka Tuhan telah menentukan seekor ikan besar untuk menelan Yunus. Dan Yunus tinggal di dalam perut ikan itu tiga hari tiga malam lamanya.”
“Lalu berdoalah Yunus kepada Tuhan, Allahnya, dari dalam perut ikan itu,”
“Lalu berfirmanlah Tuhan kepada ikan itu, dan ikan itu pun memuntahkan Yunus ke darat.”
“Maka dia ditelan oleh ikan besar dalam keadaan tercela. Maka sekiranya dia tidak termasuk orang yang banyak berzikir (bertasbih) kepada Allah, niscaya dia akan tetap tinggal di perut (ikan itu) sampai Hari Berbangkit. Kemudian Kami lemparkan dia ke daratan yang tandus, sedang dia dalam keadaan sakit.”
| Tahap | Yunus | Yesus, menurut keyakinan orang Kristen |
|---|---|---|
| Di dalam | Hidup di dalam ikan. Ia berdoa kepada Allah (﷾) “dari dalam perut ikan itu”. | Mati di dalam kubur |
| Keluar | Dimuntahkan hidup-hidup “ke darat” | Dibangkitkan dari antara orang mati |
Yesus berkata bahwa Anak Manusia akan seperti Yunus. Bagaimanapun hari-harinya dihitung, Yunus tetap hidup sepanjang waktu itu. Al-Qur'an mengatakan bahwa Isa tidak dibunuh dan tidak disalib, dan Allah (﷾) mengangkatnya kepada-Nya.
Bagaimana orang Kristen membaca tanda itu
Orang Kristen membaca tanda itu sebagai gambaran kebangkitan: Yesus di dalam kubur dan dibangkitkan pada hari ketiga, seperti kata Paulus. Matius sendiri mencatat Yesus menubuatkan bahwa ia akan dibangkitkan “pada hari ketiga”. Jadi bagi Matius, “tiga hari tiga malam” dan “pada hari ketiga” berarti rentang waktu yang sama. Versi Lukas mengatakan bahwa Yunus menjadi tanda bagi orang-orang Niniwe. Orang Kristen membaca hal ini sebagai pemberitaannya. Mereka menjelaskan hitungan itu dengan mengatakan bahwa orang Yahudi menganggap sebagian hari sebagai satu hari penuh. Mereka menunjuk kepada Ester, seorang ratu Yahudi di Persia. Ia meminta puasa tiga hari, baik waktu malam baik waktu siang, dan menghadap raja pada hari yang ketiga.
“Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci; bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci:”
“Sejak waktu itu Yesus mulai menyatakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia harus pergi ke Yerusalem dan menanggung banyak penderitaan dari pihak tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan dibangkitkan pada hari ketiga.”
“Sebab seperti Yunus menjadi tanda untuk orang-orang Niniwe, demikian pulalah Anak Manusia akan menjadi tanda untuk angkatan ini.”
“Pergilah, kumpulkanlah semua orang Yahudi yang terdapat di Susan, dan berpuasalah untuk aku, janganlah makan dan janganlah minum tiga hari lamanya, baik waktu malam, baik waktu siang: aku serta dayang-dayangku pun akan berpuasa demikian; kemudian aku akan masuk menghadap raja, sungguhpun berlawanan dengan undang-undang: dan jika aku harus binasa, biarlah aku binasa.”
“Dan terjadilah pada hari yang ketiga, Ester mengenakan pakaian kerajaan, lalu berdirilah ia di pelataran dalam istana raja, berhadapan dengan istana raja: dan raja bersemayam di atas takhta kerajaan di dalam istana, berhadapan dengan pintu istana itu.”
Hari ketiga dalam Perjanjian Lama
Lukas mencatat Yesus berkata bahwa ada tertulis bahwa Kristus akan bangkit pada hari yang ketiga. Paulus mengatakan bahwa hal itu terjadi sesuai dengan Kitab Suci. Ayat-ayat yang diajukan orang Kristen adalah Hosea 6:2 dan Yunus 1:17. Hosea 6:2 berbicara tentang “kita”, bangsa Israel yang berbalik kepada Tuhan. Yunus 1:17 berbicara tentang seorang manusia di dalam ikan. Tidak satu pun menyebut Mesias, dan tidak satu pun berbicara tentang seorang manusia yang bangkit dari kematian.
“Kata-Nya kepada mereka, Ada tertulis demikian, dan demikianlah Kristus harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga:”
“Mari, kita akan berbalik kepada Tuhan: sebab Dialah yang telah menerkam, dan Dia pula yang akan menyembuhkan kita; Dialah yang telah memukul, dan Dia pula yang akan membalut kita. Sesudah dua hari Ia akan menghidupkan kita: pada hari yang ketiga Ia akan membangkitkan kita, dan kita akan hidup di hadapan-Nya.”
“Maka Tuhan telah menentukan seekor ikan besar untuk menelan Yunus. Dan Yunus tinggal di dalam perut ikan itu tiga hari tiga malam lamanya.”
Apa kata Al-Qur'an
Al-Qur'an menceritakan Yunus bertasbih kepada Allah (﷾) dari dalam ikan dan dilemparkan ke darat dalam keadaan hidup. Al-Qur'an menceritakan Allah (﷾) mendengar seruannya dan menyelamatkannya. Al-Qur'an mengatakan tentang Isa bahwa ia tidak dibunuh dan tidak disalib. Tanda yang diberikan Yesus adalah tanda seorang manusia yang tidak mati. Al-Qur'an mengatakan bahwa Isa tidak dibunuh dan tidak disalib, dan Allah (﷾) mengangkatnya kepada-Nya.
“Maka dia ditelan oleh ikan besar dalam keadaan tercela. Maka sekiranya dia tidak termasuk orang yang banyak berzikir (bertasbih) kepada Allah, niscaya dia akan tetap tinggal di perut (ikan itu) sampai Hari Berbangkit. Kemudian Kami lemparkan dia ke daratan yang tandus, sedang dia dalam keadaan sakit.”
“Dan (ingatlah kisah) Żun Nūn (Yunus), ketika dia pergi dalam keadaan marah, lalu dia menyangka bahwa Kami tidak akan menyulitkannya, maka dia berdoa dalam keadaan yang sangat gelap, “Tidak ada tuhan selain Engkau, Mahasuci Engkau. Sungguh, aku termasuk orang-orang yang zalim.” Maka kami kabulkan (doa)nya dan Kami selamatkan dia dari kedukaan. Dan demikianlah Kami menyelamatkan orang-orang yang beriman.”
“dan (Kami hukum juga) karena ucapan mereka, Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah, padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh adalah) orang yang diserupakan dengan Isa. Sesungguhnya mereka yang berselisih pendapat tentang (pembunuhan) Isa, selalu dalam keragu-raguan tentang siapa yang dibunuh. Mereka benar-benar tidak tahu (siapa sebenarnya yang dibunuh), melainkan mengikuti persangkaan belaka, jadi mereka tidak yakin telah membunuhnya,”
“tetapi Allah telah mengangkat Isa kehadirat-Nya. Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana.”
Ayat demi ayat
Matius 12:39-40 — pasal 12, ayat 39-40
“Tetapi jawab-Nya kepada mereka, Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda; tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus: Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan paus tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam.”
Dikutip untuk
Tanda itu tentang waktu di dalam kubur dan kembalinya dari sana. Yunus yang keluar dari ikan menggambarkan Yesus yang bangkit dari antara orang mati.
Tanggapan
Yesus berkata, “seperti Yunus tinggal”, “demikian juga Anak Manusia akan tinggal”. Yunus berdoa kepada Allah (﷾) dari dalam ikan dan dimuntahkan dalam keadaan hidup. Seorang manusia yang terbaring mati di dalam kubur, seperti yang dipercayai orang Kristen tentang Yesus, tidak seperti dia.
Kesimpulannya — Yunus hidup di dalam ikan, maka Yesus yang mati tidak seperti dia, dan kisah Kristen tidak cocok dengan tanda yang diberikan Yesus.
Yunus 2:2-6 — Kitab Para Nabi (Nevi'im), pasal 2, ayat 2-6
“Dan berkata, Dalam kesusahanku aku berseru kepada Tuhan, dan Ia menjawab aku; dari tengah-tengah perut neraka aku berteriak, dan Kaudengarkan suaraku. Sebab Engkau telah melemparkan aku ke tempat yang dalam, ke pusat lautan; dan aku terangkum oleh arus air: segala gelora dan gelombang-Mu melingkupi aku. Lalu aku berkata, Telah terusir aku dari hadapan mata-Mu; namun aku akan memandang lagi kepada bait-Mu yang kudus. Air mengepung aku, bahkan sampai ke jiwaku: samudera raya merangkum aku, lumut lautan membelit kepalaku. Aku turun ke dasar gunung-gunung; bumi dengan palang-palangnya mengurung aku untuk selama-lamanya: namun Engkau telah menaikkan nyawaku dari kebinasaan, ya Tuhan, Allahku.”
Dikutip untuk
Yunus berbicara tentang berteriak dari tengah-tengah perut neraka dan tentang nyawanya dinaikkan dari kebinasaan. Maka, kata mereka, Yunus mati dan dibangkitkan, seperti Yesus.
Tanggapan
Yunus mengucapkan doa ini dari dalam perut ikan (Yunus 2:1), dan orang yang berdoa itu hidup. Mazmur itu berbicara tentang air yang dalam yang melingkupinya. Mazmur itu bersyukur kepada Allah (﷾) karena menaikkannya dari sana. Dan Al-Qur'an mengatakan bahwa ia bertasbih kepada Allah (﷾) di dalam ikan.
Kesimpulannya — Yunus berdoa dari dalam ikan, maka ia hidup di sana.
Ester 4:16 — Kitab-kitab (Ketuvim), pasal 4, ayat 16
“Pergilah, kumpulkanlah semua orang Yahudi yang terdapat di Susan, dan berpuasalah untuk aku, janganlah makan dan janganlah minum tiga hari lamanya, baik waktu malam, baik waktu siang: aku serta dayang-dayangku pun akan berpuasa demikian; kemudian aku akan masuk menghadap raja, sungguhpun berlawanan dengan undang-undang: dan jika aku harus binasa, biarlah aku binasa.”
Dikutip untuk
Orang Yahudi menghitung sebagian hari sebagai satu hari penuh. Ester berpuasa tiga hari, baik waktu malam baik waktu siang, namun menghadap raja pada hari yang ketiga.
Tanggapan
Bagaimanapun hari-hari itu dihitung, keadaan Yunus tidak berubah: ia hidup, dan orang Kristen mengatakan bahwa Yesus mati. Di tempat lain Matius berkata “pada hari ketiga”, tetapi hal itu tidak mengubahnya.
Kesimpulannya — Cara apa pun untuk menghitung hari-hari itu tetap menyandingkan Yunus yang hidup dengan Yesus yang mati, maka kisah Kristen tidak cocok dengan tanda itu.
Lukas 11:30 — pasal 11, ayat 30
“Sebab seperti Yunus menjadi tanda untuk orang-orang Niniwe, demikian pulalah Anak Manusia akan menjadi tanda untuk angkatan ini.”
Dikutip untuk
Lukas menjadikan Yunus tanda karena pemberitaannya kepada Niniwe, bukan karena waktunya di dalam ikan.
Tanggapan
Versi Lukas lebih pendek. Matius juga menyebut pemberitaan itu, tetapi lebih dahulu mengaitkan tanda itu dengan Yunus di dalam ikan. Di sana Yunus hidup, berdoa kepada Allah (﷾) dari dalam ikan.
Kesimpulannya — Versi Matius yang lebih lengkap mengaitkan tanda itu dengan Yunus di dalam ikan, dan di sana Yunus hidup.
Lukas 24:46 — pasal 24, ayat 46
“Kata-Nya kepada mereka, Ada tertulis demikian, dan demikianlah Kristus harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga:”
Dikutip untuk
Perjanjian Lama menubuatkan bahwa Kristus akan bangkit pada hari ketiga, seperti dalam Hosea 6:2.
Tanggapan
Hosea 6:2 diucapkan oleh “kita”, bangsa Israel, yang berkata “Mari, kita akan berbalik kepada Tuhan”. Yunus 1:17 tentang Yunus di dalam ikan. Tidak satu pun menyebut Mesias atau seorang manusia yang bangkit dari kematian.
Kesimpulannya — Tidak ada ayat Perjanjian Lama yang mengatakan bahwa Mesias akan bangkit pada hari ketiga.
Perspektif
Kristen arus utama
Orang Kristen mengatakan bahwa tanda nabi Yunus menunjuk kepada kematian, penguburan dan kebangkitan Yesus. Sebagaimana Yunus keluar dari ikan, kata mereka, Yesus bangkit dari kubur pada hari ketiga.
Paulus mengajarkan bahwa Kristus dikuburkan dan dibangkitkan pada hari yang ketiga sesuai dengan Kitab Suci.
Bantahan
Paulus memang mengatakan hal ini. Tetapi tanda itu diberikan oleh Yesus, dengan kata-katanya sendiri: “seperti Yunus tinggal”, “demikian juga Anak Manusia akan tinggal”. Yunus hidup. Tidak ada ayat Perjanjian Lama yang menyebut Mesias bangkit pada hari ketiga.
Hitungan Yahudi menganggap sebagian hari sebagai satu hari penuh, maka Jumat sampai Minggu terhitung tiga hari.
Bantahan
Bagaimanapun hari-hari itu dihitung, Yunus hidup dan orang Kristen percaya bahwa Yesus mati. Hitungan sebagian hari mungkin menjelaskan “pada hari ketiga”, tetapi tidak mengubah hal itu.
Perspektif Islam
Yesus memberikan tanda nabi Yunus sebagai satu-satunya tanda bagi angkatan itu, dan Yunus hidup sepanjang waktu itu. Menurut kisah Kristen Yesus mati, maka kisah Kristen tidak cocok dengan tanda itu. Al-Qur'an mengatakan bahwa ia tidak dibunuh.
Yesus berkata bahwa tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus.
Yunus hidup di dalam ikan. Ia berdoa kepada Allah (﷾) dari dalam perutnya, dan dimuntahkan ke darat.
Yesus yang terbaring mati di dalam kubur tidak seperti Yunus, maka kisah Kristen tidak cocok dengan tanda itu.
Tidak ada ayat Perjanjian Lama yang mengatakan bahwa Mesias akan bangkit pada hari ketiga.
Al-Qur'an mengajarkan bahwa Isa tidak dibunuh dan tidak disalib.