Jawaban singkat
Ya. Al-Qur'an berkata bahwa Allah (﷾) menjadikan bumi sebagai hamparan, “dan gunung-gunung sebagai pasak”. Sebagian besar pasak tersembunyi di dalam tanah. Pada tahun 1800-an, para juru ukur di India memakai unting-unting, pemberat yang digantung pada seutas tali untuk menunjukkan arah tegak lurus ke bawah. Pada tahun 1855 ditunjukkan bahwa Pegunungan Himalaya menarik unting-unting itu ke samping jauh lebih sedikit daripada yang seharusnya. Para ilmuwan menemukan sebabnya. Rangkaian pegunungan yang besar mempunyai akar kerak yang dalam di bawahnya, yang sering menjulur jauh lebih dalam daripada tinggi puncaknya. Al-Qur'an, yang diwahyukan kepada Nabi (ﷺ) di gurun tanah Arab, memilih gambaran sehari-hari yang cocok. Itu bukan pelajaran geologi. Islam mengajarkan bahwa itu adalah tanda dari Dia yang menjadikan bumi.
Penjelasan lengkap
Apa kata Al-Qur'an
Al-Qur'an menyebut gunung-gunung autad, kata untuk pasak yang menahan kemah ke tanah. Di tempat lain Al-Qur'an berkata: “gunung-gunung Dia pancangkan dengan kokoh”. Sebagian besar pasak terletak tersembunyi di bawah tanah. Demikian pula sebagian besar rangkaian pegunungan.
“Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan, dan gunung-gunung sebagai pasak?”
“Dan gunung-gunung Dia pancangkan dengan kokoh.”
Bagaimana para ulama awal membacanya
Ibnu Katsir, mufasir abad keempat belas, menjelaskan bahwa Allah (﷾) menjadikan gunung-gunung sebagai pasak bagi bumi. Gunung-gunung itu menahannya di tempatnya dan membuatnya kokoh, katanya, sehingga bumi layak didiami dan tidak berguncang dengan penghuninya. Ia membaca ayat itu sebagai tanda pemeliharaan Allah (﷾) dalam menjadikan bumi sebagai tempat tinggal. Sekarang kita dapat menambahkan sesuatu yang tidak dapat ia lihat: seperti pasak, sebagian besar rangkaian pegunungan terletak tersembunyi di bawah tanah.
Menjelaskan “dan gunung-gunung sebagai pasak”: Allah menjadikannya sebagai pasak bagi bumi, untuk menahannya di tempatnya dan membuatnya stabil dan kokoh, sehingga layak didiami dan tidak berguncang dengan penghuninya.
“Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan, dan gunung-gunung sebagai pasak?”
Apa yang ditemukan geologi
Geologi menemukan bahwa sebuah rangkaian pegunungan yang besar mempunyai akar yang dalam, dan bahwa akar itu menjaga rangkaian itu tetap seimbang. Al-Qur'an memilih pasak, gambaran yang cocok dengan apa yang terletak di bawah sebuah gunung. Tidak ada yang dikatakannya tentang gunung yang harus dikoreksi. Soal gunung dan gempa bumi dijawab di bawah ini.
Menjelaskan tarikan kecil Pegunungan Himalaya dengan mengusulkan bahwa sebuah rangkaian pegunungan ditopang oleh akar kerak yang lebih ringan yang menjulur ke dalam batuan yang lebih padat di bawahnya, seperti balok terapung yang tenggelam dalam di air. Ini menjadi penjelasan standar tentang akar gunung.
“Dan Dia menancapkan gunung di bumi agar bumi itu tidak goncang bersama kamu, (dan Dia menciptakan) sungai-sungai dan jalan-jalan agar kamu mendapat petunjuk,”
- NASA, Pesawat Ulang-alik Atlantis, 1994
Bagaimana akar gunung ditemukan
Dalam survei India, Pegunungan Himalaya seharusnya menarik unting-unting para juru ukur ke samping dengan besar tertentu. John Pratt, seorang ahli matematika Inggris dan pemuka gereja senior di Kalkuta, menunjukkan pada tahun 1855 bahwa tarikan itu jauh lebih kecil. George Airy, Astronom Kerajaan Inggris, menjelaskannya pada tahun yang sama. Di bawah sebuah rangkaian pegunungan, kerak bumi menebal ke bawah menjadi akar dari batuan yang lebih ringan. Akar itu menjulur jauh ke dalam batuan yang lebih padat di bawahnya, dan menjaga rangkaian itu tetap seimbang. Para ahli geologi masih mengajarkannya. Akar itu dapat menjulur beberapa kali lebih dalam daripada tinggi puncaknya.
Menghitung seberapa kuat massa Pegunungan Himalaya seharusnya menarik unting-unting survei India, dan menunjukkan bahwa tarikan yang benar-benar terukur jauh lebih kecil daripada yang dituntut oleh pegunungan yang tampak.
Menjelaskan tarikan kecil Pegunungan Himalaya dengan mengusulkan bahwa sebuah rangkaian pegunungan ditopang oleh akar kerak yang lebih ringan yang menjulur ke dalam batuan yang lebih padat di bawahnya, seperti balok terapung yang tenggelam dalam di air. Ini menjadi penjelasan standar tentang akar gunung.
Survei India
Pegunungan Himalaya seharusnya menarik unting-unting ke samping dengan besar tertentu.
John Pratt, 1855
Tarikannya jauh lebih kecil.
George Airy, 1855
Di bawah sebuah pegunungan, kerak bumi menebal ke bawah menjadi akar dari batuan yang lebih ringan.
Akarnya dapat mencapai kedalaman beberapa kali tinggi puncaknya
Apa yang tidak dapat dilihat siapa pun pada abad ketujuh
Tidak seorang pun pada abad ketujuh dapat mengukur apa yang terletak di bawah sebuah rangkaian pegunungan. Tidak seorang pun dapat mengetahui bahwa akarnya dapat menjulur beberapa kali lebih dalam daripada tinggi puncaknya. Al-Qur'an diwahyukan kepada Nabi (ﷺ), seorang yang tidak dapat membaca, jauh sebelum survei atau alat ukur apa pun. Al-Qur'an memakai sebuah kata sederhana yang cocok dengan apa yang ditemukan dua belas abad kemudian. Klaimnya bukan bahwa ayat itu mengajarkan geologi. Klaimnya adalah bahwa Al-Qur'an tidak berkata apa pun tentang gunung yang harus dikoreksi oleh pengetahuan kemudian.
“Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan, dan gunung-gunung sebagai pasak?”
Menjelaskan tarikan kecil Pegunungan Himalaya dengan mengusulkan bahwa sebuah rangkaian pegunungan ditopang oleh akar kerak yang lebih ringan yang menjulur ke dalam batuan yang lebih padat di bawahnya, seperti balok terapung yang tenggelam dalam di air. Ini menjadi penjelasan standar tentang akar gunung.
‘Agar bumi itu tidak goncang’: bumi dijadikan tenang
Al-Qur'an berkata bahwa gunung-gunung ditancapkan “agar bumi itu tidak goncang bersama kamu”. Al-Qur'an tidak berkata bahwa gempa bumi tidak mungkin terjadi. Keberatan-keberatannya dijawab di bawah ini, dan jawaban lengkapnya ada di halaman tentang gunung dan gempa bumi.
“Dan Dia menancapkan gunung di bumi agar bumi itu tidak goncang bersama kamu, (dan Dia menciptakan) sungai-sungai dan jalan-jalan agar kamu mendapat petunjuk,”
Keberatan-keberatan dijawab
Al-Qur'an 16:15 — Surah An-Nahl, ayat 15
“Dan Dia menancapkan gunung di bumi agar bumi itu tidak goncang bersama kamu, (dan Dia menciptakan) sungai-sungai dan jalan-jalan agar kamu mendapat petunjuk,”
Dikutip untuk
Para pengkritik berkata bahwa Al-Qur'an mengklaim gunung-gunung menjaga bumi agar tidak goncang, padahal gempa bumi tetap terjadi.
Tanggapan
Ayat itu berkata bahwa gunung-gunung ditancapkan “agar bumi itu tidak goncang bersama kamu”. Kata Arabnya adalah tamida, bergoyang atau tidak tenang. Untuk gempa bumi Al-Qur'an memakai kata-kata lain, rajfah dan zilzal. Ayat itu menjanjikan tempat tinggal yang tenang bagi manusia, bukan tanah yang tidak pernah bergetar. Seorang tukang bangunan yang mendirikan rumah di atas fondasi yang kokoh tidak berjanji bahwa rumah itu tidak akan pernah merasakan getaran. Jawaban lengkapnya ada di halaman tentang gunung dan gempa bumi.
Kesimpulannya — Ayat itu berbicara tentang bumi yang dijadikan tenang untuk didiami manusia, dan ayat itu tidak memakai kata-kata Al-Qur'an untuk gempa bumi.
Al-Qur'an 78:6-7 — Surah An-Naba', ayat 6-7
“Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan, dan gunung-gunung sebagai pasak?”
Dikutip untuk
Para pengkritik berkata bahwa pasak adalah gambaran kuno yang sejenis dengan tiang-tiang bumi dalam Alkitab, jadi Al-Qur'an membuat kesalahan yang sama.
Tanggapan
Pasak kemah menahan kemah ke tanah. Pasak tidak menyangga tanah. Alkitab berkata bahwa Allah (﷾) meletakkan dunia di atas alas bumi (King James Version: ‘pillars’, tiang-tiang). Alkitab berkata bahwa tiang-tiangnya bergoyang-goyang ketika Dia mengguncangnya (1 Samuel 2:8; Ayub 9:6). Al-Qur'an tidak pernah meletakkan bumi di atas tiang-tiang. Klaim di sini hanyalah bahwa gambaran pasak cocok dengan bagian rangkaian pegunungan yang tersembunyi di bawah.
Kesimpulannya — Pasak menahan kemah ke bawah, sedangkan tiang-tiang adalah tempat Alkitab meletakkan bumi. Al-Qur'an memuat pasak dan tidak memuat tiang.
Perspektif
Perspektif Islam
Gambaran Al-Qur'an tentang gunung sebagai pasak, yang diwahyukan kepada Nabi (ﷺ), cocok dengan apa yang ditemukan geologi pada abad kesembilan belas. Al-Qur'an tidak berkata apa pun tentang gunung yang harus dikoreksi oleh pengetahuan kemudian. Itu adalah satu tanda di antara banyak tanda.
Al-Qur'an menyebut gunung-gunung pasak dan berkata bahwa Allah (﷾) memancangkannya dengan kokoh.
Rangkaian pegunungan mempunyai akar yang dalam dari kerak yang menebal. Hal ini ditemukan dari survei Himalaya di India dan dijelaskan oleh Airy pada tahun 1855.
Tidak seorang pun di tanah Arab abad ketujuh dapat mengukur seberapa dalam akar gunung. Jadi gambaran yang cocok itu adalah tanda bahwa Al-Qur'an berasal dari Allah (﷾).
‘Agar bumi itu tidak goncang’ menerjemahkan tamida, yang berarti bergoyang atau tidak tenang. Al-Qur'an memakai kata-kata lain, rajfah dan zilzal, untuk gempa bumi. Jadi ayat itu tidak berkata bahwa gempa bumi tidak mungkin terjadi.
Al-Qur'an mengajarkan bahwa Allah (﷾) menjadikan bumi tempat tinggal yang tenang dan mantap bagi manusia. Dia memancangkan gunung-gunung dengan kokoh di dalamnya.